{"id":10594,"date":"2021-04-19T00:00:00","date_gmt":"2021-04-18T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=10594"},"modified":"2021-04-19T00:00:00","modified_gmt":"2021-04-18T22:00:00","slug":"die-erlaeuterung-des-hadith-und-meine-umma-wird-sich-in-73-gruppen-spalten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=10594","title":{"rendered":"Die Erl\u00e4uterung des Hadith: \u201eUnd meine Umma wird sich in 73 Gruppen spalten\u201c"},"content":{"rendered":"\n

Im Namen Allahs des Erbarmungsvollen des Barmherzigen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Antwort auf eine Frage<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Erl\u00e4uterung des Hadith: \u201eUnd meine Umma wird sich in 73 Gruppen spalten\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Frage:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

As-sal\u0101mu \u02bfalaikum wa ra\u1e25matull\u0101hi wa barak\u0101tuh!<\/p>\n\n\n\n

Ich bin \u02bfAbdull\u0101h aus Afghanistan. Unser ehrenwerter Scheich, m\u00f6ge Allah (t) euch sch\u00fctzen!<\/p>\n\n\n\n

Es sprach der Gesandte Allahs (s):<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0633\u062a\u0646\u0642\u0633\u0645 \u0623\u0645\u062a\u064a \u0625\u0644\u0649 \u062b\u0644\u0627\u062b\u0629 \u0648\u0633\u0628\u0639\u064a\u0646 \u0641\u0631\u0642\u0629 \u0648\u0643\u0644\u0647\u0627 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0646\u0627\u0631 \u0645\u0627 \u0639\u062f\u0627 \u0648\u0627\u062d\u062f\u0627\u00bb<\/span><\/p>

Meine Umma wird sich in dreiundsiebzig Gruppen spalten. Alle werden im Feuer sein, bis auf eine!<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Ich bitte euch, diesen Hadith zu erkl\u00e4ren!<\/p>\n\n\n\n

Antwort:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wa \u02bfalaikum as-sal\u0101m wa ra\u1e25matull\u0101hi wa barak\u0101tuh!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Erstens:<\/strong> Der Hadith, nach dem du fragst, ist in seiner Formulierung anders ergangen als in deiner Frage erw\u00e4hnt. In einer Frage\/Antwort vom 24. Rab\u012b\u02bf al-\u0100\u1e2bir 1439 n. H., dem 11.01.2018, haben wir uns diesem ehrw\u00fcrdigen Hadith in seinen unterschiedlichen Tradierungen gewidmet, von denen manche diverse Erg\u00e4nzungen aufweisen. Am Ende der Antwort sind wir zum Schluss gelangt, dass der Hadith \u00fcber die Spaltung der Umma in dreiundsiebzig Gruppen ohne Erg\u00e4nzungen richtig ist und dass die erste Erg\u00e4nzung: \u201eAlle sind im Feuer, bis auf eine.\u201c von vielen als authentisch eingestuft wurde… Die zweite Erg\u00e4nzung: \u201eAlle sind im Paradies, bis auf eine.\u201c wird hingegen von vielen f\u00fcr schwach gehalten, und diejenigen, die sie f\u00fcr \u1e63a\u1e25\u012b\u1e25<\/em> oder \u1e25asan <\/em>halten, sind wenige. Demzufolge \u00fcberwiegt bei mir die Ansicht, dass die Erg\u00e4nzung \u201eAlle sind im Feuer, bis auf eine.\u201c, jene ist, die man heranziehen sollte. Die andere Erg\u00e4nzung \u201eAlle sind im Paradies, bis auf eine.\u201c ist gem\u00e4\u00df dem, was wir hinsichtlich der Tradierungen der beiden Erg\u00e4nzungen ausgef\u00fchrt haben, nicht heranzuziehen. Auf Basis dessen, was wir in der erw\u00e4hnten Frage\/Antwort dargelegt haben, z\u00e4hlen zu den Tradierungen, auf die man sich st\u00fctzen und als Beleg heranziehen kann, die folgenden:<\/p>\n\n\n\n

– At-Tirmi\u1e0f\u012b berichtet in seinem Werk \u201eas-Sunan<\/em>\u201c in geschlossener Kette von Ab\u016b Huraira, dass der Gesandte Allahs (s) sprach:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u062a\u064e\u0641\u064e\u0631\u064e\u0651\u0642\u064e\u062a\u0652 \u0627\u0644\u0652\u064a\u064e\u0647\u064f\u0648\u062f\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0625\u0650\u062d\u0652\u062f\u064e\u0649 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0628\u0652\u0639\u0650\u064a\u0646\u064e \u0623\u064e\u0648\u0652 \u0627\u062b\u0652\u0646\u064e\u062a\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0628\u0652\u0639\u0650\u064a\u0646\u064e \u0641\u0650\u0631\u0652\u0642\u064e\u0629\u064b \u0648\u064e\u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0635\u064e\u0627\u0631\u064e\u0649 \u0645\u0650\u062b\u0652\u0644\u064e \u0630\u064e\u0644\u0650\u0643\u064e \u0648\u064e\u062a\u064e\u0641\u0652\u062a\u064e\u0631\u0650\u0642\u064f \u0623\u064f\u0645\u064e\u0651\u062a\u0650\u064a \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u062b\u064e\u0644\u064e\u0627\u062b\u064d \u0648\u064e\u0633\u064e\u0628\u0652\u0639\u0650\u064a\u0646\u064e \u0641\u0650\u0631\u0652\u0642\u064e\u0629\u064b\u00bb<\/span><\/p>

