{"id":14502,"date":"2022-05-24T01:47:00","date_gmt":"2022-05-23T23:47:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=14502"},"modified":"2022-05-24T01:47:00","modified_gmt":"2022-05-23T23:47:00","slug":"die-mondsichtung-und-die-astronomische-berechnung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=14502","title":{"rendered":"Die Mondsichtung und die astronomische Berechnung"},"content":{"rendered":"\n

Im Namen Allahs des Erbarmungsvollen des Barmherzigen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aus der Serie der Antworten von Scheich \u02bfA\u1e6d\u0101\u02be ibn \u1e2aal\u012bl Ab\u016b ar-Ra\u0161ta, des am\u012brs<\/em> von Hizb-ut-Tahrir,<\/p>\n\n\n\n

auf die Fragen der Besucher seiner Facebook-Seite \/ Rubrik fiqh\u012b<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Antwort auf eine Frage<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Mondsichtung und die astronomische Berechnung<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gepriesen sei Allah, der Herr der Welten. Friede und Segen auf den Gesandten Allahs, auf seine Familie, seine Gef\u00e4hrten und alle, die sich ihm angeschlossen haben.<\/p>\n\n\n\n

An alle Geschwister, die uns \u00fcber unsere Seiten angeschrieben haben und nach der Neumondsichtung und der astronomischen Berechnung fragen…<\/p>\n\n\n\n

As-sal\u0101mu \u02bfalaikum wa ra\u1e25matull\u0101hi wa barak\u0101tuh.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ich habe eure Fragen bez\u00fcglich der Mondsichtung und der astronomischen Berechnung gelesen. Obwohl wir bereits zahlreiche Antworten zu dieser Frage herausgegeben haben, will ich sie dennoch zus\u00e4tzlich erl\u00e4utern und untermauern – in der Hoffnung, dass die Geschwister die Ausf\u00fchrung bedachtsam und gr\u00fcndlich studieren. Mit der Unterst\u00fctzung Allahs sei also gesagt:<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

1. Liebe Geschwister! Die astronomische Berechnung ber\u00fccksichtigen wir in dieser Frage nicht. Der Offenbarungstext zieht n\u00e4mlich ausschlie\u00dflich die Sichtung heran, also fasten wir und brechen das Fasten allein auf dieser Grundlage. Somit gilt: Wenn wir die Mondsichel am Abend des 29. Rama\u1e0d\u0101n nicht sehen, vervollst\u00e4ndigen wir die Z\u00e4hlung auf 30 Tage, selbst wenn die Mondsichel gem\u00e4\u00df der astronomischen Berechnung vorhanden ist, aber Wolken oder Witterungsverh\u00e4ltnisse sie verdecken. Ma\u00dfgeblich ist also die Sichtung, weil der Text die Sichtung heranzieht und nicht die astronomische Berechnung. Seht euch doch den folgenden Hadith des Gesandten (s) an, den al-Bu\u1e2b\u0101r\u012b in geschlossener Kette tradiert, darin hei\u00dft es: Ich h\u00f6rte Ab\u016b Huraira (r) sagen:<\/em> Es sprach der Prophet (s)<\/em> – oder er sagte: Es sprach Ab\u016b al-Q\u0101sim:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0635\u064f\u0648\u0645\u064f\u0648\u0627 \u0644\u0650\u0631\u064f\u0624\u0652\u064a\u064e\u062a\u0650\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0623\u064e\u0641\u0652\u0637\u0650\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0644\u0650\u0631\u064f\u0624\u0652\u064a\u064e\u062a\u0650\u0647\u0650 \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u063a\u064f\u0628\u0650\u0651\u064a\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0623\u064e\u0643\u0652\u0645\u0650\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0639\u0650\u062f\u064e\u0651\u0629\u064e \u0634\u064e\u0639\u0652\u0628\u064e\u0627\u0646\u064e \u062b\u064e\u0644\u064e\u0627\u062b\u0650\u064a\u0646\u064e\u00bb<\/span><\/p>

Fastet zu seiner Sichtung und brecht das Fastet zu seiner Sichtung. Wenn er (der Sichelmond) sich euch verdeckt, so vollendet die Z\u00e4hlung des \u0160a\u02bfb\u0101n auf drei\u00dfig.<\/span>[<\/span>al-Bu\u1e2b\u0101r\u012b<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Auch berichtet A\u1e25mad in geschlossener Kette von Mu\u1e25ammad ibn Ziy\u0101d, der sprach: Ich h\u00f6rte Ab\u016b Huraira (r) sagen:<\/em> Es sprach der Gesandte Allahs (s):<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0635\u064f\u0648\u0645\u064f\u0648\u0627 \u062d\u064e\u062a\u064e\u0651\u0649 \u062a\u064e\u0631\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0647\u0650\u0644\u064e\u0627\u0644\u064e \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064f\u0641\u0652\u0637\u0650\u0631\u064f\u0648\u0627 \u062d\u064e\u062a\u064e\u0651\u0649 \u062a\u064e\u0631\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0647\u0650\u0644\u064e\u0627\u0644\u064e\u060c \u0648\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e: \u0635\u064f\u0648\u0645\u064f\u0648\u0627 \u0644\u0650\u0631\u064f\u0624\u0652\u064a\u064e\u062a\u0650\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0623\u064e\u0641\u0652\u0637\u0650\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0644\u0650\u0631\u064f\u0624\u0652\u064a\u064e\u062a\u0650\u0647\u0650 \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u063a\u064e\u0628\u0650\u064a\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0639\u064f\u062f\u064f\u0651\u0648\u0627 \u062b\u064e\u0644\u064e\u0627\u062b\u0650\u064a\u0646\u064e\u00bb<\/span><\/p>

