Im Namen Allahs des Erbarmungsvollen des Barmherzigen<\/b><\/p>\n\n\n\n
Antwort auf eine Frage<\/b><\/p>\n\n\n\n
Frage:<\/b><\/p>\n\n\n\n
As-sal\u0101mu \u02bfalaikum wa ra\u1e25matull\u0101hi wa barak\u0101tuh!<\/i><\/p>\n\n\n\n
Wie kann ich den kufr<\/i> (Unglaube) bzw. den \u0161irk<\/i> (Vielg\u00f6tterei) vermeiden und als Muslim sterben? Ich will n\u00e4mlich nicht zu jenen geh\u00f6ren, die hinsichtlich ihrer Taten am verlorensten sind. Manifestiert sich der Unglaube nur in der Handlung, in der Aussage oder in der \u00dcberzeugung?<\/p>\n\n\n\n
Ich bitte um Beantwortung, m\u00f6ge Allah euch segnen!<\/p>\n\n\n\n
Antwort:<\/b><\/p>\n\n\n\n
Wa \u02bfalaikum as-sal\u0101m wa ra\u1e25matull\u0101hi wa barak\u0101tuh!<\/i><\/p>\n\n\n\n
Deine Frage besteht aus zwei Aspekten:<\/p>\n\n\n\n
Erstens: Wie vermeidet der Mensch \u0161irk<\/i> und kufr <\/i>und stirbt als Muslim?<\/p>\n\n\n\n
Und zweitens: Manifestiert sich der Unglaube nur in der Handlung, in der Aussage oder in der \u00dcberzeugung?<\/p>\n\n\n\n
Wir werden mit der Beantwortung des zweiten Aspekts der Frage beginnen, da die Beantwortung des ersten Aspekts darauf aufbaut.<\/p>\n\n\n\n
Die Antwort auf den zweiten Aspekt der Frage:<\/b><\/p>\n\n\n\n
Die Begriffe \u02bfaq\u012bda<\/i> (Glaubens\u00fcberzeugung) und \u012bm\u0101n<\/i> haben dieselbe Bedeutung. Es ist dies das definitive, der Realit\u00e4t entsprechende Bekenntnis, das sich aus einem zwingenden Beweis (dal\u012bl<\/i>) ergibt. Der \u012bm\u0101n <\/i>wird im Herzen vollzogen und st\u00fctzt sich auf das definitive, nicht auf das blo\u00dfe Bekenntnis. Dieses muss der Realit\u00e4t entsprechen und aus einem zwingenden Beweis hervorgehen, damit es sich tief im Herzen festigt. Dann gilt der Mensch als gl\u00e4ubig. Der Unglaube (kufr<\/i>) wird ebenfalls im Herzen vollzogen, da auch er mit dem Bekenntnis verkn\u00fcpft ist. Und dieses findet im Herzen statt. Der Erhabene sagt:<\/p>\n\n\n\n \ufd3f<\/span>\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e\u062a\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0639\u0652\u0631\u064e\u0627\u0628\u064f \u0622\u064e\u0645\u064e\u0646\u064e\u0651\u0627 \u0642\u064f\u0644\u0652 \u0644\u064e\u0645\u0652 \u062a\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0643\u0650\u0646\u0652 \u0642\u064f\u0648\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0623\u064e\u0633\u0652\u0644\u064e\u0645\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0645\u064e\u0651\u0627 \u064a\u064e\u062f\u0652\u062e\u064f\u0644\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0625\u0650\u064a\u0645\u064e\u0627\u0646\u064f \u0641\u0650\u064a \u0642\u064f\u0644\u064f\u0648\u0628\u0650\u0643\u064f\u0645<\/span>\ufd3e<\/span><\/p> Die W\u00fcstenaraber sagen: „Wir glauben.“ Sprich: \u201eIhr glaubt nicht (wirklich), sondern sagt: \u201aWir haben den Islam angenommen.\u2018\u201c, denn der Glaube ist noch nicht in eure Herzen eingedrungen.<\/span>[<\/span>49:14<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Er hatte sich also noch nicht in ihren Herzen gefestigt.<\/p>\n\n\n\n \ufd3f<\/span>\u0648\u064e\u0644\u064e\u0643\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064e \u062d\u064e\u0628\u064e\u0651\u0628\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u0625\u0650\u064a\u0645\u064e\u0627\u0646\u064e \u0648\u064e\u0632\u064e\u064a\u064e\u0651\u0646\u064e\u0647\u064f \u0641\u0650\u064a \u0642\u064f\u0644\u064f\u0648\u0628\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0643\u064e\u0631\u064e\u0651\u0647\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u0643\u064f\u0641\u0652\u0631\u064e \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0641\u064f\u0633\u064f\u0648\u0642\u064e \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0639\u0650\u0635\u0652\u064a\u064e\u0627\u0646\u064e \u0623\u064f\u0648\u0644\u064e\u0626\u0650\u0643\u064e \u0647\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0631\u064e\u0651\u0627\u0634\u0650\u062f\u064f\u0648\u0646\u064e<\/span>\ufd3e<\/span><\/p> Doch Allah hat euch den Glauben liebgemacht und in euren Herzen ausgeschm\u00fcckt; Er hat euch den Unglauben, den Frevel und den Ungehorsam verabscheuen lassen. Das sind diejenigen, die dem rechten Wege folgen.<\/span>[<\/span>49:7<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n \ufd3f<\/span>\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0643\u064e\u0641\u064e\u0631\u064e \u0628\u0650\u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0628\u064e\u0639\u0652\u062f\u0650 \u0625\u0650\u064a\u0645\u064e\u0627\u0646\u0650\u0647\u0650 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0645\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064f\u0643\u0652\u0631\u0650\u0647\u064e \u0648\u064e\u0642\u064e\u0644\u0652\u0628\u064f\u0647\u064f \u0645\u064f\u0637\u0652\u0645\u064e\u0626\u0650\u0646\u064c\u0651 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0625\u0650\u064a\u0645\u064e\u0627\u0646\u0650 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0643\u0650\u0646\u0652 \u0645\u064e\u0646\u0652 \u0634\u064e\u0631\u064e\u062d\u064e \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0643\u064f\u0641\u0652\u0631\u0650 \u0635\u064e\u062f\u0652\u0631\u064b\u0627 \u0641\u064e\u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650\u0645\u0652 \u063a\u064e\u0636\u064e\u0628\u064c \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0639\u064e\u0630\u064e\u0627\u0628\u064c \u0639\u064e\u0638\u0650\u064a\u0645\u064c<\/span>\ufd3e<\/span><\/p> Wer Allah verleugnet, nachdem er den Glauben angenommen hatte – au\u00dfer demjenigen, der gezwungen wird, w\u00e4hrend er den Glauben sicher im Herzen tr\u00e4gt -, wer aber seine Brust dem Unglauben \u00f6ffnet, \u00fcber diejenigen kommt der Zorn Allahs, und f\u00fcr sie wird es gewaltige Strafe geben.