Die Juden haben sich in einundsiebzig oder zweiundsiebzig Gruppen gespalten und die Christen ebenso. Meine Umma wird sich in dreiundsiebzig Gruppen spalten.<\/span>[<\/span> Tirmi\u1e0f\u012b <\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Dazu existieren noch Berichte von Sa\u02bfd, \u02bfAbdull\u0101h ibn \u02bfAmr und \u02bfAuf ibn M\u0101lik. Ab\u016b \u02bf\u012as\u0101 erkl\u00e4rte: Der Hadith von Ab\u016b Huraira ist \u1e25asan-\u1e63a\u1e25\u012b\u1e25.<\/em> In einer anderen Tradierung bei at-Tirmi\u1e0f\u012b von \u02bfAbdull\u0101h ibn \u02bfAmr hei\u00dft es: Es sprach der Gesandte Allahs (s)<\/em>:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab… \u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0628\u064e\u0646\u0650\u064a \u0625\u0650\u0633\u0652\u0631\u064e\u0627\u0626\u0650\u064a\u0644\u064e \u062a\u064e\u0641\u064e\u0631\u064e\u0651\u0642\u064e\u062a\u0652 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u062b\u0650\u0646\u0652\u062a\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0628\u0652\u0639\u0650\u064a\u0646\u064e \u0645\u0650\u0644\u064e\u0651\u0629\u064b \u0648\u064e\u062a\u064e\u0641\u0652\u062a\u064e\u0631\u0650\u0642\u064f \u0623\u064f\u0645\u064e\u0651\u062a\u0650\u064a \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u062b\u064e\u0644\u064e\u0627\u062b\u064d \u0648\u064e\u0633\u064e\u0628\u0652\u0639\u0650\u064a\u0646\u064e \u0645\u0650\u0644\u064e\u0651\u0629\u064b \u0643\u064f\u0644\u064f\u0651\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0627\u0631\u0650 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0645\u0650\u0644\u064e\u0651\u0629\u064b \u0648\u064e\u0627\u062d\u0650\u062f\u064e\u0629\u064b \u0642\u064e\u0627\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0647\u0650\u064a\u064e \u064a\u064e\u0627 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0645\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0623\u064e\u0635\u0652\u062d\u064e\u0627\u0628\u0650\u064a\u00bb<\/span><\/p>

(…) Und wahrlich: Die Kinder Israels haben sich in zweiundsiebzig Gemeinschaften gespalten, und meine Umma wird sich in dreiundsiebzig Gemeinschaften spalten. Alle werden im Feuer sein, bis auf eine. Sie fragten: \u201eUnd wer ist diese, o Gesandter Allahs?\u201c Er antwortete: \u201eDie auf demselben Bekenntnis stehen wie ich und meine Gef\u00e4hrten.\u201c<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Ab\u016b \u02bf\u012as\u0101 erkl\u00e4rte: \u201eDieser Hadith ist \u1e25asan-\u1e63a\u1e25\u012b\u1e25<\/em>.\u201c<\/p>\n\n\n\n

– Im al-Mustadrak berichtet al-\u1e24\u0101kim in geschlossener Kette nach den Regeln der beiden \u1e62a\u1e25\u012b\u1e25<\/em>-Werke von Ab\u016b \u02bf\u0100mir \u02bfAbdull\u0101h ibn Lu\u1e25ai, der sprach: Wir vollzogen mit Mu\u02bf\u0101wiya ibn Ab\u012b Sufy\u0101n die Pilgerfahrt (…) Als er das Mittagsgebet in Mekka verrichtet hatte, sagte er:\u201eEs sprach der Prophet (s):<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0623\u064e\u0647\u0652\u0644\u064e \u0627\u0644\u0652\u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u0650 \u062a\u064e\u0641\u064e\u0631\u064e\u0651\u0642\u064f\u0648\u0627 \u0641\u0650\u064a \u062f\u0650\u064a\u0646\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u062b\u0652\u0646\u064e\u062a\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0628\u0652\u0639\u0650\u064a\u0646\u064e \u0645\u0650\u0644\u064e\u0651\u0629\u064b\u060c \u0648\u064e\u062a\u064e\u0641\u0652\u062a\u064e\u0631\u0650\u0642\u064f \u0647\u064e\u0630\u0650\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064f\u0645\u064e\u0651\u0629\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u062b\u064e\u0644\u064e\u0627\u062b\u064d \u0648\u064e\u0633\u064e\u0628\u0652\u0639\u0650\u064a\u0646\u064e \u0643\u064f\u0644\u064f\u0651\u0647\u064e\u0627 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0627\u0631\u0650 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0648\u064e\u0627\u062d\u0650\u062f\u064e\u0629\u064b \u0648\u064e\u0647\u0650\u064a\u064e \u0627\u0644\u0652\u062c\u064e\u0645\u064e\u0627\u0639\u064e\u0629\u064f…\u00bb<\/span><\/p>

