{"id":10357,"date":"2019-03-19T00:00:00","date_gmt":"2019-03-18T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=10357"},"modified":"2019-03-19T00:00:00","modified_gmt":"2019-03-18T23:00:00","slug":"das-gebieten-des-rechten-und-verbieten-des-verwerflichen-ist-eine-pflicht-der-wir-nachzukommen-haben","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=10357","title":{"rendered":"Das Gebieten des Rechten und Verbieten des Verwerflichen ist eine Pflicht, der wir nachzukommen haben"},"content":{"rendered":"\n

Einige behaupten: \u201eDas Gebieten des Rechten und Verbieten des Verwerflichen ist keine Pflicht f\u00fcr uns, da wir uns vielmehr mit uns selbst besch\u00e4ftigen sollten.<\/em>\u201c<\/p>\n\n\n\n

Sie begr\u00fcnden diese Behauptung mit jenem Vers, in dem Allah (t) uns dar\u00fcber informiert, dass wir von den Abgeirrten keinen Schaden zu f\u00fcrchten haben. So sprach der Erhabene:<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u064a\u064f\u0651\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0622\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0641\u064f\u0633\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u06d6 \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0636\u064f\u0631\u064f\u0651\u0643\u064f\u0645 \u0645\u064e\u0651\u0646 \u0636\u064e\u0644\u064e\u0651 \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0647\u0652\u062a\u064e\u062f\u064e\u064a\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u06da \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0645\u064e\u0631\u0652\u062c\u0650\u0639\u064f\u0643\u064f\u0645\u0652 \u062c\u064e\u0645\u0650\u064a\u0639\u064b\u0627 \u0641\u064e\u064a\u064f\u0646\u064e\u0628\u0650\u0651\u0626\u064f\u0643\u064f\u0645 \u0628\u0650\u0645\u064e\u0627 \u0643\u064f\u0646\u062a\u064f\u0645\u0652 \u062a\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

O die ihr glaubt, wacht \u00fcber euch selbst! Wer abirrt, kann euch keinen Schaden zuf\u00fcgen, wenn ihr rechtgeleitet seid. Zu Allah wird eure aller R\u00fcckkehr sein, und dann wird Er kundtun, was ihr zu tun pflegtet.<\/span>[<\/span>5:105<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Diese Behauptung ist aus zweierlei Gesichtspunkten abzulehnen:<\/p>\n\n\n\n

1. Gibt der erw\u00e4hnte Vers eine solche Interpretation nicht her.<\/p>\n\n\n\n

2. Auch andere Offenbarungstexte widersprechen dieser Interpretation.<\/p>\n\n\n\n

Was den ersten Punkt anlangt, so l\u00e4sst sich in Bezug auf den Vers Folgendes sagen:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Betrachtet man den Vers f\u00fcr sich genommen, so wird schnell klar, dass dieser eine solche Interpretation unm\u00f6glich macht. H\u00e4tten die Verfechter dieser Behauptung \u00fcber den Vers tats\u00e4chlich nachgedacht, w\u00fcrden sie eine solche Behauptung niemals aufstellen. Allah (t) erkl\u00e4rt in diesem Vers, dass eine Person nur dann keinen Schaden von anderen zu bef\u00fcrchten hat, wenn sie selbst rechtgeleitet ist. So sprach der Erhabene:<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0636\u064f\u0631\u064f\u0651\u0643\u064f\u0645 \u0645\u064e\u0651\u0646 \u0636\u064e\u0644\u064e\u0651 \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0647\u0652\u062a\u064e\u062f\u064e\u064a\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

O die ihr glaubt, wacht \u00fcber euch selbst! Wer abirrt, kann euch keinen Schaden zuf\u00fcgen, wenn ihr rechtgeleitet seid. Zu Allah wird eure aller R\u00fcckkehr sein, und dann wird Er kundtun, was ihr zu tun pflegtet.<\/span>[<\/span>5:105<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Dieser Vers informiert uns dar\u00fcber, dass der Irrende nicht imstande ist uns zu schaden, wenn wir rechtgeleitet sind. Jedoch ist niemand rechtgeleitet, wenn er nicht das erf\u00fcllt, was ihm Allah (t) an Pflichten auferlegt hat. Zu den Dingen, die uns Allah (t) auferlegt hat, z\u00e4hlt, dass wir das Rechte gebieten und das Verwerfliche verbieten. Wer dieser Pflicht nicht nachkommt wird zweifelsfrei auch nicht zu den Rechtgeleiteten z\u00e4hlen, da er nicht das erf\u00fcllt, was Allah (t) zur Pflicht erhoben hat. Dies ist die Ansicht der Prophetengef\u00e4hrten (m\u00f6ge Allah mit ihnen zufrieden sein), ihrer Nachkommen, der Koranexegesen (mufassir\u012bn<\/em>), sowie der zeitgen\u00f6ssischen und fr\u00fcheren Gelehrten.<\/p>\n\n\n\n