Fastet nicht, bis ihr den Sichelmond seht, und brecht das Fasten nicht, bis ihr den Sichelmond seht.<\/span>[<\/span>A\u1e25mad<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Auch sagte er (s):<\/p>\n\n\n\n

<\/span><\/p>

Fastet zu seiner Sichtung und brecht das Fasten zu seiner Sichtung. Wenn er sich euch verdeckt, so z\u00e4hlt auf drei\u00dfig.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Sollten also beispielsweise Wolken die Mondsichel verdecken und die Muslime sie deshalb nicht sehen, obwohl sie gem\u00e4\u00df astronomischer Berechnung hinter den Wolken tats\u00e4chlich vorhanden ist, so d\u00fcrfen wir gem\u00e4\u00df dem Hadith das Fasten nicht brechen, sondern m\u00fcssen den drei\u00dfigsten Tag fasten, weil wir die Mondsichel nicht gesehen haben. Ich wiederhole, seht euch bitte genau die Hadith-Aussage an:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u063a\u064f\u0628\u0650\u0651\u064a\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0623\u064e\u0643\u0652\u0645\u0650\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0639\u0650\u062f\u064e\u0651\u0629\u064e \u0634\u064e\u0639\u0652\u0628\u064e\u0627\u0646\u064e \u062b\u064e\u0644\u064e\u0627\u062b\u0650\u064a\u0646\u064e\u00bb<\/span><\/p>

Wenn er sich euch verdeckt, so vollendet die Z\u00e4hlung des \u0160a\u02bfb\u0101n auf drei\u00dfig.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

,<\/strong> obwohl die Mondsichel nach astronomischer Berechnung vorhanden ist.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

2. Es ist uns bewusst, dass man mit der astronomischen Berechnung auf die Sekunde genau ermitteln kann, wann sich Mond und Sonne in Konjunktion befinden (Neumond), wann die erste Mondsichel (Neulicht) entsteht, wann diese verschwindet und wieviel Minuten sie nach Sonnenuntergang sichtbar bleibt. Der Offenbarungstext erw\u00e4hnt jedoch nicht das astronomische Ph\u00e4nomen, sondern allein die Sichtung. Betrachten wir zum Vergleich die Gebetszeiten. Hier erw\u00e4hnt der Text explizit das astronomische Ph\u00e4nomen und beschr\u00e4nkt sich nicht auf die Sichtung:<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0623\u064e\u0642\u0650\u0645\u0650 \u0627\u0644\u0635\u064e\u0651\u0644\u064e\u0627\u0629\u064e \u0644\u0650\u062f\u064f\u0644\u064f\u0648\u0643\u0650 \u0627\u0644\u0634\u064e\u0651\u0645\u0652\u0633\u0650<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Verrichte dein Gebet von der Neigung der Sonne an…<\/span>[<\/span>17:78<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

\u00ab\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0632\u064e\u0627\u0644\u064e\u062a\u0650 \u0627\u0644\u0634\u064e\u0651\u0645\u0652\u0633\u064f \u0641\u064e\u0635\u064e\u0644\u064f\u0651\u0648\u0627\u00bb<\/span><\/p>

Wenn sich die Sonne zu neigen beginnt, dann betet!<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Das Gebet ist folglich vom Zeitpunkt abh\u00e4ngig. Hat man diesen auf irgendeine Weise ermittelt, kann man beten. Betrachtet man dabei die Sonne, um den Zeitpunkt festzustellen, an dem sie den Zenit \u00fcberschreitet, oder betrachtet man – wie es einige Hadithe zu den Gebetszeiten erw\u00e4hnen – den Schatten, um zu sehen, wann der Schatten gleich gro\u00df oder doppelt so gro\u00df ist wie der Gegenstand selbst – wenn man das tut und sich dessen vergewissert hat, ist das Gebet g\u00fcltig. Auch wenn man das nicht tut, sondern den Zeitpunkt astronomisch berechnet und feststellt, dass die Sonnenneigung um diese oder jene Uhrzeit eintritt, man dann auf die Uhr schaut, ohne hinauszugehen, um den Sonnenstand oder den Schatten zu beobachten, so ist das Gebet ebenfalls g\u00fcltig. Man kann also den Zeitpunkt f\u00fcr den Gebetseintritt auf irgendeine Weise ermitteln. Und warum? Weil Allah (t) von uns den Vollzug des Gebets zum Zeiteintritt verlangt hat, ohne die Art und Weise festzulegen, wie<\/em> wir ihn ermitteln. Vielmehr hat Er es uns \u00fcberlassen, dies nach eigenem Ermessen zu tun. Nimmt man also die Sonnenneige mit dem Auge wahr oder ermittelt sie mithilfe einer Uhr (d. h. durch Sichtung bzw. Berechnung), kann man beten, da der diesbez\u00fcgliche Offenbarungstext nicht die Sichtung, sondern das astronomische Ereignis (die Sonnenneige) erw\u00e4hnt. Dies im Unterschied zum Offenbarungstext bez\u00fcglich des Fastens und Fastenbrechens, der explizit die Sichtung postuliert.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