Wahrlich, die Anh\u00e4nger der Schrift haben sich hinsichtlich ihres Glaubens in zweiundsiebzig Gemeinschaften gespalten. Und diese Umma wird sich in dreiundsiebzig Gemeinschaften spalten, alle werden im Feuer sein, bis auf eine, und das ist die \u011fam\u0101\u02bfa. (…)\u201c<\/span>[<\/span> Ab\u016b D\u0101w\u016bd <\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Al-\u1e24\u0101kim f\u00fchrt dazu aus: \u201eAlle diese Str\u00e4nge k\u00f6nnen als Beleg herangezogen werden, um diesen Hadith als richtig einzustufen.\u201c A\u1e0f-\u1e0eahab\u012b stimmte ihm zu.<\/p>\n\n\n\n

– Ab\u016b D\u0101w\u016bd in seinem Werk \u201eas-Sunan<\/em>\u201c sowie ibn M\u0101\u011fa brachten \u00c4hnliches in geschlossener Kette heraus.<\/p>\n\n\n\n

Zweitens:<\/strong> Die Bedeutung des Hadithes, wie sie f\u00fcr uns \u00fcberwiegt, ist die folgende:<\/p>\n\n\n\n

1. Die Begriffe al-furqa<\/em> und at-tafarruq <\/em>(zu Deutsch: die Spaltung, das Auseinandergehen) sind in den Offenbarungstexten oft im Sinne eines Dissenses in der \u02bfaq\u012bda<\/em> und den Glaubensfundamenten, also in den definitiven Inhalten und bei klaren Evidenzen, verwendet worden.<\/p>\n\n\n\n

Der Erhabene sagt:<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0643\u064f\u0648\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0643\u064e\u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u062a\u064e\u0641\u064e\u0631\u064e\u0651\u0642\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064e\u0627\u062e\u0652\u062a\u064e\u0644\u064e\u0641\u064f\u0648\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0628\u064e\u0639\u0652\u062f\u0650 \u0645\u064e\u0627 \u062c\u064e\u0627\u0621\u064e\u0647\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u064a\u0650\u0651\u0646\u064e\u0627\u062a\u064f \u0648\u064e\u0623\u064f\u0648\u0644\u064e\u0626\u0650\u0643\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0639\u064e\u0630\u064e\u0627\u0628\u064c \u0639\u064e\u0638\u0650\u064a\u0645\u064c<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Und seid nicht wie jene, die gespalten (tafarraq\u016b) und uneins sind, nachdem die deutlichen Zeichen zu ihnen kamen; und diese erwartet eine schmerzliche Strafe.<\/span>[<\/span>3:105<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0641\u064e\u0631\u064e\u0651\u0642\u064e \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0623\u064f\u0648\u062a\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0628\u064e\u0639\u0652\u062f\u0650 \u0645\u064e\u0627 \u062c\u064e\u0627\u0621\u064e\u062a\u0652\u0647\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u064a\u0650\u0651\u0646\u064e\u0629\u064f<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Und diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, waren nicht eher gespalten (m\u0101 tafarraqa), als bis der klare Beweis zu ihnen gekommen war.<\/span>[<\/span>98:4<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u062f\u0650\u0651\u064a\u0646\u064e \u0639\u0650\u0646\u0652\u062f\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0625\u0650\u0633\u0652\u0644\u064e\u0627\u0645\u064f \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0627\u062e\u0652\u062a\u064e\u0644\u064e\u0641\u064e \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0623\u064f\u0648\u062a\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0628\u064e\u0639\u0652\u062f\u0650 \u0645\u064e\u0627 \u062c\u064e\u0627\u0621\u064e\u0647\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u0639\u0650\u0644\u0652\u0645\u064f \u0628\u064e\u063a\u0652\u064a\u0627\u064b \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0643\u0652\u0641\u064f\u0631\u0652 \u0628\u0650\u0622\u064a\u064e\u0627\u062a\u0650 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064e \u0633\u064e\u0631\u0650\u064a\u0639\u064f \u0627\u0644\u0652\u062d\u0650\u0633\u064e\u0627\u0628\u0650<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Wahrlich, die Glaubensordnung (d\u012bn) bei Allah ist der Islam. Und diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, sind erst uneins geworden, als das Wissen zu ihnen kam – aus Missgunst untereinander. Und wer die Zeichen Allahs verleugnet, dann wahrlich: Allah ist schnell im Abrechnen.<\/span>[<\/span>3:19<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0641\u064e\u0631\u064e\u0651\u0642\u064f\u0648\u0627 \u062f\u0650\u064a\u0646\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0643\u064e\u0627\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0634\u0650\u064a\u064e\u0639\u0627\u064b \u0644\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0641\u0650\u064a \u0634\u064e\u064a\u0652\u0621\u064d \u0625\u0650\u0646\u064e\u0651\u0645\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0645\u0652\u0631\u064f\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u062b\u064f\u0645\u064e\u0651 \u064a\u064f\u0646\u064e\u0628\u0650\u0651\u0626\u064f\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0628\u0650\u0645\u064e\u0627 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064f\u0648\u0627 \u064a\u064e\u0641\u0652\u0639\u064e\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Wahrlich, mit denjenigen, die ihre Glaubensordnung spalteten (farraq\u016b d\u012bnahum) und zu Lagern geworden sind, hast du nichts gemein. Ihre Angelegenheit steht (allein) bei Allah. Hierauf wird Er ihnen kundtun, was sie zu tun pflegten.<\/span>[<\/span>6:159<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

