\u00c4gypten wurde bereits unter der Regierungszeit von \u02bfUmar ibn al-\u1e2aatt\u0101b er\u00f6ffnet. So fiel beispielsweise Alexandria 642 n. Chr. an die Muslime. Auch nach der Zerst\u00f6rung des Kalifats blieb die Bev\u00f6lkerung \u00c4gyptens islamisch und der Islam pr\u00e4gend im Leben der Menschen. Das heutige \u00c4gypten ist ein islamisches Land mit einer Bev\u00f6lkerung, die zu \u00fcber 90 Prozent aus Muslimen besteht. Alles, was in vorislamischer Zeit war, ist f\u00fcr die \u00e4gyptischen Muslime bedeutungslos und nur als historisches Wissen relevant. Die Pharaonenzeit darf in Bezug auf die Identit\u00e4t der \u00e4gyptischen Muslime folglich keine Rolle spielen. Sie d\u00fcrfen sich nicht \u00fcber die Pharaonenzeit definieren, sondern ausschlie\u00dflich \u00fcber den Islam.<\/p>\n\n\n\n
\u00c4gypten kommt in den Geschichten der Propheten Yusuf (a.) und Musa (a.) im Koran vor. Hierbei widmet der Koran vor allem der Geschichte Musas viel Aufmerksamkeit. Von allen Propheten wird Musa (a.), der zum Pharao entsandt wurde, am h\u00e4ufigsten im Koran erw\u00e4hnt. Aus der Offenbarung erfahren wir daher viel \u00fcber das Verhalten des Pharao, der ungerecht, grausam, tyrannisch und anma\u00dfend war. Er war ein Widersacher des Propheten Musa (a.) und Allahs und ein Unterdr\u00fccker Seiner Botschaft. Er lie\u00df Menschen H\u00e4nde und F\u00fc\u00dfe abschlagen und kreuzigen, weil sie ohne seine Erlaubnis an Allah (t.) glaubten. Mehr noch, er wollte selbst als Gott verehrt werden und drohte Musa (a.) mit Gef\u00e4ngnis, sollte er sich seiner Anbetung widersetzen. Allah (t.) lie\u00df den Pharao und sein Gefolge untergehen und im Meer ertrinken und am Tage der Auferstehung wird er vorangehen und jene Menschen ins Feuer f\u00fchren, die sich im Diesseits von ihm in die Irre f\u00fchren lie\u00dfen. Die Offenbarung l\u00e4sst folglich keinen Zweifel daran, dass der Pharao strikt zu verurteilen ist und man sich als Muslime von der Pharaonenzeit distanzieren muss.<\/p>\n\n\n\n
Der Islam macht aus dem Pharao das Sinnbild eines islamfeindlichen Tyrannenherrschers. Jeder Diktator in der islamischen Welt, der die Muslime unterdr\u00fcckt und sie an der Umsetzung des Islam hindert, gilt als Pharao, wie etwa der \u00e4gyptische Pr\u00e4sident Abd al-Fattah as-Sisi. Jeder verst\u00e4ndige Muslime w\u00fcrde es als Beleidigung auffassen, mit dem Pharao verglichen oder gleichgesetzt zu werden \u2013 nicht jedoch Sisi. Er eifert dem Pharao in seiner Herrschaft nach und will dar\u00fcber hinaus die Zeit der Pharaonen wiederbeleben und eine Verbindung zwischen dem heutigen islamischen \u00c4gypten und der vorislamischen Zeit herstellen. Er m\u00f6chte einen Stolz der \u00e4gyptischen Muslime auf die Pharaonenzeit wecken. Jedem Muslim, der die Geschichte Musas mit dem Pharao kennt, sollte aber klar sein, dass es keinerlei Verbindung zwischen den Muslimen und der Pharaonenzeit gibt. Deshalb m\u00fcssen sich die Muslime davon distanzieren, wenn Sisi dem islamischen Land \u00c4gypten mit viel Pomp ein Image verleihen will, das auf die Zeit der Pharaonen zur\u00fcckgeht und im absoluten Widerspruch zum Islam steht, selbst wenn er es vielleicht nur tut, um Touristen anzulocken. Auch der Tourismus ist kein Argument, um die Pharaonenzeit in den Vordergrund zu r\u00fccken.<\/p>\n\n\n\n
\u201eDie goldene Parade des Pharao\u201c hie\u00df ein Umzug, der im April 2021 mit gro\u00dfem Aufwand veranstaltet wurde, als 22 Mumien vom \u00c4gyptischen Museum in Kairo ins neue Museum f\u00fcr \u00c4gyptische Zivilisation (NMEC) verlegt wurden. Dabei wurde alles aufgeboten, was an den alten Pharaonenkult erinnern sollte: \u00e4gyptische Streitwagen, kost\u00fcmierte Schauspieler und T\u00e4nzer und \u00c4hnliches. Nicht genug, dass Sisi mumifizierte Pharaonen ehrte, kostete das Spektakel auch noch mehrere Millionen. Aber das war nur der Anfang. Im November 2021 wurde in \u00c4gypten die historische Sphinx-Allee mit einem pomp\u00f6sen Festakt er\u00f6ffnet, ein alter Prozessionsweg, der die Tempelanlagen von Karnak und Luxor miteinander verband und nun saniert wurde. Sisi plant den islamischen Charakter \u00c4gyptens auszul\u00f6schen. Dabei ist beispielsweise Kairo, das von den Muslimen gegr\u00fcndet wurde, bekannt als die Stadt der tausend Minarette. Wenn es Sisi darum geht, den Tourismus und damit \u00c4gyptens Wirtschaft anzukurbeln, dann gibt es in \u00c4gypten genug bedeutende islamische \u201eSehensw\u00fcrdigkeiten\u201c, die er in den Vordergrund r\u00fccken k\u00f6nnte. Sein Anliegen ist aber vor allem, alles Islamische zur\u00fcckzudr\u00e4ngen und \u00c4gypten zum Land der Pharaonen zu machen. Es handelt sich nicht um harmlose Verr\u00fccktheiten eines Diktators, der den alten \u201eGlanz\u201c der Pharaonenzeit ohne Hintergedanken aufleben lassen will, sondern um ein weiteres Puzzleteil in der Bek\u00e4mpfung des Islam. Sisi m\u00f6chte \u00c4gyptens neuer Pharao sein, aber \u00c4gypten braucht keinen neuen Pharao, sondern einen Kalifen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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