<\/span>[<\/span>16:106<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Demzufolge sind \u012bm\u0101n <\/i>und kufr<\/i> an das Bekenntnis des Herzens gekn\u00fcpft, d. h., an die \u00dcberzeugung, und nicht an eine Aussage oder eine Tat. Denn Tat und Aussage z\u00e4hlen zu den Handlungen der Gliedma\u00dfen bzw. der Zunge und sind vom Bekenntnis des Herzens verschieden. Allerdings sind in diesem Zusammenhang zwei Aspekte zu ber\u00fccksichtigen, und zwar:<\/p>\n\n\n\n 1. Auch wenn Tat und Handlung mit \u00dcberzeugung nicht gleichzusetzen sind, so k\u00f6nnen sie diese kundtun und sie offenlegen. In diesem Falle gilt die Tat oder die Handlung rechtlich als Ausdruck der \u00dcberzeugung, wodurch die Person kufr <\/i>begehen kann. Der Muslim kann also in vier F\u00e4llen zum Ungl\u00e4ubigen werden:<\/p>\n\n\n\n a) Durch die \u00dcberzeugung, indem er von etwas au\u00dferhalb des Islams \u00fcberzeugt ist. Beispiel daf\u00fcr ist der Glaube an das Prophetentum einer Person nach dem Propheten Mu\u1e25ammad (s), wie der Glaube an das Prophetentum al-Q\u0101dy\u0101n\u012bs. Durch diesen Glauben wird der Mensch zum k\u0101fir <\/i>(Ungl\u00e4ubigen), weil sein Herz etwas au\u00dferhalb des Islams verinnerlicht hat.<\/p>\n\n\n\n b) Durch Zweifel, indem er etwas bezweifelt, was im Islam definitiv feststeht. Wer z. B. das Prophetentum Mu\u1e25ammads (s) anzweifelt, wird dadurch zum Ungl\u00e4ubigen, da sein Herz das Prophetentum Mu\u1e25ammads (s) nicht mehr zweifelsfrei verinnerlicht.<\/p>\n\n\n\n c) Durch eine Aussage, die eine \u00dcberzeugung offenlegt. Wenn jemand z. B. sagt, dass es keinen Sch\u00f6pfer gebe oder dass der ehrw\u00fcrdige Koran nicht das Wort Gottes sei. Wer so etwas sagt, wird mit dieser Aussage, die ja auf eine \u00dcberzeugung hinweist, zum Ungl\u00e4ubigen. Hierbei wird jedoch vorausgesetzt, dass die Aussage nicht interpretierbar ist und sich der Unglaube darin klar und definitiv \u00e4u\u00dfert.<\/p>\n\n\n\n d) Durch eine Handlung, die ein \u00dcberzeugung offenlegt. Wenn jemand z. B. vor einem G\u00f6tzen niederkniet oder das Gebet der Juden und Christen praktiziert. So eine Handlung weist ebenfalls auf die \u00dcberzeugung desjenigen hin, der sie vollzieht. Wer sich also vor einem G\u00f6tzen niederwirft oder das Gebet der Juden bzw. Christen praktiziert, der wird mit dieser Handlung zum Ungl\u00e4ubigen, weil seine Handlung eine \u00dcberzeugung offenbart, die dem Islam widerspricht. Auch in diesem Falle gilt, dass die Handlung nicht interpretierbar sein darf, vielmehr muss der Unglaube klar und definitiv daraus hervorgehen.<\/p>\n\n\n\n Dies sind die vier F\u00e4lle, in denen ein Muslim kufr <\/i>begeht. Was die \u00dcberzeugung von etwas au\u00dferhalb des Islams anbelangt bzw. das Anzweifeln einer definitiven Sache im Islam, so ist dabei klar ersichtlich, dass es Handlungen des Herzens sind. Denn \u00dcberzeugung und Zweifel sind mit dem inneren Bekenntnis, d. h. mit dem Glauben, verbunden. Aussage und Handlung hingegen sind f\u00fcr sich gesehen keine Handlungen des Herzens, sondern Handlungen der Gliedma\u00dfen und der Zunge. Nachdem sie hier aber mit der Handlung des Herzens verkn\u00fcpft sind, weil sie auf eine \u00dcberzeugung, die sich im Herzen befindet, hinweisen, werden sie – wie aus o. a. Beispielen ersichtlich – gleich einer \u00dcberzeugung behandelt. Alle weiteren Aussagen und Handlungen einer Person, die nicht auf ihre \u00dcberzeugung hinweisen, bleiben somit au\u00dferhalb des Rahmens von kufr <\/i>und \u012bm\u0101n. <\/i>Beispiel daf\u00fcr ist jemand, der eine S\u00fcnde begeht, sich weiterhin aber zum Islam und dessen \u02bfaq\u012bda<\/i> bekennt.<\/p>\n\n\n\n Daher sind die Muslime immer so vorgegangen, dass sie den Muslim f\u00fcr eine S\u00fcnde, die er begangen hat, nicht zum Ungl\u00e4ubigen erkl\u00e4rt haben. Es sei denn, die S\u00fcnde beinhaltete die Leugnung einer definitiven Glaubensfrage. Wer z. B. nicht fastet und die Fastenpflicht leugnet, ist durch diese Leugnung zum Ungl\u00e4ubigen geworden. Wer hingegen nicht fastet, die Fastenpflicht aber anerkennt, ist ein Frevler (f\u0101siq<\/i>), aber kein Ungl\u00e4ubiger. Denn jemanden zum Ungl\u00e4ubigen zu erkl\u00e4ren, kann nur aus definitiver Erkenntnis erfolgen und ist im Islam eine schwerwiegende Angelegenheit. So sprach der Gesandte Allahs (s):<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0627\u0644\u0631\u064e\u0651\u062c\u064f\u0644\u064f \u0644\u0650\u0623\u064e\u062e\u0650\u064a\u0647\u0650 \u064a\u064e\u0627 \u0643\u064e\u0627\u0641\u0650\u0631\u064f \u0641\u064e\u0642\u064e\u062f\u0652 \u0628\u064e\u0627\u0621\u064e \u0628\u0650\u0647\u0650 \u0623\u064e\u062d\u064e\u062f\u064f\u0647\u064f\u0645\u064e\u0627\u00bb<\/span><\/p> Wenn einer zu seinem Bruder \u201eDu Ungl\u00e4ubiger!