{"id":10187,"date":"2017-09-11T00:00:00","date_gmt":"2017-09-11T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=10187"},"modified":"2017-09-11T00:00:00","modified_gmt":"2017-09-11T00:00:00","slug":"antworten-auf-fragen-1-rechtschaffenheit-bei-kalifen-2-strafen-im-diesseits-heben-suenden-im-jenseits-auf-3-zuhilfenahme-der-unglaeubigen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=10187","title":{"rendered":"Antworten auf Fragen 1.Rechtschaffenheit bei Kalifen, 2.Strafen im Diesseits heben S\u00fcnden im Jenseits auf, 3.Zuhilfenahme der Ungl\u00e4ubigen"},"content":{"rendered":"\n

Antworten auf Fragen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1. Die Rechtschaffenheit ist eine Voraussetzung f\u00fcr den Kalifen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

2. Die Strafe im Diesseits hebt die S\u00fcnde im Jenseits auf<\/strong><\/p>\n\n\n\n

3. Die Zuhilfenahme der Ungl\u00e4ubigen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Frage:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Unser ehrenwerter Scheich. M\u00f6ge Allah dich unterst\u00fctzen und zum Siege f\u00fchren. As-sal\u0101mu \u02bfalaikum wa ra\u1e25matull\u0101hi wa barak\u0101tuh!<\/em><\/p>\n\n\n\n

1. Im Dossier \u201eEliminierung der Staubspuren\u201c ist bez\u00fcglich des Herrschaftsusurpators, der die Macht mit Gewalt an sich gerissen hat, folgender Rechtsspruch ergangen: Der Rechtsspruch bez\u00fcglich der Herrschaftsusurpation ist der, dass der Usurpator (mu\u0121ta\u1e63ib) so lange mit Waffengewalt bek\u00e4mpft wird, bis er abgesetzt oder get\u00f6tet wird. <\/em>Nun wissen wir, dass zu den Voraussetzungen des Kalifen die Rechtschaffenheit z\u00e4hlt. Wer aber t\u00f6tet, Blut vergie\u00dft und der Umma die Herrschaftsmacht entrei\u00dft, der verliert die Eigenschaft, rechtschaffen zu sein. Gibt es nun einen Widerspruch zwischen dem ob Ausgef\u00fchrten und der Antwort auf eine Frage mit dem Titel \u201eDie islamrechtliche Methode zur Gr\u00fcndung des Kalifats und der Machthaber, der die Herrschaft an sich gerissen hat\u201c? W\u00e4re es dann ein neues Verst\u00e4ndnis, das wir zum Herrschaftsusurpator haben, wenn kein Widerspruch vorhanden ist? Ich bitte um Aufkl\u00e4rung.<\/p>\n\n\n\n

2. Heute sehen wir, dass die \u1e25ud\u016bd<\/em> (von Gott festgelegte Strafen) vom IS auf die Muslime angewendet werden. Ist nun derjenige, auf den die islamrechtliche \u1e25add<\/em>-Strafe seitens des IS angewendet wurde oder auch seitens einiger Staaten, in denen vielleicht einige \u1e25ud\u016bd <\/em>implementiert werden, dadurch von der S\u00fcnde vor Allah am Tage der Auferstehung befreit, und wird er daf\u00fcr nicht mehr zur Rechenschaft gezogen? Ich bitte auch hier um Aufkl\u00e4rung.<\/p>\n\n\n\n

3. Ist es dem Staate des Kalifats, der mit Allahs Erlaubnis bald entstehen wird, erlaubt, unter den ungl\u00e4ubigen Staaten nach Freunden zu suchen und sich mit ihnen zu verb\u00fcnden? W\u00e4re dies auch bei einem tats\u00e4chlich kriegf\u00fchrenden Staat – wie etwa Deutschland – zul\u00e4ssig, wenn gemeinsame Interessen vorhanden sind, damit das Kalifat z. B. imstande ist, andere L\u00e4nder zu schw\u00e4chen und zu er\u00f6ffnen? Oder w\u00e4re dies nur bei einem de jure Krieg f\u00fchrenden Staat – wie z. B. Venezuela – zul\u00e4ssig? K\u00f6nnte man vom Friedensabkommen von \u1e24udaib\u012bya, das der Gesandte (s) mit dem Stamm der Qurai\u0161 vereinbarte, auf die Zul\u00e4ssigkeit schlie\u00dfen, auch mit tats\u00e4chlich Kriegf\u00fchrenden eine Allianz zu bilden?<\/p>\n\n\n\n

M\u00f6ge Allah euch segnen!<\/p>\n\n\n\n

Antwort:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1. Bez\u00fcglich dessen, was im Dossier erw\u00e4hnt wird, so unterscheidet es sich nicht von dem, was in der Frage\/Antwort steht. Es scheint, dass die Version des bei dir vorhandenen Dossiers die alte ist, wo der Rechtsspruch hinsichtlich des Herrschaftsusurpators noch nicht enthalten war.<\/p>\n\n\n\n

Der Rechtsspruch bez\u00fcglich der Herrschaftsusurpation ist auch im Buch \u201eDas Regierungssystem im Islam\u201c auf S. 48 (deutsche Version) angef\u00fchrt.<\/p>\n\n\n\n