3. Nun kann dem Zeugen bei der Sichtung ein Irrtum unterlaufen. Er k\u00f6nnte bezeugen, die Mondsichel gesehen zu haben, obwohl er in Wahrheit nicht die Sichel, sondern etwas anderes gesehen hat. Hier ist es die Aufgabe des Richters bzw. desjenigen, der die Befugnis zur Bekanntgabe des Monatsbeginns bzw. -endes innehat, den Sachverhalt zu verifizieren. So hat er die Zeugen und ihre Anzahl zu pr\u00fcfen. Je gr\u00f6\u00dfer ihre Anzahl desto gr\u00f6\u00dfer ist die Sicherheit. Auch muss er sich der Unversehrtheit ihres Augenlichts vergewissern und der Ausrichtung der Mondsichel, die sie erblickt haben wollen. Er muss sie auch nach der Verweildauer der Mondsichel nach dem Sonnenuntergang fragen sowie nach dem Ort, an dem sie gesichtet wurde. Ebenso muss er die Zeugen selbst \u00fcberpr\u00fcfen: ob sie Muslime sind, ob sie Frevler sind oder nicht usw… Mu\u1e25ammad ibn \u02bfAbd al-\u02bfAz\u012bz ibn Ab\u012b Rizma berichtet: Al-Fa\u1e0dl ibn M\u016bs\u0101 berichtete uns \u00fcber Sufy\u0101n, Sim\u0101k und \u02bfIkrima von ibn \u02bfAbb\u0101s, der sagte:<\/em> Ein W\u00fcstenaraber kam zum Propheten (s) und sprach:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0631\u064e\u0623\u064e\u064a\u0652\u062a\u064f \u0627\u0644\u0652\u0647\u0650\u0644\u064e\u0627\u0644\u064e \u0641\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0623\u064e\u062a\u064e\u0634\u0652\u0647\u064e\u062f\u064f \u0623\u064e\u0646\u0652 \u0644\u064e\u0627 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0647\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0648\u064e\u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0645\u064f\u062d\u064e\u0645\u064e\u0651\u062f\u0627\u064b \u0639\u064e\u0628\u0652\u062f\u064f\u0647\u064f \u0648\u064e\u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f\u0647\u064f \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0646\u064e\u0639\u064e\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0646\u064e\u0627\u062f\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0628\u0650\u064a\u064f\u0651 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u0635\u064f\u0648\u0645\u064f\u0648\u0627\u00bb<\/span><\/p>

\u201eIch habe den Sichelmond gesehen.\u201c Der Prophet (s) fragte ihn: \u201eBezeugst du, dass es keinen Gott gibt au\u00dfer Allah und dass Mu\u1e25ammad Sein Diener und Gesandter ist?\u201c Er antwortete: \u201eJa!\u201c Da rief der Prophet (s) den Leuten zu, dass sie fasten sollen.<\/span>[<\/span>In \u201eas-Sunan\u201c von an-Nas\u0101\u02be\u012b tradiert<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Auf diese Weise muss der Zeuge \u00fcberpr\u00fcft werden, jedoch ohne die astronomische Berechnung heranzuziehen. Das hei\u00dft, man darf ihm nicht sagen: \u201eDurch die astronomische Berechnung wurde festgestellt, dass die Mondsichel sich hinter den Wolken befindet.\u201c Auch darf man ihm nicht sagen: \u201eDurch astronomische Berechnung steht fest, dass die Mondsichel nicht vorhanden ist.\u201c Denn die Heranziehung der astronomischen Berechnung in dieser Frage widerspricht der Aussage des Gesandten Allahs (s) im Hadith:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0635\u064f\u0648\u0645\u064f\u0648\u0627 \u0644\u0650\u0631\u064f\u0624\u0652\u064a\u064e\u062a\u0650\u0647\u0650\u060c \u0648\u064e\u0623\u064e\u0641\u0652\u0637\u0650\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0644\u0650\u0631\u064f\u0624\u0652\u064a\u064e\u062a\u0650\u0647\u0650\u060c \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u063a\u064f\u0628\u0650\u064a\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0639\u064f\u062f\u064f\u0651\u0648\u0627 \u062b\u064e\u0644\u064e\u0627\u062b\u0650\u064a\u0646\u064e\u00bb<\/span><\/p>

Fastet zu seiner Sichtung und brecht das Fasten zu seiner Sichtung. Wenn er (der Sichelmond) sich euch verdeckt, so z\u00e4hlt (den Monat) auf drei\u00dfig (Tage)!<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

So ist der Hadith klar in der Aussage, dass man den Monat auf drei\u00dfig Tage vollenden soll, obwohl durch astronomische Berechnung feststeht, dass der Mond sich hinter den Wolken befindet, er aber nicht gesehen werden kann.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

4. Zur Frage, ob aus der Aussage des Gesandten (s):<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651\u0627 \u0623\u064f\u0645\u064e\u0651\u0629\u064c \u0623\u064f\u0645\u0650\u0651\u064a\u064e\u0651\u0629\u064c\u060c \u0644\u0627\u064e \u0646\u064e\u0643\u0652\u062a\u064f\u0628\u064f \u0648\u064e\u0644\u0627\u064e \u0646\u064e\u062d\u0652\u0633\u064f\u0628\u064f\u060c \u0627\u0644\u0634\u064e\u0651\u0647\u0652\u0631\u064f \u0647\u064e\u0643\u064e\u0630\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0647\u064e\u0643\u064e\u0630\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0639\u0652\u0646\u0650\u064a \u0645\u064e\u0631\u064e\u0651\u0629\u064b \u062a\u0650\u0633\u0652\u0639\u064e\u0629\u064b \u0648\u064e\u0639\u0650\u0634\u0652\u0631\u0650\u064a\u0646\u064e \u0648\u064e\u0645\u064e\u0631\u064e\u0651\u0629\u064b \u062b\u064e\u0644\u064e\u0627\u062b\u0650\u064a\u0646\u064e\u00bb<\/span><\/p>