Imam ibn \u01e6ar\u012br a\u1e6d-\u1e6cabar\u012b berichtet in seinem tafs\u012br<\/em> von \u1e24u\u1e0faifa, dass dieser bezugnehmend auf den zuvor genannten Vers sagte:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0625\u0630\u0627 \u0623\u0645\u0631\u062a\u0645 \u0648\u0646\u0647\u064a\u062a\u0645\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201eWenn ihr (das Rechte) gebietet und (das Verwerfliche) verbietet.\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ferner berichtet a\u1e6d-\u1e6cabar\u012b von Sa\u02bf\u012bd ibn al-Musaiyib, dass dieser sagte:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0625\u0630\u0627 \u0623\u0645\u0631\u062a \u0628\u0627\u0644\u0645\u0639\u0631\u0648\u0641 \u060c \u0648\u0646\u0647\u064a\u062a \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0643\u0631 \u060c \u0644\u0627 \u064a\u0636\u0631\u0643 \u0645\u0646 \u0636\u0644 \u0625\u0630\u0627 \u0627\u0647\u062a\u062f\u064a\u062a\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201eWenn ihr das Rechte gebietet und das Verwerfliche verbietet, dann wird derjenige, der irregeleitet ist, euch, wenn ihr rechtgeleitet seid, keinen Schaden zuf\u00fcgen k\u00f6nnen.\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Imam Ab\u016b Bakr al-\u01e6a\u1e63\u1e63\u0101\u1e63 sagte in seinem Kommentar zu diesem Vers:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0648\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0627\u0647\u062a\u062f\u0627\u0621 \u0627\u062a\u0628\u0627\u0639 \u0623\u0645\u0631 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0641\u064a \u0623\u0646\u0641\u0633\u0646\u0627 \u0648\u0641\u064a \u063a\u064a\u0631\u0646\u0627 \u060c \u0641\u0644\u0627 \u062f\u0644\u0627\u0644\u0629 \u0641\u064a\u0647\u0627 \u0625\u0630\u0627 \u0639\u0644\u0649 \u0633\u0642\u0648\u0637 \u0641\u0631\u0636 \u0627\u0644\u0623\u0645\u0631 \u0628\u0627\u0644\u0645\u0639\u0631\u0648\u0641 \u0648\u0627\u0644\u0646\u0647\u064a \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0643\u0631\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201eZu jenen, die rechtgeleitet sind, geh\u00f6ren diejenigen, die das Rechte gebieten und das Verwerfliche verbieten. Es gibt kein Indiz daf\u00fcr, dass man das Rechte nicht zu gebieten und das Verwerfliche nicht zu verbieten hat.\u201c<\/em><\/strong>[1]<\/strong><\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

Imam An-Nawaw\u012b sagte:<\/p>\n\n\n\n

\u201eWas die Aussage Allahs (t) anlangt:<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0641\u064f\u0633\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u06d6 \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0636\u064f\u0631\u064f\u0651\u0643\u064f\u0645 \u0645\u064e\u0651\u0646 \u0636\u064e\u0644\u064e\u0651 \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0647\u0652\u062a\u064e\u062f\u064e\u064a\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Wacht \u00fcber euch selbst! Wer abirrt, kann euch keinen Schaden zuf\u00fcgen, wenn ihr rechtgeleitet seid.<\/span>[<\/span>5:105<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

So gibt es in Bezug auf diesen keine Meinungsverschiedenheiten. Die richtige Ansicht diesbez\u00fcglich ist: Wenn die Gl\u00e4ubigen all das tun, wof\u00fcr sie zur Rechenschaft gezogen werden, dann wird ihnen die Fehlerhaftigkeit anderer nicht schaden k\u00f6nnen. Etwas \u00c4hnliches geht aus dem Vers hervor, in dem Allah (t) sprach:<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0632\u0650\u0631\u064f \u0648\u064e\u0627\u0632\u0650\u0631\u064e\u0629\u064c \u0648\u0650\u0632\u0652\u0631\u064e \u0623\u064f\u062e\u0652\u0631\u064e\u0649\u0670<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Keine lasttragende (Seele) nimmt die Last einer anderen auf sich.<\/span>[<\/span>35:18<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Wenn die Verpflichtung das Rechte zu gebieten und das Verwerfliche zu verbieten eintritt, so kommt man dieser nach. Vielleicht wird der Angesprochene sich nicht daranhalten, doch w\u00fcrde dem Tadelnden dadurch kein Schaden zu teil werden, da er seiner Verpflichtung nachgekommen ist. Die Verpflichtung besteht darin das Rechte zu gebieten und das Verwerfliche zu verbieten. Niemand von uns kann f\u00fcr das Ergebnis zur Rechenschaft gezogen werden. Allah (t) wei\u00df es am besten.\u201c<\/p>\n\n\n\n