Daher existiert kein Widerspruch zwischen den Ausf\u00fchrungen in der Frage\/Antwort und jenen im Dossier.<\/p>\n\n\n\n

Dass die Rechtschaffenheit eine Voraussetzung f\u00fcr den Kalifen darstellt, ist richtig. Deshalb darf dem Machtusurpator auch keine bai\u02bfa<\/em> geleistet werden, bis er aufrichtige Reue zeigt, sich sein Zustand verbessert und die Leute von seiner Besserung \u00fcberzeugt sind. Dann kann ihm die bai\u02bfa<\/em> geleistet werden. D. h., die Rechtschaffenheit muss vor dem Vollzug der bai\u02bfa<\/em> bei ihm erf\u00fcllt sein. Und wie du wei\u00dft, wird derjenige, der Reue zeigt, sich bessert und von seinem schlechten Handeln Abstand nimmt, als rechtschaffen eingestuft. Die Bedingung der Rechtschaffenheit ist dann bei ihm erf\u00fcllt. Es scheint, dass dir ein Irrtum unterlaufen ist und du annahmst, dass man ihm im Zustand seiner Usurpation und seines Unrechts die bai\u02bfa<\/em> leisten w\u00fcrde. Dann fragtest du dich: \u201eWie kann man ihm die bai\u02bfa<\/em> leisten, wo er doch nicht rechtschaffen ist?\u201c Dies ist jedoch nicht der Fall. Die bai\u02bfa<\/em> wird ihm erst dann geleistet, wenn er bereut, sich bessert und die Menschen von seiner Lauterkeit \u00fcberzeugt sind. Die Rechtschaffenheit ist bei ihm hiernach erf\u00fcllt, und die bai\u02bfa<\/em> kann ihm geleistet werden.<\/p>\n\n\n\n

Ich hoffe, dass der Sachverhalt klargeworden ist.<\/p>\n\n\n\n

2. Die Anwendung der Strafen hebt die S\u00fcnde auf, wenn sie von einem Staat durchgef\u00fchrt werden, der nach dem Gesetz Allahs regiert. Diese Frage haben wir bereits am 22.01.2014 beantwortet. Ich zitiere dir daraus:<\/p>\n\n\n\n

Was die andere Frage betrifft: Hebt die Strafe die S\u00fcnde am J\u00fcngsten Tage auf?<\/em> Dies trifft zu, wenn die islamrechtliche Bestrafung von einem islamischen Staat durchgef\u00fchrt wird. D. h., von einem Staat, der nach dem Gesetz Allahs und nicht nach s\u00e4kular-positivistischen Gesetzen regiert.<\/em><\/strong> Dazu die folgenden Ausf\u00fchrungen:<\/em><\/p>\n\n\n\n

Muslim berichtet in geschlossener Kette von \u02bfUb\u0101da ibn a\u1e63-\u1e62\u0101mit, der sagte:<\/em> Wir sa\u00dfen beim Gesandten Allahs (s), als dieser sprach:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u062a\u064f\u0628\u064e\u0627\u064a\u0650\u0639\u064f\u0648\u0646\u0650\u064a \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u0644\u064e\u0627 \u062a\u064f\u0634\u0652\u0631\u0650\u0643\u064f\u0648\u0627 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0634\u064e\u064a\u0652\u0626\u064b\u0627\u060c \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0632\u0652\u0646\u064f\u0648\u0627\u060c \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0633\u0652\u0631\u0650\u0642\u064f\u0648\u0627\u060c \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0642\u0652\u062a\u064f\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0641\u0652\u0633\u064e \u0627\u0644\u064e\u0651\u062a\u0650\u064a \u062d\u064e\u0631\u064e\u0651\u0645\u064e \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0642\u0650\u0651\u060c \u0641\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0648\u064e\u0641\u064e\u0649 \u0645\u0650\u0646\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0623\u064e\u062c\u0652\u0631\u064f\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650\u060c \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0635\u064e\u0627\u0628\u064e \u0634\u064e\u064a\u0652\u0626\u064b\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0630\u064e\u0644\u0650\u0643\u064e \u0641\u064e\u0639\u064f\u0648\u0642\u0650\u0628\u064e \u0628\u0650\u0647\u0650 \u0641\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0643\u064e\u0641\u064e\u0651\u0627\u0631\u064e\u0629\u064c \u0644\u064e\u0647\u064f\u060c \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0635\u064e\u0627\u0628\u064e \u0634\u064e\u064a\u0652\u0626\u064b\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0630\u064e\u0644\u0650\u0643\u064e \u0641\u064e\u0633\u064e\u062a\u064e\u0631\u064e\u0647\u064f \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650\u060c \u0641\u064e\u0623\u064e\u0645\u0652\u0631\u064f\u0647\u064f \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650\u060c \u0625\u0650\u0646\u0652 \u0634\u064e\u0627\u0621\u064e \u0639\u064e\u0641\u064e\u0627 \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064f\u060c \u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u0634\u064e\u0627\u0621\u064e \u0639\u064e\u0630\u064e\u0651\u0628\u064e\u0647\u064f\u00bb\u060c<\/span><\/p>