\u201c sagt, so hat es einer von beiden auf sich geladen.<\/span>[<\/span>Bu\u1e2b\u0101r\u012b <\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Bei al-Bu\u1e2b\u0101r\u012b \u00fcber den Weg Ab\u016b Hurairas tradiert. Und in einer Tradierung bei A\u1e25mad von ibn \u02bfUmar wird berichtet, dass der Gesandte (s) sprach:<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0643\u064e\u0641\u064e\u0651\u0631\u064e \u0623\u064e\u062e\u064e\u0627\u0647\u064f \u0641\u064e\u0642\u064e\u062f\u0652 \u0628\u064e\u0627\u0621\u064e \u0628\u0650\u0647\u064e\u0627 \u0623\u064e\u062d\u064e\u062f\u064f\u0647\u064f\u0645\u064e\u0627\u00bb<\/span><\/p> Wer seinen Bruder zum Ungl\u00e4ubigen erkl\u00e4rt, so hat es einer von beiden auf sich geladen.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n 2. Die definitive Bezeugung hat sprachlich eine Bedeutung, die sich aus ihrem Sinngehalt ergibt (dal\u0101lat al-iltiz\u0101m<\/i>). Sie bedeutet, dass sich Zunge und Herz decken m\u00fcssen. So kann man nicht etwas leugnen, von dem man im Herzen definitiv \u00fcberzeugt ist. Beispielsweise kann niemand sagen: \u201eIch glaube an Allah und bin definitiv \u00fcberzeugt davon, dass Er der Sch\u00f6pfer dieses Universums ist und keinen Teilhaber hat.\u201c, dann aber behaupten, dass Allah Fehler begehe, Teilhaber habe oder Er nicht der Sch\u00f6pfer sei. Auch darf man nicht die Gebote leugnen, die Allah, der Erhabene, der Sch\u00f6pfer des Universums, erlassen hat, sobald definitiv feststeht, dass diese von Ihm stammen. Wenn jemand z. B. sagt: \u201eIch glaube an Allah.\u201c, gleichzeitig aber das Gebet, das Fasten oder irgendetwas leugnet, was von der Glaubensordnung definitiv bekannt ist, so ist er damit zum Ungl\u00e4ubigen geworden, weil er einen Befehl Allahs negiert hat, der definitiv feststeht.<\/p>\n\n\n\n Deshalb wurde Ibl\u012bs, der Satan, Allahs Fluch \u00fcber ihn, zum Ungl\u00e4ubigen, weil er die Richtigkeit von Allahs Befehl verneinte, sich vor Adam niederzuwerfen. Dies, obwohl er von der Existenz Allahs \u00fcberzeugt war, jedoch negierte er die Richtigkeit des g\u00f6ttlichen Gebots. So sagt der Erhabene:<\/p>\n\n\n\n \ufd3f<\/span>\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0645\u064e\u0627 \u0645\u064e\u0646\u064e\u0639\u064e\u0643\u064e \u0623\u064e\u0644\u064e\u0651\u0627 \u062a\u064e\u0633\u0652\u062c\u064f\u062f\u064e \u0625\u0650\u0630\u0652 \u0623\u064e\u0645\u064e\u0631\u0652\u062a\u064f\u0643\u064e \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0623\u064e\u0646\u064e\u0627 \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u064c \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064f \u062e\u064e\u0644\u064e\u0642\u0652\u062a\u064e\u0646\u0650\u064a \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0646\u064e\u0627\u0631\u064d \u0648\u064e\u062e\u064e\u0644\u064e\u0642\u0652\u062a\u064e\u0647\u064f \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0637\u0650\u064a\u0646\u064d<\/span>\ufd3e<\/span><\/p> Er sprach: \u201eWas hat dich davor abgehalten, dich niederzuwerfen, wenn Ich es dir befohlen habe?\u201c Der Teufel antwortete: \u201eIch bin besser als er! Du erschufst mich aus Feuer und ihn aus Lehm.\u201c<\/span>[<\/span>7:12<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Satan hat also offen erkl\u00e4rt, dass Allah, der Erhabene, einen Fehler begangen habe, als Er ihm befahl, sich niederzuwerfen. Er, Allahs Fluch \u00fcber ihn, war also der Ansicht, dass Adam sich vor ihm niederzuwerfen habe und nicht umgekehrt. Somit leugnete er die Richtigkeit des g\u00f6ttlichen Befehls und wurde dadurch zum verbrecherischen Ungl\u00e4ubigen. Ebenso sind jene ungl\u00e4ubig geworden, die in ihrem Herzen die Richtigkeit der Zeichen erkannten, mit denen Moses (as) zu ihnen gekommen war, sie diese jedoch mit ihren Zungen leugneten und als Zauberei bezeichneten. Der Erhabene sagt:<\/p>\n\n\n\n \ufd3f<\/span>\u0648\u064e\u062c\u064e\u062d\u064e\u062f\u064f\u0648\u0627 \u0628\u0650\u0647\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0627\u0633\u0652\u062a\u064e\u064a\u0652\u0642\u064e\u0646\u064e\u062a\u0652\u0647\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0646\u0652\u0641\u064f\u0633\u064f\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0638\u064f\u0644\u0652\u0645\u064b\u0627 \u0648\u064e\u0639\u064f\u0644\u064f\u0648\u064b\u0651\u0627 \u0641\u064e\u0627\u0646\u0652\u0638\u064f\u0631\u0652 \u0643\u064e\u064a\u0652\u0641\u064e \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0639\u064e\u0627\u0642\u0650\u0628\u064e\u0629\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0641\u0652\u0633\u0650\u062f\u0650\u064a\u0646\u064e<\/span>\ufd3e<\/span><\/p> Und sie verleugneten sie, obwohl ihr Inneres sie erkannte, aus Ungerechtigkeit und Hochmut. Siehe nun, wie das Ende der Unheilstifter war.