\u0160ay\u1e2b al-Isl\u0101m Ibn Taim\u012bya sagte hinsichtlich dessen:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab<\/strong>\u0648\u0627\u0644\u0627\u0647\u062a\u062f\u0627\u0621 \u0625\u0646\u0645\u0627 \u064a\u062a\u0645 \u0628\u0623\u062f\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0648\u0627\u062c\u0628\u060c \u0641\u0625\u0630\u0627 \u0642\u0627\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645 \u0628\u0645\u0627 \u064a\u062c\u0628 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0645\u0631 \u0628\u0627\u0644\u0645\u0639\u0631\u0648\u0641 \u0648\u0627\u0644\u0646\u0647\u064a \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0643\u0631 \u0643\u0645\u0627 \u0642\u0627\u0645 \u0628\u063a\u064a\u0631\u0647 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0648\u0627\u062c\u0628\u0627\u062a \u0644\u0645 \u064a\u0636\u0631\u0647 \u0636\u0644\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0636\u0644\u0627\u0644<\/strong>\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Rechtleitung ergibt sich einzig aus der (vollst\u00e4ndigen) Erf\u00fcllung der Verpflichtungen. Wenn ein Muslim also seiner Pflicht das Rechte zu gebieten und das Verwerfliche zu verbieten ebenso nachkommt, wie er anderen Pflichten nachkommt, so hat er nicht zu bef\u00fcrchten, durch den Irregeleiteten irregleitet zu werden.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Weiterhin erkl\u00e4ren die Gelehrten den Vers, indem Allah (t) sagt:<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0641\u064f\u0633\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Wacht \u00fcber euch selbst!<\/span>[<\/span>5:105<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

damit, dass \u201eder Selbstschutz und das Verrichten guter Taten darin besteht, dass man einander ermahnt, anderen Rechtes w\u00fcnscht und ihnen das Verwerfliche und die S\u00fcndhaftigkeit verbietet.<\/em>\u201c[2]<\/a><\/p>\n\n\n\n

Bezugnehmend auf andere Offenbarungstexte zeichnet sich folgendes Bild:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Im Koran und in der Sunna lassen sich viele Texte finden, die klar aufzeigen, dass der Rechtschaffene verpflichtet ist die \u00fcblen Taten der Menschen anzuprangern und sie zu ermahnen. Vernachl\u00e4ssigen die Muslime dies, so ziehen sie den Zorn Allahs (t) auf sich. Sodann werden sie Ihn (t) anflehen, doch wird Er nicht antworten.<\/p>\n\n\n\n

Im Folgenden sollen einige dieser Texte dargelegt werden.<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0648\u064e\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0631\u064e\u0623\u064e\u064a\u0652\u062a\u064e \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u064a\u064e\u062e\u064f\u0648\u0636\u064f\u0648\u0646\u064e \u0641\u0650\u064a \u0622\u064a\u064e\u0627\u062a\u0650\u0646\u064e\u0627 \u0641\u064e\u0623\u064e\u0639\u0652\u0631\u0650\u0636\u0652 \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064f\u0645\u0652 \u062d\u064e\u062a\u064e\u0651\u0649\u0670 \u064a\u064e\u062e\u064f\u0648\u0636\u064f\u0648\u0627 \u0641\u0650\u064a \u062d\u064e\u062f\u0650\u064a\u062b\u064d \u063a\u064e\u064a\u0652\u0631\u0650\u0647\u0650 \u06da \u0648\u064e\u0625\u0650\u0645\u064e\u0651\u0627 \u064a\u064f\u0646\u0633\u0650\u064a\u064e\u0646\u064e\u0651\u0643\u064e \u0627\u0644\u0634\u064e\u0651\u064a\u0652\u0637\u064e\u0627\u0646\u064f \u0641\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0642\u0652\u0639\u064f\u062f\u0652 \u0628\u064e\u0639\u0652\u062f\u064e \u0627\u0644\u0630\u0650\u0651\u0643\u0652\u0631\u064e\u0649\u0670 \u0645\u064e\u0639\u064e \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u0648\u0652\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0638\u064e\u0651\u0627\u0644\u0650\u0645\u0650\u064a\u0646\u064e<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Und wenn du diejenigen siehst, die auf Unsere Zeichen (spottend) eingehen, so wende dich von ihnen ab, bis sie auf ein anderes Gespr\u00e4ch eingehen. Und wenn dich der Satan nun vergessen l\u00e4sst, dann sitze nicht, nachdem du dich (daran) erinnert hast, mit dem ungerechten Volk zusammen.<\/span>[<\/span>6:68<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u064a\u064e\u062a\u064e\u0651\u0642\u064f\u0648\u0646\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062d\u0650\u0633\u064e\u0627\u0628\u0650\u0647\u0650\u0645 \u0645\u0650\u0651\u0646 \u0634\u064e\u064a\u0652\u0621\u064d \u0648\u064e\u0644\u064e\u0670\u0643\u0650\u0646 \u0630\u0650\u0643\u0652\u0631\u064e\u0649\u0670 \u0644\u064e\u0639\u064e\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f\u0645\u0652 \u064a\u064e\u062a\u064e\u0651\u0642\u064f\u0648\u0646\u064e<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Denjenigen, die gottesf\u00fcrchtig sind, obliegt in keiner Weise, sie zur Rechenschaft zu ziehen, sondern nur die Ermahnung, auf dass sie gottesf\u00fcrchtig werden m\u00f6gen.<\/span>[<\/span>6:69<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Allah (t) informiert uns in diesen Versen dar\u00fcber, dass der Gottesf\u00fcrchtige jene zu ermahnen hat, die \u00fcber die Zeichen Allahs (t) spotten.<\/p>\n\n\n\n

