{"id":10297,"date":"2018-08-15T00:00:00","date_gmt":"2018-08-15T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=10297"},"modified":"2018-08-15T00:00:00","modified_gmt":"2018-08-15T00:00:00","slug":"diejenigen-welche-die-partei-verlassen-haben-und-die-verzoegerung-des-sieges","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=10297","title":{"rendered":"Diejenigen, welche die Partei verlassen haben, und die Verz\u00f6gerung des Sieges!"},"content":{"rendered":"\n

\u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Antwort auf eine Frage<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Diejenigen, welche die Partei verlassen haben, und die Verz\u00f6gerung des Sieges!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

(\u00dcbersetzt)<\/p>\n\n\n\n

Frage:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bitte verzeih mir, wenn meine Frage und insbesondere der zweite Teil meiner Frage, in gewisser Weise brisant ist, doch l\u00e4sst mir diese Frage seit L\u00e4ngerem keine Ruhe. Sollte ich eine Antwort auf meine Frage bekommen, dann ist das gut, und auch wenn ich keine Antwort erhalte, ist das gut. Mir ist bewusst, dass der Gefragte besser zu entscheiden vermag, wann und unter welchen Umst\u00e4nden eine Antwort passend ist. Meine Frage l\u00e4sst sich zweiteilen:<\/p>\n\n\n\n

Der erste Teil meiner Frage:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Partei verfolgt ihre T\u00e4tigkeit seit nunmehr 60 Jahren und hat diese T\u00e4tigkeit auch unter den schwierigsten Umst\u00e4nden fortgef\u00fchrt. Selten war eine Gruppe solch schwierigen Umst\u00e4nden ausgesetzt wie Hizb-ut-Tahrir. Nicht alle Mitglieder sind imstande, dieser Verantwortung standzuhalten, weshalb einige von ihnen die Partei verlassen. Weshalb sucht man f\u00fcr sie, unter Ber\u00fccksichtigung ihrer Umst\u00e4nde, nicht nach Entschuldigungen, statt eine \u201enicht ruhige Haltung\u201c ihnen gegen\u00fcber einzunehmen?<\/p>\n\n\n\n

Der zweite Teil meiner Frage:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u00e4sst sich aus der langj\u00e4hrigen T\u00e4tigkeit der Partei und der Tatsache, dass sie ihr Ziel trotz dessen nicht erreichen konnte, nicht eine mangelnde Effektivit\u00e4t bei der Suche nach Unterst\u00fctzung (\u1e6dalab an-nu\u1e63ra<\/em>) ableiten?<\/p>\n\n\n\n

Ich m\u00f6chte meine eingangs erw\u00e4hnten Worte wiederholen: mir ist die Brisanz dieser Frage, insbesondere des zweiten Teils davon, bewusst. Ob ich Antworten auf meine Fragen erhalte oder nicht; beides ist gut. Mein Herz ist voller Liebe f\u00fcr die Partei. Sowohl die Idee als auch die Methode, f\u00fcr welche die Partei steht, sind wahrhaftig. Ich beabsichtige nur das Beste mit meiner Frage. Weder versuche ich damit Verwirrung noch Aufruhr zu stiften. Allah (t) hat Kenntnis \u00fcber die Heimt\u00fcckischen und wei\u00df, was die Herzen zu verbergen suchen. Wa-s-sal\u0101mu \u02bfalaikum wa-ra\u1e25matull\u0101hi wa barak\u0101tuh<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Antwort:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wa \u02bfalaikum as-sal\u0101mu wa ra\u1e25matull\u0101hi wa-barak\u0101tuh<\/em>,<\/p>\n\n\n\n

Ja, im zweiten Teil deiner Frage steckt tats\u00e4chlich Brisanz. Vielleicht w\u00e4re es angebrachter, diese Frage nicht \u00f6ffentlich, sondern im Rahmen eines Treffens zu beantworten. M\u00f6ge Allah (t) jene unterdr\u00fcckerischen Tyrannen vernichten, die das Wort der Wahrheit und seine Tr\u00e4ger aufzuhalten versuchen und dem \u00dcbel und seinen Anh\u00e4ngern freien Lauf gew\u00e4hren.<\/p>\n\n\n\n

Dies ist der nat\u00fcrliche Werdegang derer, die unter der Herrschaft der Tyrannen, Unterdr\u00fccker und Ignoranten zur Wahrheit aufrufen. Die Propheten (as) und Rechtschaffenen in allen Epochen sahen sich mit dieser Herausforderung konfrontiert, doch der Ausgang wird f\u00fcr die Gottesf\u00fcrchtigen sein.<\/p>\n\n\n\n