Ihr leistet mir die bai\u02bfa, Allah nichts beizugesellen, keine Unzucht zu begehen, nicht zu stehlen und das Leben, das Allah f\u00fcr unantastbar erkl\u00e4rt hat, nicht zu t\u00f6ten, es sei denn, es geschieht von Rechts wegen. Wer dies von euch erf\u00fcllt, dessen Lohn obliegt Allah, und wer davon etwas begeht und daf\u00fcr bestraft wird, so ist es eine S\u00fchne f\u00fcr ihn. Begeht er davon etwas und schirmt Allah es f\u00fcr ihn ab, so liegt seine Angelegenheit bei Allah: Wenn Er will, verzeiht Er ihm, und wenn nicht, bestraft Er ihn.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Der Hadith macht deutlich, dass f\u00fcr denjenigen, der im Diesseits bestraft wurde, die Strafe eine S\u00fchne am Tage der Auferstehung ist. F\u00fcr sein Vergehen wird er im Jenseits also nicht bestraft.<\/em> Aus dem Hadith geht ebenso klar hervor, dass die s\u00fchnende Strafe jene ist, die von einem islamischen Staat vollzogen wird, in dem der Kalif die bai\u02bfa f\u00fcr das Regieren nach dem Islam erh\u00e4lt. So beginnt der Hadith des Gesandten (s) mit den Worten:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u062a\u064f\u0628\u064e\u0627\u064a\u0650\u0639\u064f\u0648\u0646\u0650\u064a… \u0641\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0648\u064e\u0641\u064e\u0649 \u0645\u0650\u0646\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0623\u064e\u062c\u0652\u0631\u064f\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650\u060c \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0635\u064e\u0627\u0628\u064e \u0634\u064e\u064a\u0652\u0626\u064b\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0630\u064e\u0644\u0650\u0643\u064e \u0641\u064e\u0639\u064f\u0648\u0642\u0650\u0628\u064e \u0628\u0650\u0647\u0650 \u0641\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e \u0643\u064e\u0641\u064e\u0651\u0627\u0631\u064e\u0629\u064c \u0644\u064e\u0647\u064f\u00bb<\/span><\/p>

Ihr leistet mir die bai\u02bfa (…). Wer dies von euch erf\u00fcllt, dessen Lohn obliegt Allah, und wer davon etwas begeht und daf\u00fcr bestraft wird, so ist es eine S\u00fchne f\u00fcr ihn.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Die s\u00fchnende Strafe h\u00e4ngt somit von der bai\u02bfa ab, die dem Regenten geleistet wird, der nach dem Islam regiert. Demzufolge ist die diesseitige Strafe, die im Jenseits die S\u00fcnde aufhebt, die Strafe jenes Staates, der nach dem Islam regiert. Und Allah ist wissender und weiser.<\/strong><\/em> (Ende des Zitats)<\/p>\n\n\n\n

3. Deine Frage nach der Allianz mit ungl\u00e4ubigen Staaten, und zwar im Sinne ihrer Zuhilfenahme: Islamrechtlich ist das nicht erlaubt.<\/p>\n\n\n\n

a) Im Buch \u201eDie Islamische Pers\u00f6nlichkeit Teil 2\u201c wird dies im Kapitel \u201eDie Zuhilfenahme von Ungl\u00e4ubigen im Kampf\u201c dargelegt. Dort hei\u00dft es:<\/p>\n\n\n\n

Was den Beweis betrifft, dass es unzul\u00e4ssig ist, Ungl\u00e4ubige in ihrer Eigenschaft als unabh\u00e4ngiger Staat f\u00fcr den Kampf heranzuziehen, so ist es folgender Hadith, den A\u1e25mad und an-Nas\u0101\u02be\u012b von Anas berichten, der sagte:<\/em> Es sprach der Gesandte Allahs (s):<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0644\u0627 \u062a\u0633\u062a\u0636\u064a\u0626\u0648\u0627 \u0628\u0646\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0645\u0634\u0631\u0643\u064a\u0646\u00bb<\/span><\/p>

Sucht kein Licht beim Feuer der G\u00f6tzendiener.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Das Feuer eines Stammes war eine Metonymie (kin\u0101ya) f\u00fcr sein Kriegsgebilde als unabh\u00e4ngiger Stamm oder als Staat. Al-Baihaq\u012b sagte: Richtig ist, was uns al-\u1e24\u0101fi\u1e93 Ab\u016b \u02bfAbdill\u0101h berichtete und in vollem Tradentenstrang bis hin zu Ab\u016b \u1e24am\u012bd as-S\u0101\u02bfid\u012b f\u00fchrte, der sagte:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u062e\u0631\u062c \u0631\u0633\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0633\u0640\u0644\u0627\u0645\u062d\u062a\u0649 \u0625\u0630\u0627 \u062e\u0644\u064e\u0651\u0641 \u062b\u0646\u064a\u064e\u0651\u0629 \u0627\u0644\u0648\u062f\u0627\u0639 \u0625\u0630\u0627 \u0643\u062a\u064a\u0628\u0629 \u0642\u0627\u0644: \u0645\u0646 \u0647\u0624\u0644\u0627\u0621\u061f \u0642\u0627\u0644\u0648\u0627 \u0628\u0646\u064a \u0642\u064a\u0646\u0642\u0627\u0639 \u0648\u0647\u0648 \u0631\u0647\u0637 \u0639\u0628\u062f \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0628\u0646 \u0633\u0644\u0627\u0645 \u0642\u0627\u0644: \u0648\u0623\u0633\u0644\u0645\u0648\u0627\u061f \u0642\u0627\u0644\u0648\u0627: \u0644\u0627\u060c \u0628\u0644 \u0647\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u062f\u064a\u0646\u0647\u0645\u060c \u0642\u0627\u0644: \u0642\u0648\u0644\u0648\u0627 \u0644\u0647\u0645 \u0641\u0644\u064a\u0631\u062c\u0639\u0648\u0627\u060c \u0641\u0625\u0646\u0651\u0627 \u0644\u0627 \u0646\u0633\u062a\u0639\u064a\u0646 \u0628\u0627\u0644\u0645\u0634\u0631\u0643\u064a\u0646\u00bb<\/span><\/p>