Der ber\u00fchmte Exeget und Richter al-Baid\u0101w\u012b schrieb in seiner Exegese:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0648\u0645\u0627 \u064a\u0644\u0632\u0645 \u0627\u0644\u0645\u062a\u0642\u064a\u0646 \u0645\u0646 \u0642\u0628\u0627\u0626\u062d \u0623\u0639\u0645\u0627\u0644\u0647\u0645 \u0648\u0623\u0642\u0648\u0627\u0644\u0647\u0645 \u0627\u0644\u0630\u064a\u0646 \u064a\u062c\u0627\u0644\u0633\u0648\u0646\u0647\u0645 \u0634\u064a\u0621 \u0645\u0645\u0627 \u064a\u062d\u0627\u0633\u0628\u0648\u0646 \u0639\u0644\u064a\u0647\u060c \u0648\u0644\u0643\u0646 \u0639\u0644\u064a\u0647\u0645 \u0623\u0646 \u064a\u0630\u0643\u0631\u0648\u0647\u0645 \u0630\u0643\u0631\u0649 \u0648\u064a\u0645\u0646\u0639\u0648\u0647\u0645 \u0645\u0646 \u201c\u0627\u0644\u062e\u0648\u0636 \u0648\u063a\u064a\u0631\u0647 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0642\u0628\u0627\u0626\u062d \u0648\u064a\u0638\u0647\u0631\u0648\u0627 \u0643\u0631\u0627\u0647\u062a\u0647\u0627\u00bb<\/span><\/p>

\u201cDie Gottesf\u00fcrchtigen sind verantwortlich daf\u00fcr, dass, wenn sie mit \u00dcbelt\u00e4tern zusammensitzen, diese ermahnen, daran hindern in S\u00fcndhaftigkeit zu verfallen und ihre Abneigung demgegen\u00fcber bekunden.\u201c<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Wenn dies den Frommen als Pflicht auferlegt wurde, wie kann dann jemand, der dieser Pflicht nicht nachkommt, als rechtgeleitet bezeichnet werden? Aus diesem Grund sagte \u1e6ean\u0101\u02beullah Amritsar\u012b: \u201eWas es bedeutet \u201erechtgeleitet\u201c zu sein l\u00e4sst sich aus dem Vers entnehmen, in dem Allah (t) sprach:<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u064a\u064e\u062a\u064e\u0651\u0642\u064f\u0648\u0646\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062d\u0650\u0633\u064e\u0627\u0628\u0650\u0647\u0650\u0645 \u0645\u0650\u0651\u0646 \u0634\u064e\u064a\u0652\u0621\u064d \u0648\u064e\u0644\u064e\u0670\u0643\u0650\u0646 \u0630\u0650\u0643\u0652\u0631\u064e\u0649\u0670 \u0644\u064e\u0639\u064e\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f\u0645\u0652 \u064a\u064e\u062a\u064e\u0651\u0642\u064f\u0648\u0646\u064e<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Denjenigen, die gottesf\u00fcrchtig sind, obliegt in keiner Weise, sie zur Rechenschaft zu ziehen, sondern nur die Ermahnung, auf dass sie gottesf\u00fcrchtig werden m\u00f6gen.<\/span>[<\/span>6:69<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