Uns wurden Fragen dieser Art bereits zuvor, in Form von Anspielungen oder Behauptungen, gestellt. Leider kamen diese Fragen von Leuten, die den Islam hassen oder solchen, welche nicht tats\u00e4chlich nach der Wahrheit suchten. Ihnen ging es darum, f\u00fcr Verwirrung zu sorgen und den Teufeln unter den Menschen dienlich zu sein, um daf\u00fcr ein Qu\u00e4ntchen vom Diesseits zu erlangen. Mit der Beantwortung ihrer Fragen haben wir uns nicht besch\u00e4ftigt, denn sie fragten nicht, um die Wahrheit zu erfahren und aus der Antwort Nutzen zu ziehen, sondern um zu schikanieren, die Worte zu verdrehen und Zwietracht zu sch\u00fcren, ohne zu erkennen, dass sie selbst der Zwietracht verfallen sind. Deshalb haben wir ihren Fragen keinerlei Beachtung geschenkt.<\/p>\n\n\n\n

In deiner Frage jedoch habe ich Aufrichtigkeit und gute Manieren erkannt. Daher werde ich dir mit Allahs Erlaubnis antworten, jedoch nur in dem Ma\u00dfe, wie es f\u00fcr das Verst\u00e4ndnis des Sachverhalts notwendig ist, ohne auf Details einzugehen, die an dieser Stelle nicht zu er\u00f6rtern sind. Dies gilt insbesondere f\u00fcr den zweiten Teil der Frage. Mit der Unterst\u00fctzung des Erhabenen sei nun Folgendes gesagt:<\/p>\n\n\n\n

1) Die Antwort auf den ersten Teil deiner Frage:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mir ist nicht klar, was du mit der Formulierung \u201enicht ruhige Haltung\u201c meinst. Wahrscheinlich beziehst du dich auf spezifische F\u00e4lle einiger Leute, welche die Partei verlie\u00dfen und seither f\u00fcr ihr Fehlverhalten Antipathie und Nichtachtung unsererseits ernten. Sollte ich deine Frage richtig verstanden haben, so bitte ich dich, folgendes zur Kenntnis zu nehmen:<\/p>\n\n\n\n

Wir haben Verst\u00e4ndnis daf\u00fcr, dass ein Parteimitglied der Last des Tragens der da\u02bfwa<\/em> wegen pers\u00f6nlicher Umst\u00e4nde nicht standh\u00e4lt, besonders in unserer heutigen Zeit, wo das Tragen der da\u02bfwa<\/em> mit \u00fcberbordenden Schwierigkeiten verbunden ist. So kann die Last der da\u02bfwa<\/em> f\u00fcr manchen Schab erdr\u00fcckend sein, sodass er sie aufgibt und vor den Schwierigkeiten, die sich ihm in den Weg stellen, einknickt. Die Liebe zum Diesseits und ihrer Zierde ist bei ihm dann st\u00e4rker ausgepr\u00e4gt als das Wohlgefallen Allahs und die Liebe zum Jenseits. Fragst du ihn nach den Gr\u00fcnden f\u00fcr seinen Weggang, so ist er ehrlich zu dir und sagt, dass er sich in Umst\u00e4nden befindet, die ihm das Tragen der da\u02bfwa<\/em> nicht erm\u00f6glichen, er aber mit Allahs (t) Hilfe versuchen wird, diese Umst\u00e4nde zu meistern, um zur da\u02bfwa<\/em> zur\u00fcckzukehren. Die Realit\u00e4t dieser Leute k\u00f6nnen wir durchaus nachvollziehen. Unsere Beziehung zu ihnen bleibt gut, und wir bitten Allah (t), dass Er sie zum Rechten f\u00fchrt und ihnen erm\u00f6glicht, zur da\u02bfwa<\/em> zur\u00fcckzukehren, um die S\u00fcnde ihrer Unt\u00e4tigkeit durch das Verrichten bester Werke auszugleichen. Denn mit Allahs (t) Erlaubnis werden schlechte Werke durch gute getilgt.<\/p>\n\n\n\n