2. Der Ausdruck \u011fam\u0101\u02bfa<\/em> (Gruppe, Gemeinschaft) in diesen Hadithen wird islamrechtlich f\u00fcr die Gemeinschaft der Muslime verwendet, die sich auf Grundlage der islamischen \u02bfaq\u012bda<\/em> zusammengeschlossen hat. Mehrere Offenbarungstexte legen diese Bedeutung dar, so zum Beispiel der bei al-Bu\u1e2b\u0101r\u012b und Muslim tradierte Hadith von \u02bfAbdull\u0101h ibn Mas\u02bf\u016bd, der sagte: Es sprach der Gesandte Allahs (s):<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062d\u0650\u0644\u064f\u0651 \u062f\u064e\u0645\u064f \u0627\u0645\u0652\u0631\u0650\u0626\u064d \u0645\u064f\u0633\u0652\u0644\u0650\u0645\u064d \u064a\u064e\u0634\u0652\u0647\u064e\u062f\u064f \u0623\u064e\u0646\u0652 \u0644\u064e\u0627 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0647\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0648\u064e\u0623\u064e\u0646\u0650\u0651\u064a \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0628\u0650\u0625\u0650\u062d\u0652\u062f\u064e\u0649 \u062b\u064e\u0644\u064e\u0627\u062b\u064d \u0627\u0644\u062b\u064e\u0651\u064a\u0650\u0651\u0628\u064f \u0627\u0644\u0632\u064e\u0651\u0627\u0646\u0650\u064a \u0648\u064e\u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0641\u0652\u0633\u064f \u0628\u0650\u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0641\u0652\u0633\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u062a\u064e\u0651\u0627\u0631\u0650\u0643\u064f \u0644\u0650\u062f\u0650\u064a\u0646\u0650\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0641\u064e\u0627\u0631\u0650\u0642\u064f \u0644\u0650\u0644\u0652\u062c\u064e\u0645\u064e\u0627\u0639\u064e\u0629\u0650\u00bb<\/span><\/p>

Das Blut eines Muslims, der bezeugt, dass es keinen Gott gibt au\u00dfer Allah und dass ich der Gesandte Allahs bin, ist unantastbar au\u00dfer bei dreien: ein verehelichter Unz\u00fcchtiger, ein Leben f\u00fcr ein Leben und derjenige, der seinen Glauben verl\u00e4sst und sich von der Gemeinschaft (\u011fam\u0101\u02bfa) trennt.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Dies ist die Tradierung bei Muslim. In diesem ehrw\u00fcrdigen Hadith macht der Prophet (s) klar, dass die Trennung von der \u011fam\u0101\u02bfa<\/em> das Verlassen des Glaubens und der Abfall von ihm bedeutet. Denn er beschreibt denjenigen, der von seinem Glauben abf\u00e4llt, als jemanden, der sich von der \u011fam\u0101\u02bfa<\/em> getrennt hat. Daraus erkennt man, dass das Verlassen der \u011fam\u0101\u02bfa<\/em> in diesem Sinne kufr<\/em> und Austritt aus dem Glauben und der Glaubensgemeinschaft bedeutet.<\/p>\n\n\n\n

– Im Werk \u201eFat\u1e25 al-B\u0101r\u012b \u0161ar\u1e25 \u1e63a\u1e25\u012b\u1e25 al-al-Bu\u1e2b\u0101r\u012b<\/em>\u201c von ibn \u1e24a\u011far wird Folgendes ausgef\u00fchrt:<\/p>\n\n\n\n

Die Aussage \u201eder seinen Glauben verl\u00e4sst und aus der \u011fam\u0101\u02bfa austritt\u201c wird so in al-Ku\u0161m\u012bhan\u012bs Tradierung von Ab\u016b \u1e0earr erw\u00e4hnt. Bei den anderen hei\u00dft es: \u201eder vom Glauben abf\u00e4llt\u201c. Bei an-Nasaf\u012b, as-Sara\u1e2bs\u012b und al-Mustaml\u012b lautet die Aussage: \u201eder von seinem Glauben abf\u00e4llt (al-m\u0101riq li d\u012bnih)\u201c. A\u1e6d-\u1e6c\u012bb\u012b erkl\u00e4rte dazu: \u201eAl-m\u0101riq li d\u012bnih ist derjenige, der aus seinem Glauben austritt, denn mur\u016bq bedeutet das Austreten. Und die Tradierung bei Muslim lautet: \u201eder seinen Glauben verl\u00e4sst (at-t\u0101rik li d\u012bnih) und sich von der Gemeinschaft trennt (al-muf\u0101riq li-l-\u011fam\u0101\u02bfa). Auch in seiner Tradierung von a\u1e6f-\u1e6eaur\u012b hei\u00dft es: \u201eund der sich von der Gemeinschaft (\u011fam\u0101\u02bfa) trennt\u201c.<\/em>Mit \u201e\u011fam\u0101\u02bfa\u201c ist hier die Gemeinschaft der Muslime gemeint. Das hei\u00dft, er hat sich durch seine Apostasie von ihnen getrennt und sie verlassen. Es handelt sich also um eine Beschreibung desjenigen, der die Gemeinschaft verl\u00e4sst und sich trennt.<\/em> Al-Bai\u1e0d\u0101w\u012b f\u00fchrt aus: \u201eDie Beschreibung \u201ader seinen Glauben verl\u00e4sst\u2018 dient der Untermauerung des Merkmals eines Abtr\u00fcnnigen, der die \u011fam\u0101\u02bfa, die Gemeinschaft der Muslime, verl\u00e4sst und aus ihrer Gesamtheit ausgetreten ist… <\/em>(Ende des Zitats)<\/p>\n\n\n\n