Wir sind ein unkundiges Volk, weder schreiben noch rechnen wir. Der Monat ist so und so lang, also einmal neunundzwanzig und einmal drei\u00dfig Tage.<\/span>[<\/span>al-Bu\u1e2b\u0101r\u012b<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

, nicht im Umkehrschluss zu verstehen ist, dass wir deswegen der Sichtung folgen, weil wir weder schreiben noch rechnen k\u00f6nnen. Nachdem wir aber das Rechnen erlernt haben, k\u00f6nnen wir nun die astronomische Berechnung heranziehen<\/em>. Dieses Verst\u00e4ndnis ist nicht richtig und wird gem\u00e4\u00df den bekannten Prinzipien der Methodenlehre (u\u1e63\u016bl<\/em>) – zur\u00fcckgewiesen. Denn das Kontr\u00e4rverst\u00e4ndnis (Umkehrschluss) kommt hier nicht zur Anwendung, weil es sich beim Attribut \u201eunkundig\u201c (umm\u012bya<\/em>) um eine \u00fcberwiegende Zustandsbeschreibung (\u1e2bara\u011fa ma\u1e2bra\u011f al-\u0121\u0101lib<\/em>) handelt. So waren die Araber in ihrer \u00fcberwiegenden Mehrheit der Schrift unkundig. Auch wird der Umkehrschluss hier deshalb ausgesetzt, weil andere Offenbarungstexte existieren, die ihm widersprechen, wie zum Beispiel der Hadith:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u063a\u064f\u0645\u064e\u0651 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0623\u064e\u0643\u0652\u0645\u0650\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0639\u0650\u062f\u064e\u0651\u0629\u064e \u062b\u064e\u0644\u064e\u0627\u062b\u0650\u064a\u0646\u064e\u00bb<\/span><\/p>

Wenn er (der Sichelmond) sich euch verdeckt, so vollendet die Z\u00e4hlung auf drei\u00dfig.<\/span>[<\/span>al-Bu\u1e2b\u0101r\u012b<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Diese Aussage ist durch keine n\u00e4here Bestimmung eingeschr\u00e4nkt worden. Das bedeutet: Wenn die Sichtung der Mondsichel aufgrund von Wolken, Regen oder aus irgendeinem Grund, der sie verhindert, nicht m\u00f6glich ist, so legt der islamische Rechtsspruch fest, dass man den Monat auf drei\u00dfig Tage vollenden soll, selbst wenn die Mondsichel (aufgrund der Berechnung) vorhanden ist, aber von Wolken bedeckt wird. Folglich wird die w\u00f6rtliche Aussage des Hadithes angewendet und sein Kontr\u00e4rverst\u00e4ndnis (mafh\u016bm al-mu\u1e2b\u0101lafa<\/em>) ausgesetzt. Mit anderen Worten kommt hier das Kontr\u00e4rverst\u00e4ndnis aus zweierlei Gr\u00fcnden nicht zur Anwendung: Weil es sich um eine \u00fcberwiegende Zustandsbeschreibung handelt (\u1e2bara\u011fa ma\u1e2bra\u011f al-\u0121\u0101lib<\/em>) und weil der Wortlaut eines anderen Textes diesem Kontr\u00e4rverst\u00e4ndnis entgegensteht.<\/p>\n\n\n\n

In der islamischen Rechtssprechung ist das – gem\u00e4\u00df den Bedingungen zur Anwendung der inneren Bedeutung eines Textes (mafh\u016bm<\/em>) – in mehreren F\u00e4llen vorgekommen. Entweder wurde es deshalb ausgesetzt, weil es sich um eine \u00fcberwiegende Zustandsbeschreibung handelt, oder weil der Wortlaut eines anderen Textes ihm widerspricht. Beispiel daf\u00fcr ist die folgende Aussage:<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0642\u0652\u062a\u064f\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0623\u064e\u0648\u0652\u0644\u064e\u0627\u062f\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u062e\u064e\u0634\u0652\u064a\u064e\u0629\u064e \u0625\u0650\u0645\u0652\u0644\u064e\u0627\u0642\u064d<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Und t\u00f6tet eure Kinder nicht aus Angst vor Armut. Wir versorgen sie und euch.<\/span>[<\/span>17:31<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Die Aussage aus Angst vor Armut<\/em> <\/strong>stellt hier eine Beschreibung mit kausalem Sinn dar (wa\u1e63f mufhim<\/em>). Gleichzeitig beschreibt sie aber einen \u00fcberwiegenden Zustand, so pflegten die Araber ihre Kinder aus Angst vor Armut zu t\u00f6ten. Zudem ist das daraus abzuleitende Kontr\u00e4rverst\u00e4ndnis durch folgende Aussage aufgehoben worden:<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0642\u0652\u062a\u064f\u0644\u0652 \u0645\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u0627\u064b \u0645\u064f\u062a\u064e\u0639\u064e\u0645\u0650\u0651\u062f\u0627\u064b \u0641\u064e\u062c\u064e\u0632\u064e\u0627\u0624\u064f\u0647\u064f \u062c\u064e\u0647\u064e\u0646\u064e\u0651\u0645\u064f<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Und wer einen Gl\u00e4ubigen vors\u00e4tzlich t\u00f6tet, dessen Lohn ist die H\u00f6lle.<\/span>[<\/span>4:93<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Daher wird das Kontr\u00e4rverst\u00e4ndnis bzw. der Umkehrschluss hier ausgesetzt. Es kann also keinesfalls behauptet werden, dass das T\u00f6ten der Kinder nur aus Angst vor Armut verboten sei. T\u00f6tet man sie jedoch aus Reichtum, dann sei es erlaubt! Vielmehr ist das T\u00f6ten in beiden F\u00e4llen verboten, ob es aus Armut oder aus Reichtum geschieht. Gleiches gilt f\u00fcr den Vers:<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064e\u0623\u0652\u0643\u064f\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0631\u0650\u0651\u0628\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0636\u0652\u0639\u064e\u0627\u0641\u0627\u064b \u0645\u064f\u0636\u064e\u0627\u0639\u064e\u0641\u064e\u0629\u064b<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Verschlingt nicht den Zins in mehrfacher Vervielfachung.<\/span>[<\/span>3:130<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Bei der Aussage in mehrfacher Vervielfachung<\/em> <\/strong>handelt es sich ebenfalls um eine Beschreibung mit kausalem Sinn (wa\u1e63f mufhim<\/em>). Doch ist sie auch hier als \u00fcberwiegende Zustandsbeschreibung ergangen, so pflegten die Araber den Zinssatz mehrheitlich zu vervielfachen. Zudem ist das Kontr\u00e4rverst\u00e4ndnis hier ebenso durch einen Offenbarungstext aufgehoben worden, und zwar durch die Aussage:<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0648\u064e\u0623\u064e\u062d\u064e\u0644\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u064a\u0652\u0639\u064e \u0648\u064e\u062d\u064e\u0631\u064e\u0651\u0645\u064e \u0627\u0644\u0631\u0650\u0651\u0628\u064e\u0627<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Und Allah hat den Handel erlaubt und den Zins verboten.<\/span>[<\/span>2:275<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Daher kommt das Kontr\u00e4rverst\u00e4ndnis hier nicht zur Anwendung. So kann man nicht behaupten, dass nur der vielfache Zins verboten sei, aber der geringe Zins erlaubt. Vielmehr ist der Zins generell verboten, egal wie hoch er ist, weil – wie erw\u00e4hnt – das Kontr\u00e4rverst\u00e4ndnis aus der Aussage in mehrfacher Vervielfachung<\/em><\/strong> aufgehoben wurde.<\/p>\n\n\n\n