Was nun aber jene angeht, die \u201ef\u00fcr ihr Fehlverhalten Antipathie und Nichtachtung unsererseits ernten\u201c oder wir, wie du es formuliert hast, keine \u201eruhige Haltung\u201c ihnen gegen\u00fcber einnehmen, so sind es Leute, die vom geraden Weg abgekommen sind und weggehen. Anstatt Allah (t) um Vergebung zu bitten, Reue zu empfinden und ihre Unt\u00e4tigkeit durch gute Taten und gute Worte zu s\u00fchnen, rechtfertigen sie ihre Unt\u00e4tigkeit und ihr Abweichen vom geraden Weg, indem sie L\u00fcgen \u00fcber die Partei, die Parteif\u00fchrung und die Verantwortlichen der Partei erdichten. Sie l\u00fcgen mit einer gewissenlosen Leichtigkeit, obwohl das L\u00fcgen und Verleumden im Gesetz Allahs (t) eine \u00e4u\u00dferst schwerwiegende S\u00fcnde ist. Muslim berichtet von al-A\u02bfma\u0161 \u00fcber \u0160aq\u012bq und schlie\u00dflich von \u02bfAbdull\u0101h, dass der Gesandte Allahs (s) sprach:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab…\u0648\u064e\u0625\u0650\u064a\u064e\u0651\u0627\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0643\u064e\u0630\u0650\u0628\u064e \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0652\u0643\u064e\u0630\u0650\u0628\u064e \u064a\u064e\u0647\u0652\u062f\u0650\u064a \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0652\u0641\u064f\u062c\u064f\u0648\u0631\u0650 \u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0652\u0641\u064f\u062c\u064f\u0648\u0631\u064e \u064a\u064e\u0647\u0652\u062f\u0650\u064a \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0627\u0631\u0650 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0632\u064e\u0627\u0644\u064f \u0627\u0644\u0631\u064e\u0651\u062c\u064f\u0644\u064f \u064a\u064e\u0643\u0652\u0630\u0650\u0628\u064f \u0648\u064e\u064a\u064e\u062a\u064e\u062d\u064e\u0631\u064e\u0651\u0649 \u0627\u0644\u0652\u0643\u064e\u0630\u0650\u0628\u064e \u062d\u064e\u062a\u064e\u0651\u0649 \u064a\u064f\u0643\u0652\u062a\u064e\u0628\u064e \u0639\u0650\u0646\u0652\u062f\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0643\u064e\u0630\u064e\u0651\u0627\u0628\u064b\u0627\u00bb<\/span><\/p>

H\u00fctet euch vor der L\u00fcge! Denn wahrlich, die L\u00fcge f\u00fchrt zur Frevelhaftigkeit, und die Frevelhaftigkeit f\u00fchrt ins H\u00f6llenfeuer. Der Mensch pflegt so lange zu l\u00fcgen, bis er bei Allah als L\u00fcgner festgeschrieben wird.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Trotzdem l\u00fcgen und verleumden sie! Sie gehen nicht einfach weg und erl\u00f6sen – wie man sagt – sich selbst und andere damit, sondern ver\u00f6ffentlichen finstere Seiten voller L\u00fcge und Verleumdung! Das sind diejenigen, die f\u00fcr ihr Fehlverhalten Antipathie und Nichtachtung unsererseits ernten. Was hingegen jene angeht, die ehrlich zugeben, dass ihnen aufgrund ihrer Umst\u00e4nde die Last zu schwer ist, so haben wir Verst\u00e4ndnis f\u00fcr sie. Wir pflegen einen guten Umgang mit ihnen und versuchen, soweit es uns m\u00f6glich ist, ihnen beim \u00dcberwinden dieser Umst\u00e4nde zu helfen.<\/p>\n\n\n\n

Ich m\u00f6chte dies anhand eines Beispiels, das ich selbst erlebt habe, illustrieren:<\/p>\n\n\n\n

Als ich Verantwortlicher (mas\u02be\u016bl<\/em>) in einem der L\u00e4nder war, wurde ich von unserem zweiten \u0161ai\u1e2b<\/em>, \u02bfAbd al-Qad\u012bm Zall\u016bm, aufgefordert, jemanden zu treffen, der die Partei verlassen hatte, und mit ihm seine m\u00f6gliche R\u00fcckkehr zu er\u00f6rtern. Dies, weil er in der Vergangenheit nach unserem Wissen bestens im Verst\u00e4ndnis und Bewusstsein war. Also ging ich zu ihm hin.<\/p>\n\n\n\n