3. Aus den Aussagen des Gesandten (s) in den unterschiedlichen Tradierungen des Hadithes:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0648\u064e\u062a\u064e\u0641\u0652\u062a\u064e\u0631\u0650\u0642\u064f \u0623\u064f\u0645\u064e\u0651\u062a\u0650\u064a\u00bb<\/span><\/p>

Und meine Umma wird sich spalten<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

\u00ab\u0648\u064e\u062a\u064e\u0641\u0652\u062a\u064e\u0631\u0650\u0642\u064f \u0647\u064e\u0630\u0650\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064f\u0645\u064e\u0651\u0629\u064f\u00bb<\/span><\/p>

Und diese Umma wird sich spalten<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

\u00ab\u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0647\u064e\u0630\u0650\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u0650\u0644\u064e\u0651\u0629\u064e \u0633\u064e\u062a\u064e\u0641\u0652\u062a\u064e\u0631\u0650\u0642\u064f\u00bb<\/span><\/p>

Und wahrlich, diese Glaubensgemeinschaft (milla) wird sich spalten<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

geht klar hervor, dass mit \u201eUmma\u201c und \u201emilla<\/em>\u201c die islamische Umma gemeint ist, die sich zur Glaubensordnung des Islam bekennt. So hat der Gesandte (s) in einer Tradierung die Umma sich selbst zugeordnet:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0623\u064f\u0645\u064e\u0651\u062a\u0650\u064a\u00bb<\/span><\/p>

meine Umma<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

In den anderen Tradierungen hat er sie ebenso klar bestimmt:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0647\u064e\u0630\u0650\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064f\u0645\u064e\u0651\u0629\u064f\u00bb<\/span><\/p>

diese Umma<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

\u00ab\u0648\u0647\u064e\u0630\u0650\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u0650\u0644\u064e\u0651\u0629\u064e\u00bb<\/span><\/p>

diese milla.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Es ist also offensichtlich die Rede von einer bestimmten Umma und einer bestimmten milla<\/em>, n\u00e4mlich der Umma des Islam.<\/p>\n\n\n\n

4. Bekanntlich gibt es im Islam einen w\u00fcnschenswerten und einen verp\u00f6nten Dissens. Der w\u00fcnschenswerte Dissens ist jener in den Fragen des i\u011ftih\u0101ds<\/em> aufgrund des unterschiedlichen Verst\u00e4ndnisses der Texte. Wer dabei das Richtige trifft, erh\u00e4lt einen doppelten Lohn, und wer das Falsche trifft, einen einfachen, wie es in dem von al-Bu\u1e2b\u0101r\u012b tradierten Hadith erw\u00e4hnt wird. So berichtet \u02bfAmr ibn al-\u02bf\u0100\u1e63, dass er den Gesandten Allahs (s) sagen h\u00f6rte:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u062d\u064e\u0643\u064e\u0645\u064e \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0627\u0643\u0650\u0645\u064f \u0641\u064e\u0627\u062c\u0652\u062a\u064e\u0647\u064e\u062f\u064e \u062b\u064f\u0645\u064e\u0651 \u0623\u064e\u0635\u064e\u0627\u0628\u064e \u0641\u064e\u0644\u064e\u0647\u064f \u0623\u064e\u062c\u0652\u0631\u064e\u0627\u0646\u0650 \u0648\u064e\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u062d\u064e\u0643\u064e\u0645\u064e \u0641\u064e\u0627\u062c\u0652\u062a\u064e\u0647\u064e\u062f\u064e \u062b\u064f\u0645\u064e\u0651 \u0623\u064e\u062e\u0652\u0637\u064e\u0623\u064e \u0641\u064e\u0644\u064e\u0647\u064f \u0623\u064e\u062c\u0652\u0631\u064c\u00bb<\/span><\/p>

Wenn der Richter urteilt, sich bem\u00fcht und das Richtige trifft, so erh\u00e4lt er einen doppelten Lohn. Und wenn er urteilt, sich bem\u00fcht und das Falsche trifft, so erh\u00e4lt er einen einfachen Lohn.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Zum verp\u00f6nten Dissens z\u00e4hlt der Dissens im \u00dcberzeugungsfundament, in den definitiven Angelegenheiten und den faktischen Evidenzen. Der Dissens in diesem Bereich schlie\u00dft die Person aus dem Islam aus. Dazu z\u00e4hlt auch der Dissens aufgrund von Lust und Leidenschaft, wie bei den Anh\u00e4ngern von Neuerungen (bida\u02bf<\/em>) in der Glaubenspraxis, die mit ihrer Neuerung keinen kufr<\/em> begehen, oder der Meinungsunterschied hinsichtlich des Imam und des Gehorsams ihm gegen\u00fcber sowie andere Arten von verp\u00f6nter Uneinigkeit, die den Protagonisten nicht aus dem Islam austreten l\u00e4sst.<\/p>\n\n\n\n