<\/span>[<\/span>27:14<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Zusammenfassend ist also zu sagen:<\/b><\/p>\n\n\n\n Grunds\u00e4tzlich bedeutet Unglaube (kufr<\/i>)jede vom Islam abweichende \u00dcberzeugung. Unglaube ist also weder eine Aussage noch eine Handlung, es sei denn, die Aussage oder Handlung offenbart eine \u00dcberzeugung oder beinhaltet die Leugnung dessen, was im Islam definitiv feststeht. In diesem Fall erh\u00e4lt die Aussage oder Handlung den Stellenwert der \u00dcberzeugung und gilt als Unglaube – m\u00f6ge Allah uns davor bewahren!<\/p>\n\n\n\n Die Antwort auf den ersten Aspekt der Frage:<\/b><\/p>\n\n\n\n Wie kann nun der Mensch Unglaube und Vielg\u00f6tterei vermeiden und als Muslim sterben? Dies ist von zwei grunds\u00e4tzlichen Dingen abh\u00e4ngig:<\/p>\n\n\n\n 1. Bei der \u00dcbernahme der Glaubens\u00fcberzeugung (\u02bfaq\u012bda<\/i>) muss er dem richtigen Weg folgen, den der ehrw\u00fcrdige Koran und die lautere Sunna des Propheten (s) dargelegt haben. Die wichtigsten Merkmale dieses Weges kann man in den folgenden Punkten zusammenfassen:<\/p>\n\n\n\n a) Die Glaubens\u00fcberzeugung (\u02bfaq\u012bda<\/i>) muss aus definitiver Erkenntnis (yaq\u012bn<\/i>) \u00fcbernommen werden und darf nicht auf Vermutung beruhen. Die Beweise, die die geforderte \u00dcberzeugung belegen, m\u00fcssen in ihrer Authentizit\u00e4t und Aussagekraft zweifelsfrei feststehen.<\/p>\n\n\n\n Der Erhabene sagt:<\/p>\n\n\n\n \ufd3f<\/span>\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u064f\u0648\u0646\u064e \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0622\u062e\u0650\u0631\u064e\u0629\u0650 \u0644\u064e\u064a\u064f\u0633\u064e\u0645\u064f\u0651\u0648\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0644\u064e\u0627\u0626\u0650\u0643\u064e\u0629\u064e \u062a\u064e\u0633\u0652\u0645\u0650\u064a\u064e\u0629\u064e \u0627\u0644\u0652\u0623\u064f\u0646\u0652\u062b\u064e\u0649 * \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0628\u0650\u0647\u0650 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0639\u0650\u0644\u0652\u0645\u064d \u0625\u0650\u0646\u0652 \u064a\u064e\u062a\u064e\u0651\u0628\u0650\u0639\u064f\u0648\u0646\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0627\u0644\u0638\u064e\u0651\u0646\u064e\u0651 \u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0638\u064e\u0651\u0646\u064e\u0651 \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064f\u063a\u0652\u0646\u0650\u064a \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0642\u0650\u0651 \u0634\u064e\u064a\u0652\u0626\u064b\u0627<\/span>\ufd3e<\/span><\/p> Diejenigen, die nicht an das Jenseits glauben, benennen die Engel mit weiblichen Namen. Sie besitzen jedoch kein Wissen dar\u00fcber und gehen nur der Vermutung nach; doch die Vermutung ersetzt die Wahrheit mitnichten.<\/span>[<\/span>53:27-28<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Vermutung ist somit f\u00fcr die Glaubens\u00fcberzeugung (\u02bfaq\u012bda<\/i>) nicht ausreichend. Diese erfordert vielmehr definitive Erkenntnis.<\/p>\n\n\n\n b) Beim Verstehen der Glaubens\u00fcberzeugung hat man sich in jenen Bereichen auf die rationalen Belege zu st\u00fctzen, die unter die Sinneswahrnehmung fallen, wie z. B. das Nachdenken \u00fcber Allahs Gesch\u00f6pfe. In den \u00fcbersinnlichen Bereichen hingegen, die nicht wahrnehmbar sind, darf man nur die von der Offenbarung \u00fcbermittelten Belege (adilla naql\u012bya<\/i>) heranziehen. Allerdings muss man dabei allein bei der Textaussage innehalten. Mit anderen Worten: Man darf die Untersuchungen der islamischen \u02bfaq\u012bda<\/i> nicht verkomplizieren und eine Philosophie daraus machen. Vielmehr muss das \u00dcbernehmen und Begreifen der \u02bfaq\u012bda<\/i> leicht und einfach erfolgen, gleichzeitig aber von Tiefgr\u00fcndigkeit und Erleuchtung gekennzeichnet sein. So, wie sie die Gef\u00e4hrten des Gesandten (s) begriffen haben.<\/p>\n\n\n\n – Der Mensch soll \u00fcber die Gesch\u00f6pfe nachdenken, sie beobachten und untersuchen. Auf diese Weise erkennt er, dass sie eines Sch\u00f6pfers bed\u00fcrfen. Der Erhabene sagt:<\/p>\n\n\n\n \ufd3f<\/span>\u0623\u064e\u0641\u064e\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0646\u0652\u0638\u064f\u0631\u064f\u0648\u0646\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0652\u0625\u0650\u0628\u0650\u0644\u0650 \u0643\u064e\u064a\u0652\u0641\u064e \u062e\u064f\u0644\u0650\u0642\u064e\u062a\u0652 * \u0648\u064e\u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0633\u064e\u0651\u0645\u064e\u0627\u0621\u0650 \u0643\u064e\u064a\u0652\u0641\u064e \u0631\u064f\u0641\u0650\u0639\u064e\u062a\u0652 * \u0648\u064e\u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0652\u062c\u0650\u0628\u064e\u0627\u0644\u0650 \u0643\u064e\u064a\u0652\u0641\u064e \u0646\u064f\u0635\u0650\u0628\u064e\u062a\u0652 * \u0648\u064e\u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636\u0650 \u0643\u064e\u064a\u0652\u0641\u064e \u0633\u064f\u0637\u0650\u062d\u064e\u062a\u0652<\/span>\ufd3e<\/span><\/p> Schauen sie denn nicht auf die Kamele, wie sie erschaffen wurden; und auf den Himmel, wie er emporgehoben wurde, und auf die Berge, wie sie aufgerichtet wurden, und auf die Erde, wie sie ausgebreitet wurde?