oder aber dem Vers:<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0648\u064e\u0627\u062a\u064e\u0651\u0642\u064f\u0648\u0627 \u0641\u0650\u062a\u0652\u0646\u064e\u0629\u064b \u0644\u064e\u0651\u0627 \u062a\u064f\u0635\u0650\u064a\u0628\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0638\u064e\u0644\u064e\u0645\u064f\u0648\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0643\u064f\u0645\u0652 \u062e\u064e\u0627\u0635\u064e\u0651\u0629\u064b \u06d6 \u0648\u064e\u0627\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u064f\u0648\u0627 \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064e \u0634\u064e\u062f\u0650\u064a\u062f\u064f \u0627\u0644\u0652\u0639\u0650\u0642\u064e\u0627\u0628\u0650<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Und h\u00fctet euch vor einer Versuchung, die nicht nur besonders diejenigen von euch treffen wird, die Unrecht taten. Und wisset, dass Allah streng im Bestrafen ist!<\/span>[<\/span>8:25<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Man sch\u00fctzt sich vor der strengen Strafe Allahs (t), indem man gegen die Unterdr\u00fcckung vorgeht und dem Unterdr\u00fccker Einhalt gebietet. Ibn \u02bfAbb\u0101s sagte bez\u00fcglich dieses Verses:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0623\u0645\u0631 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0645\u0624\u0645\u0646\u064a\u0646 \u0623\u0646 \u0644\u0627 \u064a\u0642\u0631\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0643\u0631 \u0628\u064a\u0646 \u0623\u0638\u0647\u0631\u0647\u0645 \u0641\u064a\u0639\u0645\u0647\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0628\u0639\u0642\u0627\u0628\u00bb<\/span><\/p>

\u201eAllah (t) befahl den Gl\u00e4ubigen, die Schlechtigkeiten unter ihnen nicht hinzunehmen. Andernfalls wird Allah sie allesamt bestrafen.\u201c<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Ab\u016b Bakr a\u1e63-\u1e62idd\u012bq erkl\u00e4rte, dass es falsch w\u00e4re aus diesem Vers abzuleiten, dass es keine Pflicht ist das Rechte zu gebieten und das Verwerfliche zu verbieten. So wird von Ab\u016b Bakr a\u1e63-\u1e62idd\u012bq berichtet, dass er sagte:<\/p>\n\n\n\n

 \u201eO ihr Leute! Ihr rezitiert den Vers:<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u064a\u064f\u0651\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0622\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0641\u064f\u0633\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u06d6 \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0636\u064f\u0631\u064f\u0651\u0643\u064f\u0645 \u0645\u064e\u0651\u0646 \u0636\u064e\u0644\u064e\u0651 \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0647\u0652\u062a\u064e\u062f\u064e\u064a\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

O die ihr glaubt, wacht \u00fcber euch selbst! Wer abirrt, kann euch keinen Schaden zuf\u00fcgen, wenn ihr rechtgeleitet seid.<\/span>[<\/span>5:105<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

zu ungeeigneten Zeitpunkten. So h\u00f6rte ich den Gesandten Allahs (s) sagen:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0625\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0627\u0633 \u0625\u0630\u0627 \u0631\u0623\u0648 \u0627\u0644\u0638\u0627\u0644\u0645 \u0641\u0644\u0645 \u064a\u0623\u062e\u0630\u0648\u0627 \u0639\u0644\u0649 \u064a\u062f\u064a\u0647 \u0623\u0648\u0634\u0643 \u0623\u0646 \u064a\u0639\u0645\u0647\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0628\u0639\u0642\u0627\u0628 \u0645\u0646\u0647\u200f\u00bb<\/span><\/p>

\u201c Wenn die Menschen den Ungerechten sehen und ihn nicht daran hindern, wird Allah sie alsbald allesamt bestrafen.\u201c<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Nicht nur, dass wir daf\u00fcr bestraft werden, wenn wir den Ungerechten nicht vom Unrecht abhalten, nein, vielmehr wird Allah (t) unsere Bittgebete nicht l\u00e4nger erh\u00f6ren:<\/p>\n\n\n\n

Von \u1e24u\u1e0faifa bin al-Yam\u0101n wird berichtet, dass der Prophet (s) sprach:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0648\u0627\u0644\u0630\u064a \u0646\u0641\u0633\u064a \u0628\u064a\u062f\u0647 \u0644\u062a\u0623\u0645\u0631\u0646 \u0628\u0627\u0644\u0645\u0639\u0631\u0648\u0641\u060c \u0648\u0644\u062a\u0646\u0647\u0648\u0646 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0643\u0631\u060c \u0623\u0648 \u0644\u064a\u0648\u0634\u0643\u0646 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0623\u0646 \u064a\u0628\u0639\u062b \u0639\u0644\u064a\u0643\u0645 \u0639\u0642\u0627\u0628\u064b\u0627 \u0645\u0646\u0647\u060c \u062b\u0645 \u062a\u062f\u0639\u0648\u0646\u0647 \u0641\u0644\u0627 \u064a\u0633\u062a\u062c\u0627\u0628 \u0644\u0643\u0645\u200f\u200f\u00bb<\/span><\/p>