Der Gesandte Allahs (s) r\u00fcckte aus, bis er \u1e6ean\u012byat al-Wad\u0101\u02bf hinter sich lie\u00df. Da n\u00e4herte sich ein Bataillon. Er fragte: \u201eWer sind die?\u201c Man antwortete: \u201eEs sind die Ban\u016b Qainuq\u0101\u02bf, die Sippe \u02bfAbdull\u0101h ibn Sal\u0101ms.\u201c Da fragte er: \u201eSind sie Muslime geworden?\u201c Man antwortete: \u201eNein, sie halten noch immer an ihrem Glauben fest.\u201c Da sprach der Prophet (s): \u201eSagt ihnen, sie sollen zur\u00fcckkehren. Denn wir ziehen keine G\u00f6tzendiener zu Hilfe.\u201c<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Der Gesandte (s) wies die Sippe \u02bfAbdull\u0101h ibn Sal\u0101ms von Ban\u016b Qainuq\u0101\u02bf zur\u00fcck, weil sie als geschlossene Gemeinschaft in einem ungl\u00e4ubigen Bataillon auftraten. Sie kamen unter ihrer eigenen Flagge, als Teil der Ban\u016b Qainuq\u0101\u02bf, zwischen denen und dem Gesandten (s) Abkommen bestanden und die einem Staate entsprachen. Deswegen lehnte er sie ab. Ihre Ablehnung ist darauf zur\u00fcckzuf\u00fchren, dass sie unter ihrer eigenen Flagge anr\u00fcckten, als Bataillon ihres eigenen Staates. Das wird durch die Tatsache belegt, dass der Prophet (s) die Zuhilfenahme von Juden in \u1e2aaibar akzeptierte, als sie als Einzelpersonen zu ihm kamen.<\/em> Der Hadith Ab\u016b \u1e24am\u012bds beinhaltet also einen Rechtsgrund. Wo immer dieser aufscheint, ist auch der Rechtsspruch vorhanden. Verschwindet er, verschwindet mit ihm auch der Rechtsspruch. Der Rechtsgrund ist im Hadith deutlich zu erkennen. So hei\u00dft es:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0625\u0630\u0627 \u0643\u062a\u064a\u0628\u0629 \u0642\u0627\u0644: \u0645\u0646 \u0647\u0624\u0644\u0627\u0621 \u0642\u0627\u0644\u0648\u0627: \u0628\u0646\u064a \u0642\u064a\u0646\u0642\u0627\u0639 \u0648\u0647\u0648 \u0631\u0647\u0637 \u0639\u0628\u062f \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0628\u0646 \u0633\u0644\u0627\u0645\u00bb<\/span><\/p>

Da n\u00e4herte sich ein Bataillon. Er fragte: \u201eWer sind die?\u201c Man antwortete: \u201eEs sind die Ban\u016b Qainuq\u0101\u02bf, die Sippe \u02bfAbdull\u0101h ibn Sal\u0101ms.\u201c<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Ihre Beschreibung als Bataillon bedeutet, dass sie als unabh\u00e4ngige Armee mit eigener Flagge auftraten. Denn jedes Bataillon hat seine eigene Flagge. Somit ist der eigentliche Rechtsgrund f\u00fcr ihre Zur\u00fcckweisung der Umstand, dass sie ein ungl\u00e4ubiges Bataillon unter eigener Flagge waren. Sie geh\u00f6rten zum j\u00fcdischen Stamm der Ban\u016b Qainuq\u0101\u02bf, die einem Staat entsprachen und zwischen denen und dem Gesandten Allahs Abkommen existierten. Ihre Ablehnung ist also nicht blo\u00df auf die Tatsache zur\u00fcckzuf\u00fchren, dass sie Ungl\u00e4ubige waren. Beleg daf\u00fcr ist der Fakt, dass der Prophet (s) sie aufgrund ihres Auftretens als unabh\u00e4ngiges Bataillon und aufgrund ihrer Ablehnung des Islam zur\u00fcckgewiesen hat, nicht allein aufgrund ihrer Ablehnung des Islam. Untermauert wird dies ebenso durch den Hadith von Anas:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0644\u0627 \u062a\u0633\u062a\u0636\u064a\u0626\u0648\u0627 \u0628\u0646\u0627\u0631 \u0627\u0644\u0645\u0634\u0631\u0643\u064a\u0646\u00bb<\/span><\/p>