Ich fragte ihn, weshalb er nicht zur Partei zur\u00fcckkehrt? Er sagte: \u201eO Ab\u016b Yas\u012bn! Ich bin nicht stark genug, um die B\u00fcrde dieser schweren Last zu tragen. Ich wurde verhaftet und schon nach wenigen Tagen konnte ich diesen Umstand nicht l\u00e4nger ertragen. Ich verriet die Partei und konnte daraufhin das Gef\u00e4ngnis verlassen. Mir wurde bewusst, dass ich nicht imstande bin, diese schwere Last auf mich zu nehmen.<\/em>\u201c Obwohl es mir nicht gelungen ist, ihn zur R\u00fcckkehr zu bewegen, blieb er ein Unterst\u00fctzer der Partei und stellte sich uns nicht entgegen. Eine ehrliche Person wie ihn respektieren wir, und w\u00fcnschen ihr alles Gute.<\/p>\n\n\n\n

Anders verh\u00e4lt es sich jedoch mit jenem, der versucht, seine eigene Schw\u00e4che durch das Beschuldigen anderer zu rechtfertigen, indem er beispielsweise behauptet, die Partei verlassen zu haben, weil sich ein Verantwortlicher so oder so verhalten habe, er \u00fcbersch\u00fcttet ihn mit Verleumdungen und L\u00fcgen und meint dabei, Gutes zu tun. Anstatt, dass er Allah (t) um Vergebung bittet und Reue empfindet, sieht man, wie er als jemand, der sich abgekehrt hat, der Partei und ihrer F\u00fchrung gegen\u00fcber feindselig und verleumderisch auftritt ohne jegliche Furcht vor Allah, dem gewaltigen R\u00e4cher. Solche \u201eAbkehrer\u201c verdienen es nicht, dass man f\u00fcr sie nach Entschuldigungen sucht. Von uns erhalten sie keinerlei Sympathien, f\u00fcr ihre Vergehen strafen wir sie mit Nichtachtung.<\/p>\n\n\n\n

2) Die Antwort auf den zweiten Teil deiner Frage:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bevor ich deine Frage beantworte, m\u00f6chte ich einen kurzen \u00dcberblick \u00fcber die Unterst\u00fctzungsforderung (nu\u1e63ra<\/em>) des Propheten geben:<\/p>\n\n\n\n

Nachdem die Mutter der Gl\u00e4ubigen, die vorz\u00fcglichste Unterst\u00fctzerin des Gesandten (s), \u1e2aad\u012b\u01e7a (r) verstarb, starb auch Ab\u016b T\u0101lib, der den Propheten (s) vor den Qurai\u0161<\/em> besch\u00fctzte. Dies ereignete sich im zehnten Jahr nach der Offenbarung. Dieses Jahr wird als das \u201eJahr der Trauer\u201c bezeichnet. Allah (s) ehrte den Propheten mit zwei bedeutsamen Dingen: der Nacht- und Himmelreise (al-isr\u0101\u02be wa-l-mi\u02bfr\u0101\u01e7<\/em>) und der Erlaubnis, mit der Unterst\u00fctzungsforderung (\u1e6dalab an-nu\u1e63ra<\/em>) beginnen zu d\u00fcrfen. Der Prophet (s) forderte die nu\u1e63ra<\/em> mehr als zehnmal: von Ban\u016b \u1e6eaq\u012bf, Ban\u016b \u02bf\u0101mir, Ban\u016b \u0160aib\u0101n, Ban\u016b \u1e24an\u012bfa und vielen anderen St\u00e4mmen. Diese kamen seinem (s) Gesuch jedoch nicht nach. Einige von ihnen reagierten mit schlechtem Verhalten und verletzten ihn sogar, wodurch Blut des Gesandten (s) vergossen wurde. Sp\u00e4ter entsandte er (s) Mu\u1e63\u02bfab ibn \u02bfUmair nach Medina. Allah (t) f\u00fchrte diese Mission zum Erfolg, sodass einige von den m\u00e4chtigen Leuten unter den an\u1e63\u0101r<\/em> auf sein Gesuch eingingen und sodann, w\u00e4hrend der Pilgersaison (\u1e25a\u011f\u011f<\/em>), nach Mekka<\/em> reisten. Sie leisteten dem Propheten (s) den Treueid \u2013 die zweite bai\u02bfa<\/em> von al-\u02bfAqaba. Daraufhin wanderte der Gesandte Allahs (s) nach Medina aus und gr\u00fcndete den Islamischen Staat.<\/p>\n\n\n\n