In gleicher Weise ist das Kontr\u00e4rverst\u00e4ndnis aus dem Begriff \u201eunkundig\u201c (umm\u012bya<\/em>) ausgesetzt worden. Das hei\u00dft: Wenn die Sichtung des Mondes durch Wolken oder Regen verstellt ist, m\u00fcssen wir die Z\u00e4hlung des Monats auf drei\u00dfig Tage vollenden, und zwar ungeachtet dessen, ob wir des Rechnens kundig sind oder nicht.<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

5. Was den heurigen \u02bf\u012bd al-fi\u1e6dr <\/em>(Fest zum Fastenbrechen) betraf, so habt ihr vielleicht bemerkt, dass wir die Verk\u00fcndung verz\u00f6gert haben. Grund war, dass wir uns der Angelegenheit vergewissern wollten, da es unterschiedliche Bezeugungen der Mondsichtung gegeben hat:<\/p>\n\n\n\n

a) Am Samstag, dem 30.04.2022, nach Sonnenuntergang verk\u00fcndeten Afghanistan, Mali und der Niger die Sichtung der Neumondsichel. Aufgrund dessen erkl\u00e4rten sie den Sonntag, 1. \u0160auw\u0101l 1443 n. H. (01.05.2022), zum ersten Festtag.<\/p>\n\n\n\n

b) Ungef\u00e4hr 21 arabische Staaten gaben bekannt, dass die Mondsichtung am Samstag nach Sonnenuntergang nicht erfolgt sei. Daher war f\u00fcr sie der Sonntag der Vollendungstag des Rama\u1e0d\u0101n und sie erkl\u00e4rten den Montag, 02.05.2022, zum ersten Festtag.<\/p>\n\n\n\n

c) F\u00fcr vier Staaten war der Samstag erst der 28. Rama\u1e0d\u0101n. Daher f\u00fchrten sie am Samstagabend keine Sichtung durch, sondern erst am n\u00e4chsten Tag, dem Sonntag. Und weil sie die Mondsichel nicht sehen konnten, erachteten sie den Montag als Vollendungstag des Rama\u1e0d\u0101n und erkl\u00e4rten erst den Dienstag, 03.05.2022, zum Festtag. Diese Staaten waren Indien, Bangladesh, Pakistan und der Iran.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

6. Hier w\u00e4re es verpflichtend gewesen, demjenigen zu folgen, der den Mond gesehen hat. Denn derjenige,<\/strong> der etwas sieht, hat in seiner Beweiskraft Vorrang gegen\u00fcber demjenigen, der nichts gesehen hat<\/strong>. Die Verifizierung der Sichtung hat dabei nach den Offenbarungstexten zu erfolgen, ohne die astronomische Berechnung mit einzubeziehen,<\/strong> da der Hadith des Gesandten (s) dazu klar ergangen ist. So sagt der Gesandte Allahs (s):<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u063a\u064e\u0628\u0650\u064a\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0639\u064f\u062f\u064f\u0651\u0648\u0627 \u062b\u064e\u0644\u064e\u0627\u062b\u0650\u064a\u0646\u064e\u00bb<\/span><\/p>