<\/span>[<\/span>88:17-20<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Und Er sagt:<\/p>\n\n\n\n \ufd3f<\/span>\u0623\u064e\u0645\u0652 \u062e\u064f\u0644\u0650\u0642\u064f\u0648\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u063a\u064e\u064a\u0652\u0631\u0650 \u0634\u064e\u064a\u0652\u0621\u064d \u0623\u064e\u0645\u0652 \u0647\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u062e\u064e\u0627\u0644\u0650\u0642\u064f\u0648\u0646\u064e* \u0623\u064e\u0645\u0652 \u062e\u064e\u0644\u064e\u0642\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0633\u064e\u0651\u0645\u064e\u0627\u0648\u064e\u0627\u062a\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636\u064e \u0628\u064e\u0644\u0652 \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064f\u0648\u0642\u0650\u0646\u064f\u0648\u0646\u064e<\/span>\ufd3e<\/span><\/p> Oder sind sie durch nichts erschaffen worden, oder sind sie gar selbst die Sch\u00f6pfer? Oder haben sie etwa Himmel und Erde erschaffen? Allein es fehlt ihnen die Erkenntnis!<\/span>[<\/span>52:35-36<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Auch sagt Er:<\/p>\n\n\n\n \ufd3f<\/span>\u0648\u064e\u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636\u0650 \u0622\u064a\u064e\u0627\u062a\u064c \u0644\u0650\u0644\u0652\u0645\u064f\u0648\u0642\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e * \u0648\u064e\u0641\u0650\u064a \u0623\u064e\u0646\u0652\u0641\u064f\u0633\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0641\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064f\u0628\u0652\u0635\u0650\u0631\u064f\u0648\u0646\u064e<\/span>\ufd3e<\/span><\/p> Und auf Erden sind Zeichen f\u00fcr die Erkennenden. Und in euch selbst, seht ihr denn nicht?<\/span>[<\/span>51:20-21<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n – Danach soll er die Verse des ehrw\u00fcrdigen Koran untersuchen. Dies f\u00e4llt demjenigen leicht, dem Allah es erleichtert hat:<\/p>\n\n\n\n \ufd3f<\/span>\u0648\u064e\u0644\u064e\u0642\u064e\u062f\u0652 \u064a\u064e\u0633\u064e\u0651\u0631\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0642\u064f\u0631\u0652\u0622\u0646\u064e \u0644\u0650\u0644\u0630\u0650\u0651\u0643\u0652\u0631\u0650 \u0641\u064e\u0647\u064e\u0644\u0652 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0645\u064f\u062f\u064e\u0651\u0643\u0650\u0631\u064d<\/span>\ufd3e<\/span><\/p> Und gewiss haben Wir den Koran zur Ermahnung erleichtert. Gibt es also jemanden, der sich ermahnen l\u00e4sst?<\/span>[<\/span>54:17<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Er muss an die Gesetze und \u00fcbersinnlichen Dinge glauben, die im Koran beinhaltet sind. Jedoch darf er nicht in das \u00dcbersinnliche eintauchen, das nicht seiner Wahrnehmung unterliegt, sondern hat es so anzunehmen, wie es in der Offenbarung erw\u00e4hnt wird. Er hat auch an die sch\u00f6nen Namen Allahs zu glauben, und zwar so, wie sie angef\u00fchrt sind, ohne dabei das Wesen Allahs untersuchen zu wollen.<\/p>\n\n\n\n \ufd3f<\/span>\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064f\u062f\u0652\u0631\u0650\u0643\u064f\u0647\u064f \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0628\u0652\u0635\u064e\u0627\u0631\u064f \u0648\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u064a\u064f\u062f\u0652\u0631\u0650\u0643\u064f \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0628\u0652\u0635\u064e\u0627\u0631\u064e \u0648\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0637\u0650\u064a\u0641\u064f \u0627\u0644\u0652\u062e\u064e\u0628\u0650\u064a\u0631\u064f<\/span>\ufd3e<\/span><\/p> Die Blicke erfassen Ihn nicht, Er aber erfasst die Blicke. Und Er ist der Allg\u00fctige, der Allkundige.<\/span>[<\/span>6:103<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Er hat an all die \u00fcbersinnlichen Dinge zu glauben – an den J\u00fcngsten Tag, das Paradies, die H\u00f6lle usw. Dabei hat er sich auf das zu beschr\u00e4nken, was dazu im ehrw\u00fcrdigen Koran und in der vom Gesandten Allahs (s) feststehenden Sunna erw\u00e4hnt wird, ohne dem etwas hinzuzuf\u00fcgen oder etwas davon wegzulassen. Der Erhabene sagt:<\/p>\n\n\n\n \ufd3f<\/span>\u062a\u0650\u0644\u0652\u0643\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0652\u0628\u064e\u0627\u0621\u0650 \u0627\u0644\u0652\u063a\u064e\u064a\u0652\u0628\u0650 \u0646\u064f\u0648\u062d\u0650\u064a\u0647\u064e\u0627 \u0625\u0650\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064e \u0645\u064e\u0627 \u0643\u064f\u0646\u0652\u062a\u064e \u062a\u064e\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u064f\u0647\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0646\u0652\u062a\u064e \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u0642\u064e\u0648\u0652\u0645\u064f\u0643\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0642\u064e\u0628\u0652\u0644\u0650 \u0647\u064e\u0630\u064e\u0627 \u0641\u064e\u0627\u0635\u0652\u0628\u0650\u0631\u0652 \u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0627\u0642\u0650\u0628\u064e\u0629\u064e \u0644\u0650\u0644\u0652\u0645\u064f\u062a\u064e\u0651\u0642\u0650\u064a\u0646\u064e<\/span>\ufd3e<\/span><\/p> Dies z\u00e4hlt zu den Berichten des Verborgenen, Wir offenbaren sie dir. Nicht wusstest du sie noch dein Volk zuvor. Sei also standhaft; denn die letztliche Folge geh\u00f6rt den Gottesf\u00fcrchtigen.