Sucht kein Licht beim Feuer der G\u00f6tzendiener.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Damit ist das staatliche Gef\u00fcge gemeint. Auch hat der Gesandte Allahs (s) in derselben Schlacht von U\u1e25ud die Zuhilfenahme von Quzm\u0101n akzeptiert, obwohl er ein G\u00f6tzendiener war. Das bedeutet, dass die Zuhilfenahme der Ungl\u00e4ubigen als staatliches Gef\u00fcge abzulehnen ist, w\u00e4hrend ihre Zuhilfenahme als Einzelpersonen akzeptiert werden kann.<\/em> Demzufolge ist die Zuhilfenahme der Ungl\u00e4ubigen als ungl\u00e4ubige Gemeinschaft, ungl\u00e4ubiger Stamm oder ungl\u00e4ubiger Staat unter ihrer eigenen Flagge und als Teil ihrer eigenen staatlichen Entit\u00e4t unzul\u00e4ssig und von keinem Aspekt her zu erlauben.<\/em> Dass \u1e2auz\u0101\u02bfa als vermeintlich unabh\u00e4ngiger Stamm im Er\u00f6ffnungsjahr von Mekka mit dem Propheten (s) gegen Qurai\u0161 in den Krieg zog, belegt nicht die Erlaubnis, eine Gemeinschaft, die ein unabh\u00e4ngiges Gef\u00fcge bildet, zu Hilfe zu ziehen. Denn \u1e2auz\u0101\u02bfa war im Jahr des \u1e24udaib\u012bya-Abkommens zugegen, als der Friedensvertrag zwischen Qurai\u0161 und den Muslimen niedergeschrieben wurde. So beinhaltete das Abkommen folgenden Wortlaut:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0648\u0625\u0646\u0647 \u0645\u0646 \u0623\u062d\u0628 \u0623\u0646 \u064a\u062f\u062e\u0644 \u0641\u064a \u0639\u0642\u062f \u0645\u062d\u0645\u062f \u0648\u0639\u0647\u062f\u0647 \u062f\u062e\u0644 \u0641\u064a\u0647\u060c \u0648\u0645\u0646 \u0623\u062d\u0628 \u0623\u0646 \u064a\u062f\u062e\u0644 \u0641\u064a \u0639\u0642\u062f \u0642\u0631\u064a\u0634 \u0648\u0639\u0647\u062f\u0647\u0645 \u062f\u062e\u0644 \u0641\u064a\u0647\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wem es beliebt, auf der Vertragsseite Mu\u1e25ammads und in dessen Pflicht einzutreten, der kann es tun. Und wem es beliebt, auf der Vertragsseite der Qurai\u0161 und in deren Pflicht einzutreten, der kann es tun.<\/strong> Bei A\u1e25mad tradiert.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Aufgrund dieser Textstelle erhob sich sofort \u1e2auz\u0101\u02bfa und rief: \u201eWir stehen auf der Vertragsseite Mu\u1e25ammads und treten in dessen Verpflichtung ein.\u201c Die Ban\u016b Bakr erhoben sich ebenfalls sofort und riefen: \u201eWir stehen auf der Vertragsseite der Qurai\u0161 und treten in deren Verpflichtung ein.\u201c Und so stand \u1e2auz\u0101\u02bfa bei diesem Abkommen zwischen Qurai\u0161 und den Muslimen auf der Seite der Muslime. Der Gesandte Allahs nahm sie gem\u00e4\u00df dem Abkommen als Gemeinschaft in den Schutz seines Staates auf. Demzufolge k\u00e4mpften sie als Stamm unter der Flagge der Muslime, als Teil des islamischen Staates und nicht als unabh\u00e4ngige Gemeinschaft. Somit gleichen sie Einzelpersonen und keinem staatlichen Gef\u00fcge.<\/em> Die Vorstellung, dass zwischen \u1e2auz\u0101\u02bfa und dem Propheten (s) ein B\u00fcndnis oder ein Abkommen existierte, ist falsch und unzutreffend. Das Abkommen wurde vielmehr zwischen dem Gesandten und dem Stamm der Qurai\u0161 abgeschlossen, nicht zwischen dem Gesandten und \u1e2auz\u0101\u02bfa.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Demzufolge ist es unzul\u00e4ssig, mit irgendeinem ungl\u00e4ubigen Staat eine Allianz zu bilden oder diesen im Krieg zu Hilfe zu ziehen. Den Schutzbefohlenen, die ja als Ungl\u00e4ubige Angeh\u00f6rige des islamischen Staates sind, ist es jedoch erlaubt, in die islamische Armee einzutreten.<\/p>\n\n\n\n

b) Dies wird auch in der \u201ePr\u00e4ambel zur Verfassung\u201c in Artikel 190 dargelegt. Dort hei\u00dft es:<\/p>\n\n\n\n

Artikel 190 \u2013 Milit\u00e4rabkommen, welcher Art auch immer, sind strikt untersagt, auch solche, die ihnen angeschlossen sind, wie politische Abkommen und Pachtvereinbarungen f\u00fcr Milit\u00e4rst\u00fctzpunkte und Flugh\u00e4fen. Vertr\u00e4ge \u00fcber gutnachbarliche Beziehungen sind gestattet, ebenso Wirtschafts- und Handelsvertr\u00e4ge, finanzielle und kulturelle Abkommen sowie Waffenstillstandsvertr\u00e4ge.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