Wenn er (der Sichelmond) sich euch verdeckt, so z\u00e4hlt auf drei\u00dfig.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Und da Mali und der Niger westlich von Afghanistan liegen, steht die Sichtung bei ihnen mit besserem Grunde fest, wenn sie bereits in Afghanistan festgestanden ist. Demzufolge haben wir auch in Afghanistan mit der Verifizierung begonnen. Die Bekanntgabe der Sichtung in diesen drei Staaten geschah wie folgt:<\/p>\n\n\n\n

a) Der Niger erkl\u00e4rte, dass die Sichtung der Mondsichel des Monats \u0160auw\u0101l in den Provinzen Diffa, Tahoua und Maradi sowie in der Stadt Zinder am Samstag nach Sonnenuntergang erfolgt sei.<\/p>\n\n\n\n

b) Das Oberste Gericht in Afghanistan erkl\u00e4rte am Samstagabend, dass Sonntag, der 1. Mai, der erste Tag des \u02bf\u012ad al-Fi\u1e6dr<\/em> 2022 im Lande sei. Und wie uns von dort mitgeteilt wurde, erfolgte die Sichtung in den Provinzen Ghor, Ghazni, Kandahar und Farah, wobei von den Regionalbeh\u00f6rden 27 korrekte Zeugenaussagen best\u00e4tigt wurden.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

c) Auch Mali gab am Samstagabend bekannt, dass die Mondsichel des Monats \u0160auw\u0101l von acht Zeugen an zwei Orten gesichtet wurde.<\/p>\n\n\n\n

Das hei\u00dft, die Sichtung erfolgte durch ungef\u00e4hr 39 Zeugen in verschiedenen Regionen… Wir haben uns nach Kr\u00e4ften bem\u00fcht, uns der Sichtung – insbesondere in Afghanistan – zu vergewissern, da Mali und der Niger im Westen liegen. Wenn also die Sichtung in Afghanistan korrekt war, dann wird sie in Mali und im Niger mit besserem Grunde korrekt sein… Dabei haben wir uns nicht mit den Berichten aus den Medien begn\u00fcgt und nicht einmal mit dem, was von den mu\u02bftamad\u016bn<\/em> aus den diversen wil\u0101y\u0101t<\/em> eingegangen ist… Vielmehr haben wir noch zus\u00e4tzlich mit dem Medienvertreter in Afghanistan und ebenso mit einigen afghanischen Br\u00fcdern in Europa Kontakt aufgenommen und sie gebeten, ihre Bekannten in Afghanistan zu kontaktieren, um uns der Sache zu vergewissern. Wir setzten unsere Bem\u00fchungen fort, bis wir beruhigt waren, dass die Sichtung islamrechtlich feststand. Daher haben wir die Sichtung erst gegen 24 Uhr medinensischer Zeit bekanntgegeben.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

7. Was die Frage anlangt, warum die Muslime bez\u00fcglich der Sichtung uneins sind, so ist sie leicht und unschwer zu beantworten. Die Sache stellt sich wie folgt dar:<\/p>\n\n\n\n

a) Die Uneinigkeit ist darauf zur\u00fcckzuf\u00fchren, dass der islamische Rechtsspruch nicht befolgt wird, obwohl er klar und deutlich ist! So hat uns der Gesandte Allahs (s) klar dargelegt, dass wir die Pflicht haben, der Sichtung zu folgen. Auch hat er dies durch folgende Aussage untermauert:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u063a\u064e\u0628\u0650\u064a\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0639\u064f\u062f\u064f\u0651\u0648\u0627 \u062b\u064e\u0644\u064e\u0627\u062b\u0650\u064a\u0646\u064e\u00bb<\/span><\/p>

Wenn er (der Sichelmond) sich euch verdeckt, so z\u00e4hlt auf drei\u00dfig.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Die Nichtber\u00fccksichtigung der astronomischen Berechnung tritt hier offen zutage. So hat es der Hadith zur Pflicht erhoben, den Monat auf drei\u00dfig Tage zu vollenden, wenn die Mondsichel nicht gesehen wird, weil Wolken die Sichtung verhindern, selbst wenn sie hinter den Wolken vorhanden ist und die astronomische Berechnung ihre Existenz hinter den Wolken best\u00e4tigt. Dennoch d\u00fcrfen wir in diesem Falle die Berechnung nicht heranziehen, sondern m\u00fcssen den Monat auf drei\u00dfig Tage vollenden, wie es die Hadithe des Gesandten Allahs (s) klar erw\u00e4hnen:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0635\u064f\u0648\u0645\u064f\u0648\u0627 \u0644\u0650\u0631\u064f\u0624\u0652\u064a\u064e\u062a\u0650\u0647\u0650\u060c \u0648\u064e\u0623\u064e\u0641\u0652\u0637\u0650\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0644\u0650\u0631\u064f\u0624\u0652\u064a\u064e\u062a\u0650\u0647\u0650\u060c \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u063a\u064f\u0628\u064a\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0639\u064f\u062f\u064f\u0651\u0648\u0627 \u062b\u064e\u0644\u064e\u0627\u062b\u0650\u064a\u0646\u064e\u00bb<\/span><\/p>

Fastet zu seiner Sichtung und brecht das Fasten zu seiner Sichtung. Wenn er (der Sichelmond) sich euch verdeckt, so z\u00e4hlt (den Monat) auf drei\u00dfig (Tage)!<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