<\/span>[<\/span>11:49<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Auch sagt Er:<\/p>\n\n\n\n \ufd3f<\/span>\u0642\u064f\u0644\u0652 \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u064f \u0645\u064e\u0646\u0652 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0633\u064e\u0651\u0645\u064e\u0627\u0648\u064e\u0627\u062a\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636\u0650 \u0627\u0644\u0652\u063a\u064e\u064a\u0652\u0628\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0634\u0652\u0639\u064f\u0631\u064f\u0648\u0646\u064e \u0623\u064e\u064a\u064e\u0651\u0627\u0646\u064e \u064a\u064f\u0628\u0652\u0639\u064e\u062b\u064f\u0648\u0646\u064e<\/span>\ufd3e<\/span><\/p> Sprich: „Niemand in den Himmeln und auf Erden kennt das Verborgene au\u00dfer Allah; und sie sind sich nicht gewahr, wann sie auferweckt werden.\u201c<\/span>[<\/span>27:65<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n 2. Der Muslim muss in seiner Absicht aufrichtig gegen\u00fcber Allah, dem Erhabenen, und ehrlich gegen\u00fcber dem Gesandten Allahs (s) sein. Er muss auf Allah, den Erhabenen, wahrhaft vertrauen und sich durch Seine Rechtleitung f\u00fchren lassen. Er hat Ihn zu f\u00fcrchten und sich von Unrecht und Ungehorsam fernzuhalten. Er muss Allah, den Erhabenen, darum bitten, ihn in der Wahrheit und im Glauben zu festigen. So, wie es der Hadith erw\u00e4hnt, den at-Tirmi\u1e0f\u012b in seinem Werk \u201eas-Sunan\u201c von Anas tradiert. Dieser sprach: Der Gesandte Allahs (s) pflegte oft zu sagen:<\/i><\/p>\n\n\n\n \u00ab\u064a\u064e\u0627 \u0645\u064f\u0642\u064e\u0644\u0650\u0651\u0628\u064e \u0627\u0644\u0642\u064f\u0644\u064f\u0648\u0628\u0650 \u062b\u064e\u0628\u0650\u0651\u062a\u0652 \u0642\u064e\u0644\u0652\u0628\u0650\u064a \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u062f\u0650\u064a\u0646\u0650\u0643\u064e\u00bb<\/span><\/p> O Du, Der Du die Herzen umdrehst, festige mein Herz in deinem Glauben!<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Sodann wird ihn Allah mit Seiner Erlaubnis durch das best\u00e4ndige Wort festigen:<\/p>\n\n\n\n \ufd3f<\/span>\u064a\u064f\u062b\u064e\u0628\u0650\u0651\u062a\u064f \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0622\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u0648\u0652\u0644\u0650 \u0627\u0644\u062b\u064e\u0651\u0627\u0628\u0650\u062a\u0650 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u064a\u064e\u0627\u0629\u0650 \u0627\u0644\u062f\u064f\u0651\u0646\u0652\u064a\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0622\u062e\u0650\u0631\u064e\u0629\u0650 \u0648\u064e\u064a\u064f\u0636\u0650\u0644\u064f\u0651 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0627\u0644\u0638\u064e\u0651\u0627\u0644\u0650\u0645\u0650\u064a\u0646\u064e \u0648\u064e\u064a\u064e\u0641\u0652\u0639\u064e\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0634\u064e\u0627\u0621\u064f<\/span>\ufd3e<\/span><\/p> Allah festigt diejenigen, die glauben, durch das best\u00e4ndige Wort im diesseitigen Leben wie im Jenseits. Und Allah l\u00e4sst die Ungerechten irregehen. Und Allah tut, was Er will.<\/span>[<\/span>14:27<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Und je gottesf\u00fcrchtiger, aufrichtiger und ehrlicher er wird, desto mehr wird ihm Allah seine Angelegenheit erleichtern.<\/p>\n\n\n\n \ufd3f<\/span>\u0641\u064e\u0623\u064e\u0645\u064e\u0651\u0627 \u0645\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0639\u0652\u0637\u064e\u0649 \u0648\u064e\u0627\u062a\u064e\u0651\u0642\u064e\u0649 * \u0648\u064e\u0635\u064e\u062f\u064e\u0651\u0642\u064e \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u062d\u064f\u0633\u0652\u0646\u064e\u0649 * \u0641\u064e\u0633\u064e\u0646\u064f\u064a\u064e\u0633\u0650\u0651\u0631\u064f\u0647\u064f \u0644\u0650\u0644\u0652\u064a\u064f\u0633\u0652\u0631\u064e\u0649 * \u0648\u064e\u0623\u064e\u0645\u064e\u0651\u0627 \u0645\u064e\u0646\u0652 \u0628\u064e\u062e\u0650\u0644\u064e \u0648\u064e\u0627\u0633\u0652\u062a\u064e\u063a\u0652\u0646\u064e\u0649 * \u0648\u064e\u0643\u064e\u0630\u064e\u0651\u0628\u064e \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u062d\u064f\u0633\u0652\u0646\u064e\u0649 * \u0641\u064e\u0633\u064e\u0646\u064f\u064a\u064e\u0633\u0650\u0651\u0631\u064f\u0647\u064f \u0644\u0650\u0644\u0652\u0639\u064f\u0633\u0652\u0631\u064e\u0649 * \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064f\u063a\u0652\u0646\u0650\u064a \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064f \u0645\u064e\u0627\u0644\u064f\u0647\u064f \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0631\u064e\u062f\u064e\u0651\u0649 * \u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0644\u0652\u0647\u064f\u062f\u064e\u0649 * \u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0644\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0644\u0652\u0622\u062e\u0650\u0631\u064e\u0629\u064e \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0623\u064f\u0648\u0644\u064e\u0649<\/span>\ufd3e<\/span><\/p> Was nun den angeht, der gibt und gottesf\u00fcrchtig ist, und an das Allerbeste glaubt, dem werden Wir den Weg zum Leichten erleichtern. Wer aber geizt und sich f\u00fcr unbed\u00fcrftig h\u00e4lt und das Allerbeste verleugnet, dem werden Wir den Weg zur Erschwernis erleichtern. Nicht wird ihm sein Verm\u00f6gen n\u00fctzen, wenn er ins Verderben st\u00fcrzt. Wahrlich, Uns obliegt die Rechtleitung. Und wahrlich, Uns geh\u00f6rt das Jenseits und das Diesseits.