Drittens:<\/strong> Auf Grundlage und unter Ber\u00fccksichtigung der oben erw\u00e4hnten Anmerkungen k\u00f6nnen wir nun den ehrw\u00fcrdigen Hadith \u00fcber die Spaltung der Juden und Christen sowie \u00fcber die Spaltung der islamischen Umma verstehen und ihn wie folgt erl\u00e4utern:<\/p>\n\n\n\n

1. Allah, der Erhabene, entsandte Moses mit der wahren Glaubensordnung zum Volke Israels. Wer an ihn glaubte, schloss sich mit ihm auf Basis der wahren \u02bfaq\u012bda<\/em>, der \u02bfaq\u012bda <\/em>des tau\u1e25\u012bds<\/em>, zusammen. Dadurch wurden sie zu einer einheitlichen gl\u00e4ubigen Bekenntnisgemeinschaft. Doch mit der Zeit traten aus dieser Gemeinschaft Menschengruppen aus, die im Glauben mit ihr uneins waren:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0623\u064e\u0647\u0652\u0644\u064e \u0627\u0644\u0652\u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u0650 \u062a\u064e\u0641\u064e\u0631\u064e\u0651\u0642\u064f\u0648\u0627 \u0641\u0650\u064a \u062f\u0650\u064a\u0646\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u062b\u0652\u0646\u064e\u062a\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0628\u0652\u0639\u0650\u064a\u0646\u064e \u0645\u0650\u0644\u064e\u0651\u0629\u064b\u00bb<\/span><\/p>

Wahrlich, die Anh\u00e4nger der Schrift haben sich hinsichtlich ihres Glaubens in zweiundsiebzig Gemeinschaften gespalten.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Sie trennten sich von ihr im \u00dcberzeugungsfundament, in den definitiven Inhalten und Evidenzen der Glaubensordnung Mosis. Und so traten sie aus seinem Glauben aus und wurden zu Ungl\u00e4ubigen. Die Anzahl dieser Gruppen, die austraten und zu anderen Glaubensgemeinschaften wurden, nachdem sie von den Glaubensgrundlagen abgewichen waren, betr\u00e4gt siebzig oder einundsiebzig Gruppen:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0623\u064e\u0647\u0652\u0644\u064e \u0627\u0644\u0652\u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u0650 \u062a\u064e\u0641\u064e\u0631\u064e\u0651\u0642\u064f\u0648\u0627 \u0641\u0650\u064a \u062f\u0650\u064a\u0646\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u062b\u0652\u0646\u064e\u062a\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0628\u0652\u0639\u0650\u064a\u0646\u064e \u0645\u0650\u0644\u064e\u0651\u0629\u064b\u00bb<\/span><\/p>

Wahrlich, die Anh\u00e4nger der Schrift haben sich hinsichtlich ihres Glaubens in zweiundsiebzig Gemeinschaften gespalten.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Sie alle sind ungl\u00e4ubige Bekenntnisgemeinschaften und werden Bewohner des Feuers sein. Jene Gruppe, die am Glauben Mosis, d. h. an der Bekenntnisgemeinschaft Mosis, festhielt – es ist dies die einundsiebzigste oder zweiundsiebzigste Gruppe – ist die Anh\u00e4ngerschaft der Wahrheit und wird ins Paradies einkehren. Sie ist jene Gruppe unter der Gefolgschaft des Propheten Moses, Friede und Segen auf ihm, die gerettet sein wird.<\/p>\n\n\n\n

2. Ebenso entsandte Allah (t) den Propheten Jesus mit der wahren Glaubensordnung zum Volke Israels. Wer an ihn glaubte, schloss sich mit ihm auf Basis der wahren \u02bfaq\u012bda<\/em>, der \u02bfaq\u012bda<\/em> des tau\u1e25\u012bds<\/em>, zusammen. Dadurch wurden sie zu einer einheitlichen gl\u00e4ubigen Bekenntnisgemeinschaft. Doch mit der Zeit traten auch aus dieser Gemeinschaft Gruppen aus, die im Glauben mit ihr uneins waren. Auch sie trennten sich von ihr im \u00dcberzeugungsfundament, in den definitiven Inhalten und den Evidenzen der Glaubensordnung Jesu, Friede sei mit ihm. Sie traten aus seinem Glauben aus und wurden zu Ungl\u00e4ubigen. Die Anzahl dieser Gruppen, die durch Abweichungen in den Grundlagen aus der Glaubensordnung Jesu austraten und zu anderen Bekenntnisgemeinschaften wurden, war einundsiebzig. Sie alle sind ungl\u00e4ubige Bekenntnisgemeinschaften und werden Bewohner des Feuers sein. Und die Gruppe, die am Glauben Jesu, d. h. an der Bekenntnisgemeinschaft Jesu, festhielt, also die zweiundsiebzigste Gruppe, ist die Anh\u00e4ngerschaft der Wahrheit und wird ins Paradies einkehren. Sie ist jene Gruppe unter der Gefolgschaft des Propheten Jesu, Friede und Segen auf ihm, die gerettet sein wird.<\/p>\n\n\n\n