Die Frage, die sich nun stellt, ist folgende: K\u00f6nnen wir behaupten, dass die T\u00e4tigkeit des Gesandten Allahs (s), hinsichtlich der Unterst\u00fctzungsforderung (nu\u1e63ra<\/em>), ineffektiv gewesen sei? War dies der Grund daf\u00fcr, dass seine Forderungen unerwidert blieben? K\u00f6nnen wir behaupten, dass Mu\u1e63\u02bfab ibn \u02bfUmair hinsichtlich der nu\u1e63ra<\/em> besser geeignet gewesen sei als der Gesandte Allahs (s)? Die Antwort auf all diese Fragen lautet mit Sicherheit nein! Doch jede Frist hat eine Bestimmung.<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064e \u0628\u064e\u0627\u0644\u0650\u063a\u064f \u0623\u064e\u0645\u0652\u0631\u0650\u0647\u0650 \u0642\u064e\u062f\u0652 \u062c\u064e\u0639\u064e\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0644\u0650\u0643\u064f\u0644\u0650\u0651 \u0634\u064e\u064a\u0652\u0621\u064d \u0642\u064e\u062f\u0652\u0631\u064b\u0627<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Allah wird gewiss Seine Angelegenheit durchsetzen. Wahrlich, f\u00fcr alles hat Allah ein Ma\u00df festgelegt.<\/span>[<\/span>65:3<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Wir, mein lieber Bruder, folgen dem Gesandten Allahs (s); wir arbeiten hart und bem\u00fchen uns, die Unterst\u00fctzung (nu\u1e63ra<\/em>) zu erlangen. Wir werden die nu\u1e63ra<\/em> auch weiterhin mit aller in unserer Macht liegenden G\u00fcte und Vortrefflichkeit fordern. Wir vertrauen dabei, wie in allen Angelegenheiten, auf Allah (t). Dabei pr\u00fcfen und kl\u00e4ren wir alle aufkommenden Fragen, um Allahs (s) Befehle exakt so auszuf\u00fchren, wie Er (t) es von uns verlangt.<\/p>\n\n\n\n

W\u00e4hrend wir auf diesem Weg voranschreiten, sind jedoch in unseren Herzen und Verst\u00e4nden zwei Dinge verankert:<\/p>\n\n\n\n

Erstens<\/strong> ist uns bewusst, dass, egal wie gut unsere T\u00e4tigkeit f\u00fcr die Wiedererrichtung des Kalifats auch sein mag, Allah, der Starke und Gewaltige, entscheidet, wann und wo dieses Kalifat gegr\u00fcndet wird.<\/p>\n\n\n\n

Zweitens<\/strong> muss uns allen bewusst sein, dass das Kalifat gem\u00e4\u00df dem Gesetz Allahs (t) nicht durch die H\u00e4nde der Faulen und M\u00fcden gegr\u00fcndet wird. Auch werden keine Engel herabgesandt werden, welche an unserer statt f\u00fcr die Errichtung des Kalifats t\u00e4tig werden. Vielmehr wird das Kalifat durch die H\u00e4nde der Aufrichtigen, sich abm\u00fchenden und wahrhaft Gl\u00e4ubigen gegr\u00fcndet. Jene, die dankbar sind, wenn Allah (t) ihnen einen fr\u00fchen Sieg beschert, und geduldig, wenn Allah (t) den Sieg hinausz\u00f6gert, ohne an seiner Gnade zu zweifeln und ihre Verpflichtung zu vernachl\u00e4ssigen.<\/p>\n\n\n\n

Zusammenfassend l\u00e4sst sich Folgendes festgehalten:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1) Dass sich der Sieg Allahs bei der Errichtung des Kalifats verz\u00f6gert, muss nicht zwangsl\u00e4ufig bedeuten, dass die Unterst\u00fctzungsforderung (\u1e6dalab an-nu\u1e63ra<\/em>) ineffektiv vonstattengeht. Der Gesandte Allahs (s) forderte oft und von vielen die nu\u1e63ra<\/em>, ohne dass auch nur ein einziger Stamm seiner Forderung nachkam. Dies, obwohl uns der Gesandte (s) in allen Handlungen \u00fcberragt. Weiterhin wurde Mu\u1e63\u02bfabs Forderung nach Macht erwidert, <\/em>obwohl dieser, m\u00f6ge Allah mit ihm zufrieden sein, dem Gesandten (s) in seinen Handlungen nachsteht. Doch wahrlich, jede Frist hat eine Bestimmung.<\/p>\n\n\n\n