In der Erkl\u00e4rung dazu wird Folgendes ausgef\u00fchrt:<\/p>\n\n\n\n

Abkommen werden definiert als Vereinbarungen, die Staaten untereinander mit dem Zweck eingehen, eine bestimmte (bilaterale) Beziehung zu regeln sowie die Prinzipien und Bedingungen festzulegen, denen diese Beziehung unterworfen ist.<\/em> Die muslimischen Gelehrte bezeichnen solche Abkommen als muw\u0101da\u02bf\u0101t<\/em>. F\u00fcr die G\u00fcltigkeit eines Vertrages wird allerdings vorausgesetzt, dass der Vertragsgegenstand islamrechtlich zul\u00e4ssig ist. So muss das Abkommen zeitlich limitiert sein und ebenso alle weiteren islamischen Rechtsspr\u00fcche erf\u00fcllen, die damit in Zusammenhang stehen.<\/em> Es existieren verschiedene Arten zwischenstaatlicher Abkommen:<\/em><\/p>\n\n\n\n

Milit\u00e4rabkommen sind verboten, und zwar aufgrund der Aussage des Gesandten (s):<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0644\u0627 \u062a\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u0636\u0650\u064a\u0626\u064f\u0648\u0627 \u0628\u0650\u0646\u064e\u0627\u0631\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0634\u0652\u0631\u0650\u0643\u0650\u064a\u0646\u064e\u00bb<\/span><\/p>

Sucht kein Licht beim Feuer der G\u00f6tzendiener.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Bei A\u1e25mad und an-Nas\u0101\u02be\u012b tradiert. Das \u201eFeuer\u201c ist eine Metonymie f\u00fcr das Kriegsgef\u00fcge eines Stammes. Auch sprach der Gesandte (s):<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0641\u064e\u0644\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u0639\u0650\u064a\u0646\u064e \u0628\u0650\u0645\u064f\u0634\u0652\u0631\u0650\u0643\u064d\u00bb<\/span><\/p>

Ich werde keinen G\u00f6tzendiener zu Hilfe ziehen.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Bei Muslim von \u02bf\u0100\u02bei\u0161a (r) tradiert. Ab\u016b D\u0101w\u016bd und ibn M\u0101\u011fa tradieren den Hadith von \u02bf\u0100\u02bei\u0161a (r) in folgendem Wortlaut:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651\u0627 \u0644\u0627 \u0646\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u0639\u0650\u064a\u0646\u064f \u0628\u0650\u0645\u064f\u0634\u0652\u0631\u0650\u0643\u064d\u00bb<\/span><\/p>

Wir ziehen keinen G\u00f6tzendiener zu Hilfe.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Auch sprach der Gesandte Allahs (s):<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0644\u0627\u064e \u0646\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u0639\u0650\u064a\u0646\u064f \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0643\u064f\u0641\u064e\u0651\u0627\u0631\u0650 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0634\u0652\u0631\u0650\u0643\u0650\u064a\u0646\u064e\u00bb<\/span><\/p>

Gegen die G\u00f6tzendiener ziehen wir keine Ungl\u00e4ubigen zu Hilfe.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Bei ibn Ab\u012b \u0160aiba von Sa\u02bf\u012bd ibn al-Mun\u1e0fir tradiert.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Demzufolge ist es verboten, G\u00f6tzendiener in ihrem staatlichen Gef\u00fcge zu Hilfe zu ziehen oder sich mit ihnen zu verb\u00fcnden. Dies geht aus den o. a. Belegen hervor.<\/p>\n\n\n\n

c) Was das \u1e24udaib\u012bya-Abkommen zwischen dem Gesandten Allahs (s) und den Qurai\u0161 anbelangt, so handelte es sich dabei um keine Allianz. Denn eine Allianz bedeutet, gemeinsam zu Krieg zu f\u00fchren und \u00c4hnliches. \u1e24udaib\u012bya war vielmehr ein Friedensabkommen f\u00fcr eine bestimmte Zeit zwischen dem Gesandten Allahs (s) und den kriegf\u00fchrenden Ungl\u00e4ubigen, und zwar auf deren Land, bevor es er\u00f6ffnet wurde. Daher ist es erlaubt, zwischen uns und den tats\u00e4chlich kriegf\u00fchrenden Ungl\u00e4ubigen Waffenstillstandsabkommen abzuschlie\u00dfen, wenn ihr staatliches Gebilde auf einem Land steht, das ihnen geh\u00f6rt und noch nicht er\u00f6ffnet wurde. Steht ihr staatliches Gebilde jedoch auf muslimischem Boden, den sie besetzt halten, so darf keinerlei Abkommen mit ihnen abgeschlossen werden, da es eine Anerkennung ihrer Okkupation bedeuten w\u00fcrde, was islamrechtlich verboten ist. Dies trifft auf das zionistische Gebilde (Israel) zu, da es vollst\u00e4ndig auf einem Land errichtet wurde, das die Muslime er\u00f6ffnet hatten. Der Abschluss irgendeines Abkommens mit ihnen ist daher verboten. In Artikel 189 wurde dies unter \u201eViertens\u201c auch explizit erw\u00e4hnt, so hei\u00dft es dort:<\/p>\n\n\n\n