3. Sodann entsandte Allah, der Erhabene, Seinen Propheten Mu\u1e25ammad (s) mit der wahren Glaubensordnung und der \u02bfaq\u012bda<\/em> des tau\u1e25\u012bd.<\/em> Die Muslime nahmen seinen Glauben an und schlossen sich auf Basis der \u02bfaq\u012bda<\/em> zusammen, die der Prophet (s) und seine ehrw\u00fcrdigen Gef\u00e4hrten angenommen hatten. Durch diesen Zusammenschluss wurden sie zur islamischen Umma, zur Bekenntnisgemeinschaft des Islam und zur \u011fam\u0101\u02bfa <\/em>der Muslime.<\/em> Von diesen Muslimen traten jedoch Leute aus dem Glauben Mu\u1e25ammads (s) aus (und werden noch austreten). Sie trennten sich von der islamischen \u02bfaq\u012bda<\/em> und von den definitiven Glaubensinhalten und Evidenzen, die der Prophet (s), seine Gef\u00e4hrten und die Muslime verinnerlicht hatten (und es werden sich noch Leute trennen)… Jede dieser Gruppen, die aus dem Islam ausgetreten ist, wurde zu einer eigenen Glaubens- und Bekenntnisgemeinschaft, die sich von der Bekenntnisgemeinschaft des Islam unterscheidet, da sie Glaubens\u00fcberzeugungen angenommen hat, die der islamischen \u02bfaq\u012bda<\/em> widersprechen… Und die Anzahl dieser Gruppen, die Muslime waren und aus dem Islam ausgetreten sind, ist zweiundsiebzig oder wird zweiundsiebzig sein. Es sind alles ungl\u00e4ubige Gruppierungen, die im Feuer sein werden… Die dreiundsiebzigste Gruppe ist die Ursprungsgemeinschaft, die Gemeinschaft des Islam (\u011fam\u0101\u02bfa<\/em>), die sich weiterhin zum Glauben des Propheten (s) und seiner ehrw\u00fcrdigen Gef\u00e4hrten bekennt und an den definitiven Inhalten und Evidenzen des Islam festh\u00e4lt. Dies ist die islamische Umma, die an Allah, Seine Engel, Seine B\u00fccher, Seine Gesandten und den J\u00fcngsten Tag sowie an Schicksal und Bestimmung glaubt, die im Guten wie im Schlechten von Allah, dem Erhabenen, stammen. Es ist dies die islamische Umma in ihrer Gesamtheit, welche die gerettete Gemeinschaft verk\u00f6rpert und zu den Bewohnern des Paradieses z\u00e4hlt. Es ist jene Gruppe, jene Bekenntnisgemeinschaft, die vereint auf demselben Fundament steht, auf dem der Prophet (s) und seine Gef\u00e4hrten gestanden sind, und diese wird als \u011fam\u0101\u02bfa <\/em>bezeichnet.<\/p>\n\n\n\n

Viertens:<\/strong> Basierend auf dieser Erkl\u00e4rung der Bedeutung und Realit\u00e4t des Hadithes k\u00f6nnen wir Folgendes schlie\u00dfen:<\/p>\n\n\n\n

1. Die errettete Gruppe ist die islamische Umma im allgemeinen Sinne, die vereint auf dem islamischen \u00dcberzeugungsfundament sowie auf den definitiven Inhalten und Evidenzen der islamischen Glaubensordnung steht, und zwar ungeachtet der unterschiedlichen Meinungen, Ideen und Rechtsschulen, welche die Muslime in den Zweigen der \u02bfaq\u012bda<\/em> und der islamischen Rechtsspr\u00fcche etc… vertreten. Grund daf\u00fcr, dass sie gerettet ist und ins Paradies eintreten wird, ist die Tatsache, dass sie \u00fcber die \u02bfaq\u012bda<\/em> des Islam, seine definitiven Inhalte und Evidenzen \u012bm\u0101n<\/em> vollzogen hat. Folglich gilt:<\/p>\n\n\n\n

a) Die ahl as-sunna wa-l-\u011fam\u0101\u02bfa <\/em>unter den Scholastikern, wie die a\u0161\u02bfar\u012bya, <\/em>die m\u0101t\u016brid\u012bya<\/em> und die restlichen Schulen der Scholastik, sowie die so genannten \u201eSalafisten\u201c, die Hadith-Anh\u00e4nger und andere Meinungstr\u00e4ger und Vertreter islamischer Denkschulen, sie alle sind – mit Allahs Erlaubnis – Teil der geretteten Gruppe, da sie zu den Anh\u00e4ngern des Propheten Mu\u1e25ammad (s) z\u00e4hlen, die sich zum islamischen \u00dcberzeugungsfundament sowie zu den definitiven Inhalten und Evidenzen des Islam bekennen…<\/p>\n\n\n\n