2) Mit Allahs (t) Erlaubnis nehmen wir die Dinge so wahr, wie sie sind, und verfolgen sie in guter Weise. Wir setzen uns mit der Gewissheit ein, dass Allah, der Machtvolle und Weise, uns zuteilwerden lassen wird, was Er zuvor unseren Geschwistern zuteilwerden lie\u00df, die uns im Glauben vorangingen.<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0648\u064e\u0627\u0630\u0652\u0643\u064f\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0625\u0650\u0630\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u0642\u064e\u0644\u0650\u064a\u0644\u064c \u0645\u064f\u0633\u0652\u062a\u064e\u0636\u0652\u0639\u064e\u0641\u064f\u0648\u0646\u064e \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636\u0650 \u062a\u064e\u062e\u064e\u0627\u0641\u064f\u0648\u0646\u064e \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u062a\u064e\u062e\u064e\u0637\u064e\u0651\u0641\u064e\u0643\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0627\u0633\u064f \u0641\u064e\u0622\u0648\u064e\u0627\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0623\u064e\u064a\u064e\u0651\u062f\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0628\u0650\u0646\u064e\u0635\u0652\u0631\u0650\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0631\u064e\u0632\u064e\u0642\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0637\u064e\u0651\u064a\u0650\u0651\u0628\u064e\u0627\u062a\u0650 \u0644\u064e\u0639\u064e\u0644\u064e\u0651\u0643\u064f\u0645\u0652 \u062a\u064e\u0634\u0652\u0643\u064f\u0631\u064f\u0648\u0646\u064e<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Und gedenkt, als ihr wenige wart und auf der Erde unterdr\u00fcckt wurdet und f\u00fcrchtetet, dass euch die Menschen dahinraffen w\u00fcrden! Da hat Er euch Zuflucht gew\u00e4hrt, euch mit Seinem Beistand gest\u00e4rkt und euch mit Gutem versorgt, auf dass ihr dankbar sein m\u00f6get.<\/span>[<\/span>8:26<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Er (t) wird uns also nicht nur \u201eZuflucht gew\u00e4hren\u201c, sondern uns auch mit \u201eSeinem Beistand st\u00e4rken\u201c und uns ebenso \u201emit Gutem versorgen\u201c. Alles Lob geb\u00fchrt dem Herrn der Welten.<\/p>\n\n\n\n

Abschlie\u00dfend schicke ich dem Fragesteller meine Gr\u00fc\u00dfe und bitte Allah (t), ihm alles Gute zu gew\u00e4hren.<\/p>\n\n\n\n

Sonntag, der 10. <\/strong>\u0160auw\u0101l<\/strong> 1439 n. H.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

24.06.2018 n. Chr.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Der erste Teil meiner Frage:
\nDie Partei verfolgt ihre T\u00e4tigkeit seit nunmehr 60 Jahren und hat diese T\u00e4tigkeit auch unter den schwierigsten Umst\u00e4nden fortgef\u00fchrt. Selten war eine Gruppe solch schwierigen Umst\u00e4nden ausgesetzt wie Hizb-ut-Tahrir. Nicht alle Mitglieder sind imstande, dieser Verantwortung standzuhalten, weshalb einige von ihnen die Partei verlassen. Weshalb sucht man f\u00fcr sie, unter Ber\u00fccksichtigung ihrer Umst\u00e4nde, nicht nach Entschuldigungen, statt eine \u201enicht ruhige Haltung\u201c ihnen gegen\u00fcber einzunehmen?
\nDer zweite Teil meiner Frage:
\nL\u00e4sst sich aus der langj\u00e4hrigen T\u00e4tigkeit der Partei und der Tatsache, dass sie ihr Ziel trotz dessen nicht erreichen konnte, nicht eine mangelnde Effektivit\u00e4t bei der Suche nach Unterst\u00fctzung (\u1e6dalab an-nu\u1e63ra) ableiten?<\/p>\n","protected":false},"author":45,"featured_media":12375,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[1193,2009,2415],"class_list":["post-10297","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-islamrechtliche-fragen-und-antworten","tag-hizb-ut-tahrir","tag-partei","tag-sieges"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10297","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/45"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10297"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10297\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/12375"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10297"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10297"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10297"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}