<\/span>[<\/span>92:5-13<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n 3. Abschlie\u00dfend m\u00f6chte ich den Fragenden darauf hinweisen, dass derjenige ein Muslim ist, der das \u00dcberzeugungsfundament des Islam verinnerlicht hat. Das hei\u00dft, er glaubt an Allah, Seine Engel, Seine B\u00fccher, Seine Gesandten, an den J\u00fcngsten Tag und an Schicksal und Bestimmung im Guten wie im Schlechten. So, wie es im Buch Allahs geschrieben steht:<\/p>\n\n\n\n \ufd3f<\/span>\u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u064a\u064f\u0651\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0622\u064e\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0622\u064e\u0645\u0650\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u0650\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u0650 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a \u0646\u064e\u0632\u064e\u0651\u0644\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u0650\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u0650 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a \u0623\u064e\u0646\u0652\u0632\u064e\u0644\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0642\u064e\u0628\u0652\u0644\u064f \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0643\u0652\u0641\u064f\u0631\u0652 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0644\u064e\u0627\u0626\u0650\u0643\u064e\u062a\u0650\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0643\u064f\u062a\u064f\u0628\u0650\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0631\u064f\u0633\u064f\u0644\u0650\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u064a\u064e\u0648\u0652\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0622\u064e\u062e\u0650\u0631\u0650 \u0641\u064e\u0642\u064e\u062f\u0652 \u0636\u064e\u0644\u064e\u0651 \u0636\u064e\u0644\u064e\u0627\u0644\u064b\u0627 \u0628\u064e\u0639\u0650\u064a\u062f\u064b\u0627<\/span>\ufd3e<\/span><\/p> Ihr, die ihr glaubt! Glaubt an Allah und Seinen Gesandten und an das Buch, das Er auf Seinen Gesandten herabgesandt hat und das Buch, das Er zuvor herabsandte. Und wer Allah, Seine Engel, Seine Schriften, Seine Gesandten und den J\u00fcngsten Tag verleugnet, der ist wahrlich weit in die Irre gegangen.<\/span>[<\/span>4:136<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Dies erw\u00e4hnt auch der folgende Hadith des Gesandten (s), den al-Bu\u1e2b\u0101r\u012b und Muslim in geschlossener Kette von \u02bfAbdull\u0101h ibn \u02bfUmar tradieren, wobei der hier erw\u00e4hnte Wortlaut jener bei Muslim ist: \u02bfAbdull\u0101h ibn \u02bfUmar sprach: Mein Vater \u02bfUmar ibn al-\u1e2aa\u1e6d\u1e6d\u0101b berichtete mir:<\/i><\/p>\n\n\n\n \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0646\u064e\u062d\u0652\u0646\u064f \u0639\u0650\u0646\u0652\u062f\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0640\u0644\u0645 \u0630\u064e\u0627\u062a\u064e \u064a\u064e\u0648\u0652\u0645\u064d\u060c \u0625\u0650\u0630\u0652 \u0637\u064e\u0644\u064e\u0639\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0631\u064e\u062c\u064f\u0644\u064c \u0634\u064e\u062f\u0650\u064a\u062f\u064f \u0628\u064e\u064a\u064e\u0627\u0636\u0650 \u0627\u0644\u062b\u0650\u0651\u064a\u064e\u0627\u0628\u0650\u060c \u0634\u064e\u062f\u0650\u064a\u062f\u064f \u0633\u064e\u0648\u064e\u0627\u062f\u0650 \u0627\u0644\u0634\u064e\u0651\u0639\u064e\u0631\u0650\u060c \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064f\u0631\u064e\u0649 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0623\u064e\u062b\u064e\u0631\u064f \u0627\u0644\u0633\u064e\u0651\u0641\u064e\u0631\u0650\u060c \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0639\u0652\u0631\u0650\u0641\u064f\u0647\u064f \u0645\u0650\u0646\u064e\u0651\u0627 \u0623\u064e\u062d\u064e\u062f\u064c\u060c \u062d\u064e\u062a\u064e\u0651\u0649 \u062c\u064e\u0644\u064e\u0633\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0628\u0650\u064a\u0650\u0651 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0640\u0644\u0645\u060c \u0641\u064e\u0623\u064e\u0633\u0652\u0646\u064e\u062f\u064e \u0631\u064f\u0643\u0652\u0628\u064e\u062a\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0631\u064f\u0643\u0652\u0628\u064e\u062a\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650\u060c \u0648\u064e\u0648\u064e\u0636\u064e\u0639\u064e \u0643\u064e\u0641\u064e\u0651\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0641\u064e\u062e\u0650\u0630\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650\u060c \u0648\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e :<\/b> \u064a\u064e\u0627 \u0645\u064f\u062d\u064e\u0645\u064e\u0651\u062f\u064f \u0623\u064e\u062e\u0652\u0628\u0650\u0631\u0652\u0646\u0650\u064a \u0639\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0625\u0650\u0633\u0652\u0644\u064e\u0627\u0645\u0650\u060c \u0641\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0640\u0644\u0645: \u00ab\u0627\u0644\u0652\u0625\u0650\u0633\u0652\u0644\u064e\u0627\u0645\u064f \u0623\u064e\u0646\u0652 \u062a\u064e\u0634\u0652\u0647\u064e\u062f\u064e \u0623\u064e\u0646\u0652 \u0644\u064e\u0627 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0647\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0648\u064e\u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0645\u064f\u062d\u064e\u0645\u064e\u0651\u062f\u064b\u0627 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0640\u0644\u0645\u060c \u0648\u064e\u062a\u064f\u0642\u0650\u064a\u0645\u064e \u0627\u0644\u0635\u064e\u0651\u0644\u064e\u0627\u0629\u064e\u060c \u0648\u064e\u062a\u064f\u0624\u0652\u062a\u0650\u064a\u064e \u0627\u0644\u0632\u064e\u0651\u0643\u064e\u0627\u0629\u064e\u060c \u0648\u064e\u062a\u064e\u0635\u064f\u0648\u0645\u064e 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\u00ab\u0623\u064e\u0646\u0652 \u062a\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u064e \u0628\u0650\u0627\u0644\u0644\u0647\u0650\u060c \u0648\u064e\u0645\u064e\u0644\u064e\u0627\u0626\u0650\u0643\u064e\u062a\u0650\u0647\u0650\u060c \u0648\u064e\u0643\u064f\u062a\u064f\u0628\u0650\u0647\u0650\u060c \u0648\u064e\u0631\u064f\u0633\u064f\u0644\u0650\u0647\u0650\u060c \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u064a\u064e\u0648\u0652\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0622\u062e\u0650\u0631\u0650\u060c \u0648\u064e\u062a\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u064e \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u062f\u064e\u0631\u0650 \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u0650\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0634\u064e\u0631\u0650\u0651\u0647\u0650\u00bb\u060c \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: \u0635\u064e\u062f\u064e\u0642\u0652\u062a\u064e\u060c \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: \u0641\u064e\u0623\u064e\u062e\u0652\u0628\u0650\u0631\u0652\u0646\u0650\u064a \u0639\u064e\u0646\u0650 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\u0623\u064e\u062a\u064e\u062f\u0652\u0631\u0650\u064a \u0645\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0633\u064e\u0651\u0627\u0626\u0650\u0644\u064f\u061f\u00bb \u0642\u064f\u0644\u0652\u062a\u064f: \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0648\u064e\u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f\u0647\u064f \u0623\u064e\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u064f\u060c \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: \u00ab\u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651\u0647\u064f \u062c\u0650\u0628\u0652\u0631\u0650\u064a\u0644\u064f \u0623\u064e\u062a\u064e\u0627\u0643\u064f\u0645\u0652 \u064a\u064f\u0639\u064e\u0644\u0650\u0651\u0645\u064f\u0643\u064f\u0645\u0652 \u062f\u0650\u064a\u0646\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652\u00bb<\/b><\/p>\n\n\n\n Eines Tages, w\u00e4hrend wir bei Allahs Gesandten (s) sa\u00dfen, erschien ein Mann mit strahlend wei\u00dfem Gewand und tiefschwarzem Haar. An ihm war keine Spur der Reise zu sehen und von uns kannte ihn keiner. Sodann setzte er sich zum Propheten (s), lehnte seine Knie an dessen Knie, legte seine Handfl\u00e4chen auf dessen Oberschenkel und sprach: \u201eO Mu\u1e25ammad, unterrichte mich \u00fcber den Islam. Und der Gesandte Allahs (s) sagte: \u201eIslam ist, dass du bezeugst, dass es keinen Gott gibt au\u00dfer Allah und dass Mu\u1e25ammad der Gesandte Allahs (s) ist, dass du das Gebet verrichtest, die zak\u0101t<\/i> entrichtest, den Ramadan fastest und zum Hause pilgerst, wenn du dazu imstande bist.\u201c Der Mann sagte: \u201eDu hast recht gesprochen.\u201c Und wir waren erstaunt dar\u00fcber, dass er ihn fragte und ihm dann Recht gab. Er sagte: \u201eNun unterrichte mich \u00fcber den \u012bm\u0101n.<\/i>\u201c Und der Prophet (s) sprach: \u201eDass du an Allah glaubst, an Seine Engel, Seine B\u00fccher, Seine Gesandten und an den J\u00fcngsten Tag, und dass du an die Bestimmung glaubst, in ihrem Guten und ihrem B\u00f6sen.\u201c Der Mann sagte: \u201eDu hast recht gesprochen.\u201c Dann sagte er: \u201eNun unterrichte mich \u00fcber die Lauterkeit (i\u1e25s\u0101n<\/i>).\u201c Und der Prophet (s) sprach: \u201eDass du Allah dienst, als ob du ihn s\u00e4hest. Auch wenn du Ihn nicht siehst, so sieht Er dich.\u201c (…) Danach entfernte er sich und ich verweilte eine Zeit. Dann sprach der Gesandte Allahs (s) zu mir: \u201eO \u02bfUmar, wei\u00dft du, wer der Fragende war?\u201c Ich sagte: \u201eAllah und Sein Gesandter wissen es besser.\u201c Er (s) sprach: \u201eEs war Gabriel. Er ist zu euch gekommen, um euch eure Glaubensordnung zu lehren.\u201c<\/b><\/p>\n\n\n\n Zuallerletzt bitte ich Allah, den Erhabenen, dem Fragenden ein gedeihliches Leben zu bescheren, das er im Gehorsam Allahs und Seines Gesandten verbringen m\u00f6ge, sodass er in beiden St\u00e4tten erfolgreich ist. Und dies ist wahrlich der gr\u00f6\u00dfte Gewinn!<\/p>\n\n\n\n 3. \u0160a\u02bfb\u0101n 1438 n. H.<\/p>\n\n\n\n 30.04.2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Frage: Wie kann ich den kufr (Unglaube) bzw. den \u0161irk (Vielg\u00f6tterei) vermeiden und als Muslim sterben? Ich will n\u00e4mlich nicht zu jenen geh\u00f6ren, die hinsichtlich ihrer Taten am verlorensten sind. 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