Die vorhandenen Meinungsunterschiede zwischen ihnen schlie\u00dfen sie aus dem Islam nicht aus.<\/p>\n\n\n\n

b) Die unterschiedlichen Rechtsschulen, wie die Hanafiten, Malikiten, Schafiiten, Hanbaliten und andere sowie die Anh\u00e4nger der diversen mu\u011ftahid\u016bn<\/em> geh\u00f6ren – mit der Erlaubnis Allahs – ebenso zur geretteten Gruppe, da sie gleichsam zu den Anh\u00e4ngern des Propheten Mu\u1e25ammad (s) z\u00e4hlen, die sich zum islamischen \u00dcberzeugungsfundament sowie zu den definitiven Inhalten und Evidenzen des Islam bekennen… Auch die zwischen ihnen vorhandenen Meinungsunterschiede schlie\u00dfen sie aus dem Islam nicht aus.<\/p>\n\n\n\n

c) Die islamischen Gruppierungen und Bewegungen, die in unserer heutigen Zeit t\u00e4tig sind, wie Hizb-ut-Tahrir, die Muslimbr\u00fcder, die \u011fam\u0101\u02bfat at-tabl\u012b\u0121<\/em>, die dschihadistischen und salafistischen Gruppierungen und andere, sie alle geh\u00f6ren mit der Erlaubnis Allahs ebenso zur geretteten Gruppe, da sie zu den Anh\u00e4ngern des Propheten Mu\u1e25ammad (s) z\u00e4hlen, die sich zum islamischen \u00dcberzeugungsfundament sowie zu den definitiven Inhalten und Evidenzen des Islam bekennen…<\/p>\n\n\n\n

Die vorhandenen Meinungsunterschiede zwischen ihnen schlie\u00dfen sie ebenso wenig aus dem Islam aus.<\/p>\n\n\n\n

Daher ist es unzul\u00e4ssig, wenn irgendeine Gruppierung aus der islamischen Umma aufgrund dieses ehrw\u00fcrdigen Hadithes behauptet, dass sie die gerettete Gruppe und Gemeinschaft sei. Das w\u00fcrde n\u00e4mlich bedeuten, dass sie alle anderen Muslime, die ihr widersprechen, aus dem Islam ausschlie\u00dft, was auf keinen Fall zul\u00e4ssig w\u00e4re. Denn alle Muslime, die sich zur islamischen \u02bfaq\u012bda<\/em> sowie zu den definitiven Inhalten und Evidenzen des Islam bekennen, z\u00e4hlen mit der Erlaubnis Allahs zur geretteten Gemeinschaft.<\/p>\n\n\n\n

2. Die Gruppen, die aus dem Islam ausgetreten und Ungl\u00e4ubige geworden sind und es damit verdient haben, als Bewohner des Feuers zugrunde zu gehen, sind jene, die den Fundamenten des Glaubens widersprochen haben und von der islamischen \u02bfaq\u012bda<\/em> und den definitiven Inhalten und Evidenzen des Islam abgewichen sind. Es sind jene Gruppen, die Allah (t) etwas beigesellt, jemanden nach Mu\u1e25ammad (s) zum Propheten erkl\u00e4rt, die Sunna des Gesandten Allahs (s) negiert und \u00e4hnliche Apostasien begangen haben, wie zum Beispiel die Drusen, die nu\u1e63air\u012bya<\/em> (Aleviten), die bah\u0101\u02be\u012bya <\/em>(Bahai-Anh\u00e4nger), die q\u0101dy\u0101n\u012bya<\/em> (Ahmadiyya) und andere ungl\u00e4ubigen Gruppen, die aus dem Islam ausgetreten sind… Ihre Entsprechung unter den Juden, die aus dem Glauben Moses austraten, war jene j\u00fcdische Gruppierung, die den Propheten \u02bfUzair, Friede sei mit ihm, zum Sohn Gottes erkl\u00e4rte. Unter den Christen waren es jene, die Jesus zum Sohn Gottes erhoben… Diese Leute sind in ihrem \u00dcberzeugungsfundament von der \u02bfaq\u012bda<\/em> und der Glaubensordnung dieser beiden ehrw\u00fcrdigen Propheten abgewichen und somit zu Ungl\u00e4ubigen geworden.<\/p>\n\n\n\n

Ich hoffe, dass die Bedeutung des Hadithes mit dieser Erl\u00e4uterung klar geworden ist, doch Allah ist wissender und weiser.<\/p>\n\n\n\n

Euer Bruder \u02bfA\u1e6d\u0101\u02be ibn \u1e2aal\u012bl Ab\u016b ar-Ra\u0161ta<\/p>\n\n\n\n

16. \u011eum\u0101d\u0101 l-\u0100\u1e2bira 1442 n. H.<\/p>\n\n\n\n

29.01.2021<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Frage: Es sprach der Gesandte Allahs (s): Meine Umma wird sich in dreiundsiebzig Gruppen spalten. Alle werden im Feuer sein, bis auf eine! Ich bitte euch, diesen Hadith zu erkl\u00e4ren!<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":2187,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[65,1126,2638],"class_list":["post-10594","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-islamrechtliche-fragen-und-antworten","tag-73-gruppen","tag-hadith","tag-umma"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10594","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10594"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10594\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2187"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10594"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10594"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10594"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}