\u201cIch schw\u00f6re bei Dem, in dessen Hand meine Seele ist, entweder ihr gebietet das Rechte und verbietet das Unrecht, oder Allah wird gewiss Strafe \u00fcber euch senden; und dann werdet ihr beten, aber eure Gebete werden nicht erh\u00f6rt werden.\u201c<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

All dies best\u00e4tigt, dass das Gebieten des Rechten und Verbieten des Verwerflichen eine Pflicht ist, der wir nachzukommen haben. Zu behaupten die von anderen begangenen Schlechtigkeiten w\u00fcrden uns keinerlei Schaden zuf\u00fcgen, ist eine haltlose Behauptung die nicht mit dem Koran und der Sunna einhergeht.<\/p>\n\n\n\n

Jemand der so etwas behauptet mag nun entgegnen, dass uns der Vers<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u064a\u064f\u0651\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0622\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0641\u064f\u0633\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u06d6 \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0636\u064f\u0631\u064f\u0651\u0643\u064f\u0645 \u0645\u064e\u0651\u0646 \u0636\u064e\u0644\u064e\u0651 \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0647\u0652\u062a\u064e\u062f\u064e\u064a\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u06da \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0645\u064e\u0631\u0652\u062c\u0650\u0639\u064f\u0643\u064f\u0645\u0652 \u062c\u064e\u0645\u0650\u064a\u0639\u064b\u0627 \u0641\u064e\u064a\u064f\u0646\u064e\u0628\u0650\u0651\u0626\u064f\u0643\u064f\u0645 \u0628\u0650\u0645\u064e\u0627 \u0643\u064f\u0646\u062a\u064f\u0645\u0652 \u062a\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

O die ihr glaubt, wacht \u00fcber euch selbst! Wer abirrt, kann euch keinen Schaden zuf\u00fcgen, wenn ihr rechtgeleitet seid. Zu Allah wird eure aller R\u00fcckkehr sein, und dann wird Er kundtun, was ihr zu tun pflegtet.<\/span>[<\/span>5:105<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

in folgender Tradierung erl\u00e4utert wurde:<\/p>\n\n\n\n

Ab\u016b Umayya A\u0161-\u0160a\u02bfb\u0101n\u012b berichtet: \u201eIch fragte Ab\u016b \u1e6ea\u02bflaba al-\u1e2au\u0161an\u012b: \u201eWas ist deine Meinung \u00fcber den Vers \u201eWacht \u00fcber euch selbst!\u201c. Er sagte: Ich schw\u00f6re bei Allah (t), ich fragte diesbez\u00fcglich denjenigen, der gut dar\u00fcber informiert war; ich fragte den Gesandten Allahs (s) nach diesem Vers. Da antwortete er (s) mir:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0628\u064e\u0644\u0650 \u0627\u0626\u0652\u062a\u064e\u0645\u0650\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0639\u0652\u0631\u064f\u0648\u0641\u0650 \u0648\u064e\u062a\u064e\u0646\u064e\u0627\u0647\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0639\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0646\u0652\u0643\u064e\u0631\u0650 \u062d\u064e\u062a\u064e\u0651\u0649 \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0631\u064e\u0623\u064e\u064a\u0652\u062a\u064e \u0634\u064f\u062d\u064b\u0651\u0627 \u0645\u064f\u0637\u064e\u0627\u0639\u064b\u0627 \u0648\u064e\u0647\u064e\u0648\u064b\u0649 \u0645\u064f\u062a\u064e\u0651\u0628\u064e\u0639\u064b\u0627 \u0648\u064e\u062f\u064f\u0646\u0652\u064a\u064e\u0627 \u0645\u064f\u0624\u0652\u062b\u064e\u0631\u064e\u0629\u064b \u0648\u064e\u0625\u0650\u0639\u0652\u062c\u064e\u0627\u0628\u064e \u0643\u064f\u0644\u0650\u0651 \u0630\u0650\u064a \u0631\u064e\u0623\u0652\u0649\u064d \u0628\u0650\u0631\u064e\u0623\u0652\u064a\u0650\u0647\u0650 \u0641\u064e\u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064e – \u064a\u064e\u0639\u0652\u0646\u0650\u064a \u0628\u0650\u0646\u064e\u0641\u0652\u0633\u0650\u0643\u064e – \u0648\u064e\u062f\u064e\u0639\u0652 \u0639\u064e\u0646\u0652\u0643\u064e \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0648\u064e\u0627\u0645\u064e\u0651 \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0648\u064e\u0631\u064e\u0627\u0626\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064e\u064a\u064e\u0651\u0627\u0645\u064e \u0627\u0644\u0635\u064e\u0651\u0628\u0652\u0631\u0650 \u0627\u0644\u0635\u064e\u0651\u0628\u0652\u0631\u064f \u0641\u0650\u064a\u0647\u0650 \u0645\u0650\u062b\u0652\u0644\u064f \u0642\u064e\u0628\u0652\u0636\u064d \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0652\u062c\u064e\u0645\u0652\u0631\u0650 \u0644\u0650\u0644\u0652\u0639\u064e\u0627\u0645\u0650\u0644\u0650 \u0641\u0650\u064a\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0645\u0650\u062b\u0652\u0644\u064f \u0623\u064e\u062c\u0652\u0631\u0650 \u062e\u064e\u0645\u0652\u0633\u0650\u064a\u0646\u064e \u0631\u064e\u062c\u064f\u0644\u0627\u064b \u064a\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e \u0645\u0650\u062b\u0652\u0644\u064e \u0639\u064e\u0645\u064e\u0644\u0650\u0647\u0650\u200f\u200f\u00bb<\/span><\/p>