Artikel 189 \u2013 Die Beziehung des islamischen Staates zu den anderen auf der Welt existierenden Staaten basiert auf vier Kriterien:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(…) Viertens: Gegen\u00fcber tats\u00e4chlich kriegf\u00fchrenden Staaten, wie beispielsweise \u201eIsrael\u201c, wird der Kriegszustand zur Grundlage s\u00e4mtlichen Handelns gemacht, so, als st\u00fcnde man mit ihnen tats\u00e4chlich im Krieg, gleichg\u00fcltig, ob ein Waffenstillstand mit ihnen existiert oder nicht. Allen Angeh\u00f6rigen dieser Staaten ist die Einreise untersagt.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

In der Erkl\u00e4rung dazu wird Folgendes ausgef\u00fchrt:<\/p>\n\n\n\n

(…) Auch ist es unzul\u00e4ssig, mit tats\u00e4chlich kriegf\u00fchrenden Staaten dauerhafte Friedensvertr\u00e4ge einzugehen, d.\u00a0h., den Kampf mit ihnen dauerhaft zu beenden oder ein permanentes Waffenstillstandsabkommen zu vereinbaren. Denn dies w\u00fcrde den \u011fih\u0101d<\/em> verhindern, der ja bis zum Tage der Auferstehung bestehen bleibt. Auch verhindert ein permanenter Waffenstillstand die Verbreitung des Islam, bis Allah ihn \u00fcber alle Glaubensordnungen emporgehoben hat.<\/em> Der Erhabene sagt:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0648\u064e\u0642\u064e\u0627\u062a\u0650\u0644\u064f\u0648\u0647\u064f\u0645\u0652 \u062d\u064e\u062a\u064e\u0651\u0649 \u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0643\u064f\u0648\u0646\u064e \u0641\u0650\u062a\u0652\u0646\u064e\u0629\u064c \u0648\u064e\u064a\u064e\u0643\u064f\u0648\u0646\u064e \u0627\u0644\u062f\u0650\u0651\u064a\u0646\u064f \u0643\u064f\u0644\u064f\u0651\u0647\u064f \u0644\u0650\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Und bek\u00e4mpft sie, bis es keine Verf\u00fchrung mehr gibt und der Glaube allein Allahs ist.<\/span>[<\/span>8:39<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Auch sprach der Gesandte Allahs (s):<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u062c\u0650\u0647\u064e\u0627\u062f\u064f \u0645\u064e\u0627\u0636\u064d \u0645\u064f\u0646\u0652\u0630\u064f \u0628\u064e\u0639\u064e\u062b\u064e\u0646\u0650\u064a \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064f\u0642\u064e\u0627\u062a\u0650\u0644\u064e \u0622\u062e\u0650\u0631\u064f \u0623\u064f\u0645\u064e\u0651\u062a\u0650\u064a \u0627\u0644\u062f\u064e\u0651\u062c\u064e\u0651\u0627\u0644\u064e\u00bb<\/span><\/p>

Und der \u011fih\u0101d setzt sich fort, seitdem Allah mich entsandt hat, bis die Letzten meiner Umma den Da\u011f\u0101l (Falscher Christus; Anm.) bek\u00e4mpfen.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Bei Ab\u016b D\u0101w\u016bd in geschlossener Kette \u00fcber den Weg von Anas (r) tradiert.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Was das tempor\u00e4re Friedensabkommen mit diesen Staaten anlangt und die vor\u00fcbergehende Einstellung des Kriegszustandes mit ihnen, so muss Folgendes untersucht werden:<\/em><\/p>\n\n\n\n

– Verf\u00fcgt der Staat, zwischen dem und uns tats\u00e4chlich Krieg herrscht, \u00fcber nichtislamisches Land, auf dem sein Staatsgebilde errichtet wurde, so ist ein zeitlich begrenztes Friedensabkommen mit ihm zul\u00e4ssig. D. h., der Kriegszustand mit ihm kann f\u00fcr eine bestimmte Zeit ausgesetzt werden, wenn dies im Interesse des Islam und der Muslime liegt und gem\u00e4\u00df den Bedingungen des islamischen Rechts erfolgt.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Beleg daf\u00fcr ist das Friedensabkommen von \u1e24udaib\u012bya. Dieses wurde zwischen dem Islamischen Staat, also dem Staat, den der Gesandte (s) in Medina errichtet hatte, und dem Staat der Qurai\u0161 abgeschlossen. Das Staatsgebilde der Qurai\u0161 stand auf ihrem Land, das der Islam noch nicht er\u00f6ffnet hatte, also war es kein islamischer Boden.<\/em><\/p>\n\n\n\n