\u00ab\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064f\u0642\u064e\u062f\u0650\u0651\u0645\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0634\u064e\u0651\u0647\u0652\u0631\u064e \u062d\u064e\u062a\u064e\u0651\u0649 \u062a\u064e\u0631\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0647\u0650\u0644\u064e\u0627\u0644\u064e \u0623\u064e\u0648\u0652 \u062a\u064f\u0643\u0652\u0645\u0650\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0639\u0650\u062f\u064e\u0651\u0629\u064e \u062b\u064f\u0645\u064e\u0651 \u0635\u064f\u0648\u0645\u064f\u0648\u0627 \u062d\u064e\u062a\u064e\u0651\u0649 \u062a\u064e\u0631\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0647\u0650\u0644\u064e\u0627\u0644\u064e \u0623\u064e\u0648\u0652 \u062a\u064f\u0643\u0652\u0645\u0650\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0639\u0650\u062f\u064e\u0651\u0629\u064e\u00bb<\/span><\/p>

Zieht den Monat nicht vor, sondern wartet, bis ihr den Sichelmond seht oder ihr die Z\u00e4hlung vollendet. Dann fastet, bis ihr (erneut) den Sichelmond seht oder ihr die Z\u00e4hlung vollendet.<\/span>[<\/span>Ab\u016b D\u0101w\u016bd<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

\u00ab\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0631\u064e\u0623\u064e\u064a\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u0627\u0644\u0652\u0647\u0650\u0644\u064e\u0627\u0644\u064e \u0641\u064e\u0635\u064f\u0648\u0645\u064f\u0648\u0627 \u0648\u064e\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0631\u064e\u0623\u064e\u064a\u0652\u062a\u064f\u0645\u064f\u0648\u0647\u064f \u0641\u064e\u0623\u064e\u0641\u0652\u0637\u0650\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u063a\u064f\u0645\u064e\u0651 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0635\u064f\u0648\u0645\u064f\u0648\u0627 \u062b\u064e\u0644\u064e\u0627\u062b\u0650\u064a\u0646\u064e \u064a\u064e\u0648\u0652\u0645\u0627\u064b\u00bb<\/span><\/p>

Wenn ihr den Sichelmond seht, dann fastet, und wenn ihr ihn (wieder) seht, dann brecht das Fasten. Sollte er sich euch verdecken, dann fastet drei\u00dfig Tage.<\/span>[<\/span>Muslim<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Die hierzu ergangenen Hadithe sind zahlreich. Sie alle belegen, dass die Sichtung der Mondsichel das ma\u00dfgebende Kriterium ist. Andernfalls soll der Monat auf drei\u00dfig Tage vollendet werden. Mit den Aussagen in diesen Hadithen ist nicht gemeint, dass jeder einzelne selber die Mondsichel sehen muss.<\/p>\n\n\n\n

Gemeint ist vielmehr die rechtschaffene Zeugenaussage mit islamrechtlicher Beweiskraft. So wird von ibn \u02bfUmar in authentischer Tradierung berichtet, dass er sagte:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u062a\u064e\u0631\u064e\u0627\u0621\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0627\u0633\u064f \u0627\u0644\u0652\u0647\u0650\u0644\u064e\u0627\u0644\u064e \u0641\u064e\u0623\u064e\u062e\u0652\u0628\u064e\u0631\u0652\u062a\u064f \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0623\u064e\u0646\u0650\u0651\u064a \u0631\u064e\u0623\u064e\u064a\u0652\u062a\u064f\u0647\u064f \u0641\u064e\u0635\u064e\u0627\u0645\u064e\u0647\u064f \u0648\u064e\u0623\u064e\u0645\u064e\u0631\u064e \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0627\u0633\u064e \u0628\u0650\u0635\u0650\u064a\u064e\u0627\u0645\u0650\u0647\u0650\u00bb<\/span><\/p>

Die Menschen erblickten den Sichelmond und ich berichtete dem Gesandten Allahs (s), dass ich ihn gesehen hatte. Daraufhin begann er zu fasten und befahl den Menschen, mit dem Fasten zu beginnen.<\/span>[<\/span>Ab\u016b D\u0101w\u016bd<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

b) Der zweite Grund ist der, dass die Muslime nicht in einem Kalifat vereint sind. Sie werden nicht von einem einzigen Herrscher regiert, der den Dissenz aufhebt und die Spaltung beseitigt. Bei genauem Studium der Aussage des Gesandten Allahs (s) wird das klar. So berichtet A\u1e25mad in seinem \u201eMusnad\u201c in geschlossener Kette: Hu\u0161aim berichtete uns von Ab\u016b Bi\u0161r und dieser von Ab\u016b \u02bfUmair ibn Anas, der sagte: Ein Onkel von mir, der zu den an\u1e63\u0101r unter den Gef\u00e4hrten des Gesandten Allahs (s) z\u00e4hlte, sprach:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u063a\u064f\u0645\u064e\u0651 \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0647\u0650\u0644\u064e\u0627\u0644\u064f \u0634\u064e\u0648\u064e\u0651\u0627\u0644\u064d \u0641\u064e\u0623\u064e\u0635\u0652\u0628\u064e\u062d\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0635\u0650\u064a\u064e\u0627\u0645\u0627\u064b \u0641\u064e\u062c\u064e\u0627\u0621\u064e \u0631\u064e\u0643\u0652\u0628\u064c \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0622\u062e\u0650\u0631\u0650 \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0647\u064e\u0627\u0631\u0650 \u0641\u064e\u0634\u064e\u0647\u0650\u062f\u064f\u0648\u0627 \u0639\u0650\u0646\u0652\u062f\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u0650 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0631\u064e\u0623\u064e\u0648\u0652\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0647\u0650\u0644\u064e\u0627\u0644\u064e \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0645\u0652\u0633\u0650 \u0641\u064e\u0623\u064e\u0645\u064e\u0631\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064f\u0641\u0652\u0637\u0650\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u064a\u064e\u0648\u0652\u0645\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u062e\u0652\u0631\u064f\u062c\u064f\u0648\u0627 \u0644\u0650\u0639\u0650\u064a\u062f\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652 \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u063a\u064e\u062f\u0650\u00bb<\/span><\/p>