\u201cNein! Gebietet das Rechte und verbietet das Verwerfliche. Doch wenn ihr seht, wie der Geiz die Menschen anleitet, die Lust befolgt, die weltlichen Interessen (den jenseitigen) vorgezogen werden, jeder seine eigene Meinung f\u00fcr die richtige h\u00e4lt, so k\u00fcmmere dich um dich selbst und lass ab von diesen Leuten, denn vor euch liegen Tage der Geduld, in denen Standhaftigkeit zu zeigen ist, wie wenn man gl\u00fchende Kohlen anpackt. Derjenige, der in dieser Zeit das Rechte tut, wird daf\u00fcr den Lohn von f\u00fcnfzig M\u00e4nnern erhalten, die das tun, was er tut.\u201c\u201c<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

In einer anderen \u00dcberlieferung fragten ihn die Anwesenden: \u201eO Gesandter Allahs! Den Lohn von f\u00fcnfzig (M\u00e4nnern) ihresgleichen?\u201c Da entgegnete der Prophet (s):<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0623\u064e\u062c\u0652\u0631\u064f \u062e\u064e\u0645\u0652\u0633\u0650\u064a\u0646\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652\u200f\u200f\u00bb<\/span><\/p>

\u201cF\u00fcnfzig von euresgleichen.\u201c\u201c<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Ein solcher Einwand muss aus zweierlei Sichtweisen korrigiert werden:<\/p>\n\n\n\n

1) In der genannten \u00dcberlieferung spricht der Prophet (s) von einer Ausnahmesituation, in der das Begehen einer Tat den Lohn derselben Tat von f\u00fcnfzig Prophetengef\u00e4hrten mit sich bringt. Der Vergleich mit den Prophetengef\u00e4hrten zeigt auf, wie schwerwiegend diese Situation ist. Es ist bekannt, dass es f\u00fcr eine solch schwierige Situation Ausnahmeregeln vom Normalfall gibt. Jedoch ist es falsch den Normalfall g\u00e4nzlich zu verneinen oder abzulehnen, nur weil es diesbez\u00fcglich eine Ausnahme (ru\u1e2b\u1e63a<\/em>) gibt.<\/p>\n\n\n\n