– Steht hingegen das gesamte Gebilde des Staates, zwischen dem und uns tats\u00e4chlicher Krieg herrscht, auf islamischem Boden – d. h. sein Staatsgebilde umfasst kein Gebiet, das die Muslime noch nicht er\u00f6ffnet haben – wie z. B. \u201eIsrael\u201c, das j\u00fcdische Gebilde, das Pal\u00e4stina usurpiert h\u00e4lt – so ist ein Friedensabkommen mit ihm nicht erlaubt, da seine ganze Existenz islamrechtlich ung\u00fcltig (b\u0101\u1e6dil) ist. Auch bedeutet ein Friedensabkommen mit ihm unweigerlich, islamischen Boden an ihn abzutreten, was im Islam verboten ist und ein Verbrechen darstellt. Vielmehr muss der tats\u00e4chliche Kriegszustand mit ihm aufrecht bleiben, und zwar ungeachtet dessen, ob ein Abkommen besteht, das die illegitimen Herrscher in den L\u00e4ndern der Muslime mit ihm geschlossen haben, oder nicht.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Aufgrund dessen ist ein Friedensabkommen mit dem Judenstaat – auch wenn er nur auf einer Handbreit von Land errichtet worden w\u00e4re – islamrechtlich verboten, da es sich um einen Usurpations- und Aggressionsstaat handelt. Sein ganzes Gebilde steht auf islamischem Boden, und ein Friedensabkommen mit ihm w\u00fcrde die Abtretung dieses Bodens bedeuten. Man erm\u00f6glicht ihm damit, sich das Land anzueignen und sich der dort lebenden Muslime zu bem\u00e4chtigen, was beides islamrechtlich verboten ist.<\/em> Der Islam erhebt es f\u00fcr alle Muslime zu einer absoluten Pflicht, diesen Staat zu bek\u00e4mpfen. Ihre Armeen m\u00fcssen zum Kampf mobilisiert und alle waffenf\u00e4higen Personen rekrutiert werden. Dies muss andauern, bis der Judenstaat beseitigt und das Land der Muslime aus seinen Klauen gerettet ist. Der Erhabene sagt:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0648\u064e\u0644\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u062c\u0652\u0639\u064e\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0644\u0650\u0644\u0652\u0643\u064e\u0627\u0641\u0650\u0631\u0650\u064a\u0646\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e \u0633\u064e\u0628\u0650\u064a\u0644\u064b\u0627<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Und Allah wird den Ungl\u00e4ubigen niemals Macht \u00fcber die Gl\u00e4ubigen gew\u00e4hren!<\/span>[<\/span>4:141<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Auch sagt Er:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0641\u064e\u0645\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0639\u0652\u062a\u064e\u062f\u064e\u0649 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0627\u0639\u0652\u062a\u064e\u062f\u064f\u0648\u0627 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0628\u0650\u0645\u0650\u062b\u0652\u0644\u0650 \u0645\u064e\u0627 \u0627\u0639\u0652\u062a\u064e\u062f\u064e\u0649 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064f\u0645<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Und wer euch angreift, so greift ihn mit Gleichem an, wie er euch angegriffen hat.<\/span>[<\/span>2:194<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Und Er sagt:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0648\u064e\u0623\u064e\u062e\u0652\u0631\u0650\u062c\u064f\u0648\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062d\u064e\u064a\u0652\u062b\u064f \u0623\u064e\u062e\u0652\u0631\u064e\u062c\u064f\u0648\u0643\u064f\u0645\u0652<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Und vertreibt sie, von wo sie euch vertrieben haben.<\/span>[<\/span>2:191<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Demzufolge war das \u1e24udaib\u012bya-Abkommen keine Allianz, sondern ein vor\u00fcbergehendes Waffenstillstandsabkommen zwischen dem Islamischen Staat und dem Staatsgebilde der Qurai\u0161, das vor dessen Er\u00f6ffnung auf deren Boden stand. Es dient als Beleg f\u00fcr die Erlaubnis, ein Abkommen zwischen dem Islamischen Staat und irgendeinem ungl\u00e4ubigen Staat zu schlie\u00dfen, dessen staatliches Gebilde – teilweise oder g\u00e4nzlich – auf seinem Land errichtet wurde, und zwar unter der Bedingung, dass es zeitlich begrenzt ist und im Interesse des Islam und der Muslime liegt. Steht hingegen das politische Gebilde dieses ungl\u00e4ubigen Staates zur G\u00e4nze auf islamischem Boden, so ist ein Friedensabkommen mit ihm aus den ob dargelegten Gr\u00fcnden nicht erlaubt.<\/p>\n\n\n\n

26. Ra\u011fab 1438 n. H.<\/p>\n\n\n\n

23.04.2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Frage: Im Dossier \u201eEliminierung der Staubspuren\u201c ist bez\u00fcglich des Herrschaftsusurpators, der die Macht mit Gewalt an sich gerissen hat, folgender Rechtsspruch ergangen: Der Rechtsspruch bez\u00fcglich der Herrschaftsusurpation ist der, dass der Usurpator (mu\u0121ta\u1e63ib) so lange mit Waffengewalt bek\u00e4mpft wird, bis er abgesetzt oder get\u00f6tet wird.<\/p>\n","protected":false},"author":45,"featured_media":1262,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[2188,2312,2655,2964],"class_list":["post-10187","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-islamrechtliche-fragen-und-antworten","tag-rechtschaffenheit","tag-sueden","tag-unglaeubigen","tag-zuhilfenahme"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10187","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/45"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10187"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10187\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1262"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10187"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10187"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10187"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}