2) Die in diesem \u1e25ad\u012b\u1e6f<\/em> enthaltene Ausnahme (ru\u1e2b\u1e63a<\/em>) hebt die Verpflichtung nicht auf. Vielmehr ist man unter besonders au\u00dfergew\u00f6hnlichen Umst\u00e4nden von der Pflicht, das Rechte zu gebieten und das Verwerfliche zu verbieten befreit. Dies deshalb, weil die Pflicht das Rechte zu gebieten und das Verwerfliche zu verbieten aus mehreren Stufen besteht. Wenn es dem Muslim unm\u00f6glich ist, etwas Verwerfliches mit der Hand oder Zunge zu verhindern, dann ist er dazu verpflichtet diese Verwerflichkeit aus tiefstem Herzen zu verabscheuen. Diese (unterste) Stufe der Verpflichtung wird jedoch nie aufgehoben. Den Glauben (\u012bm\u0101n) in Furchtsituationen zu verbergen, statt ihn nach au\u00dfen zu tragen, geh\u00f6rt zu den erlaubten Handlungen, jedoch nur dann, wenn das Herz vom Glauben erf\u00fcllt ist. So sprach Allah (t):<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0645\u064e\u0646 \u0643\u064e\u0641\u064e\u0631\u064e \u0628\u0650\u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0645\u0650\u0646 \u0628\u064e\u0639\u0652\u062f\u0650 \u0625\u0650\u064a\u0645\u064e\u0627\u0646\u0650\u0647\u0650 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0645\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064f\u0643\u0652\u0631\u0650\u0647\u064e \u0648\u064e\u0642\u064e\u0644\u0652\u0628\u064f\u0647\u064f \u0645\u064f\u0637\u0652\u0645\u064e\u0626\u0650\u0646\u064c\u0651 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0625\u0650\u064a\u0645\u064e\u0627\u0646\u0650 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0670\u0643\u0650\u0646 \u0645\u064e\u0651\u0646 \u0634\u064e\u0631\u064e\u062d\u064e \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0643\u064f\u0641\u0652\u0631\u0650 \u0635\u064e\u062f\u0652\u0631\u064b\u0627 \u0641\u064e\u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650\u0645\u0652 \u063a\u064e\u0636\u064e\u0628\u064c \u0645\u0650\u0651\u0646\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0639\u064e\u0630\u064e\u0627\u0628\u064c \u0639\u064e\u0638\u0650\u064a\u0645\u064c<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Wer Allah verleugnet, nachdem er den Glauben (angenommen) hatte – au\u00dfer demjenigen, der gezwungen wird, w\u00e4hrend sein Herz im Glauben Ruhe gefunden hat -, doch wer aber seine Brust dem Unglauben auftut, \u00fcber diejenigen kommt Zorn von Allah, und f\u00fcr sie wird es gewaltige Strafe geben.<\/span>[<\/span>16:106<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Zusammenfassend kann Folgendes gesagt werden:<\/p>\n\n\n\n

Der Vers<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u064a\u064f\u0651\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0622\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0641\u064f\u0633\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u06d6 \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0636\u064f\u0631\u064f\u0651\u0643\u064f\u0645 \u0645\u064e\u0651\u0646 \u0636\u064e\u0644\u064e\u0651 \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0647\u0652\u062a\u064e\u062f\u064e\u064a\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u06da \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0645\u064e\u0631\u0652\u062c\u0650\u0639\u064f\u0643\u064f\u0645\u0652 \u062c\u064e\u0645\u0650\u064a\u0639\u064b\u0627 \u0641\u064e\u064a\u064f\u0646\u064e\u0628\u0650\u0651\u0626\u064f\u0643\u064f\u0645 \u0628\u0650\u0645\u064e\u0627 \u0643\u064f\u0646\u062a\u064f\u0645\u0652 \u062a\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

O die ihr glaubt, wacht \u00fcber euch selbst! Wer abirrt, kann euch keinen Schaden zuf\u00fcgen, wenn ihr rechtgeleitet seid. Zu Allah wird eure aller R\u00fcckkehr sein, und dann wird Er kundtun, was ihr zu tun pflegtet.<\/span>[<\/span>5:105<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Ist keinesfalls so zu interpretieren, dass man das Rechte nicht zu gebieten und das Verwerfliche nicht zu verbieten hat. Auch der \u1e25ad\u012b\u1e6f<\/em> von Ab\u016b \u1e6ea\u02bflaba al-\u1e2au\u0161an\u012b ist so nicht zu verstehen. Vielmehr ist es eine Pflicht f\u00fcr jeden Muslim, das Gute gem\u00e4\u00df seiner F\u00e4higkeit zu gebieten und das Verwerfliche ebenfalls gem\u00e4\u00df seiner F\u00e4higkeit zu verbieten.<\/p>\n\n\n\n

Sich zur\u00fcckzuziehen und \u201esich nicht in die Belange anderer einzumischen\u201c, unter dem Vorwand \u201esich selbst zun\u00e4chst verbessern zu wollen\u201c, und daher jede Schlechtigkeit und alles Verwerfliche zuzulassen, ist abzulehnen. Vielmehr m\u00fcssen wir unserer Pflicht nachkommen, das Rechte gebieten und das Verwerfliche verbieten, und daf\u00fcr (islamisch-)politisch aktiv werden, da das Rechte auch auf politischer Ebene geboten und das Verwerfliche auch auf politischer Ebene verboten werden muss.<\/p>\n\n\n\n

[1]<\/a> Zu finden in A\u1e25k\u0101m al-Qur\u02be\u0101n.<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> Tafs\u012br al-Q\u0101sim\u012b<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Einige behaupten: \u201eDas Gebieten des Rechten und Verbieten des Verwerflichen ist keine Pflicht f\u00fcr uns, da wir uns vielmehr mit uns selbst besch\u00e4ftigen sollten.\u201c<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":1471,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[974,1866,2181,2772],"class_list":["post-10357","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-konzeptionen","tag-gebieten","tag-nachzukommen","tag-rechten","tag-verwerflichen"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10357","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/20"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10357"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10357\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1471"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10357"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10357"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10357"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}