Der Sichelmond des Monats \u0160auw\u0101l blieb uns verdeckt und so fasteten wir am n\u00e4chsten Tage. Am Ende des Tages kamen Reiter in die Stadt und bezeugten vor dem Gesandten Allahs (s), dass sie den Sichelmond am Vorabend gesehen h\u00e4tten. Daraufhin befahl der Gesandte Allahs (s) den Menschen, das Fasten zu brechen und am n\u00e4chsten Tag zum Fest(gebet) herauszukommen.<\/span>[<\/span>Im \u201eMusnad\u201c von A\u1e25mad tradiert.<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Trotz der damaligen Kommunikationsschwierigkeiten zwischen den verschiedenen D\u00f6rfern und St\u00e4dten wurde das Problem gel\u00f6st, indem der Gesandte (s) den Muslimen in Medina befahl, das Fasten zu brechen, weil die Mondsichel in der W\u00fcste gesichtet worden war. Er befahl ihnen auch, das \u02bf\u012bd-<\/em>Gebet am n\u00e4chsten Morgen zu verrichten, da die Zeit f\u00fcr das \u02bf\u012bd-<\/em>Gebet bereits verstrichen war, als die Reiter aus der W\u00fcste in Medina eintrafen. Das geschah zu einer Zeit, als die Nachrichten\u00fcbermittlung von einem Ort zum anderen lange Zeit in Anspruch nahm. Wie wird es dann heute sein, wo die Nachricht in Sekundenschnelle \u00fcbermittelt wird? H\u00e4tten die Muslime einen Kalifen und einen einzigen Staat, w\u00e4ren sie als Diener Allahs in Br\u00fcderlichkeit vereint. Und das insbesondere deshalb, weil der Islam die bindende \u00dcbernahme (Adoption) von Rechtsspr\u00fcchen in allem, was die Muslime eint und ihren Zusammenschluss f\u00f6rdert, anbefohlen hat. Das gilt f\u00fcr den Staat, f\u00fcr die Partei und auch f\u00fcr den Einzelnen, und zwar jeweils auf die entsprechende islamrechtliche Art und Weise. So hat die Adoption einer islamischen Rechtsmeinung, die die Muslime eint, einen bedeutenden Stellenwert im Islam.<\/p>\n\n\n\n

Diese beiden Aspekte sind es, die den Dissenz unter den Muslimen beseitigen werden. Die Muslime haben die Pflicht, sich nach Kr\u00e4ften einzusetzen, um beide Aspekte zu verwirklichen, damit sie erneut zur besten Gemeinschaft werden, die je den Menschen hervorgebracht wurde. So, wie es Allah (t) in den eindeutig bestimmten Versen Seines Buches offenbart hat:<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0643\u064f\u0646\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u064e \u0623\u064f\u0645\u064e\u0651\u0629\u064d \u0623\u064f\u062e\u0652\u0631\u0650\u062c\u064e\u062a\u0652 \u0644\u0650\u0644\u0646\u064e\u0651\u0627\u0633\u0650 \u062a\u064e\u0623\u0652\u0645\u064f\u0631\u064f\u0648\u0646\u064e \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0639\u0652\u0631\u064f\u0648\u0641\u0650 \u0648\u064e\u062a\u064e\u0646\u0652\u0647\u064e\u0648\u0652\u0646\u064e \u0639\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0646\u0652\u0643\u064e\u0631\u0650 \u0648\u064e\u062a\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u064f\u0648\u0646\u064e \u0628\u0650\u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Ihr seid die beste Gemeinschaft, die je den Menschen hervorgebracht wurde. Ihr gebietet das, was Rechtens ist, ihr prangert das Unrecht an, und ihr glaubt an Allah.<\/span>[<\/span>3:110<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Abschlie\u00dfend bitte ich Allah, den Erhabenen, alle Muslime zu ihrer rechtesten Angelegenheit zu f\u00fchren und sie mit der Macht des Islam zu ehren – auf dass sie ihren Staat nach langer Abwesenheit wiedererrichten und im Gehorsam ihres Herren nicht gespalten sind. M\u00f6gen sie vielmehr so sein, wie Allah, der Erhabene, sie beschrieben hat:<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0641\u064e\u0627\u0646\u0652\u0642\u064e\u0644\u064e\u0628\u064f\u0648\u0627 \u0628\u0650\u0646\u0650\u0639\u0652\u0645\u064e\u0629\u064d \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0641\u064e\u0636\u0652\u0644\u064d \u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0645\u0652\u0633\u064e\u0633\u0652\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0633\u064f\u0648\u0621\u064c \u0648\u064e\u0627\u062a\u064e\u0651\u0628\u064e\u0639\u064f\u0648\u0627 \u0631\u0650\u0636\u0652\u0648\u064e\u0627\u0646\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0630\u064f\u0648 \u0641\u064e\u0636\u0652\u0644\u064d \u0639\u064e\u0638\u0650\u064a\u0645\u064d<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Mit Allahs Gunst und G\u00fcte bedacht kehrten sie dann um. Ihnen stie\u00df kein \u00dcbel zu. Sie folgten dem Wohlgefallen Allahs, und Allah ist voll gro\u00dfer G\u00fcte.<\/span>[<\/span>3:174<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

M\u00f6ge Allah die Werke des Gehorsams annehmen! Was-sal\u0101mu \u02bfalaikum wa ra\u1e25matull\u0101hi wa barak\u0101tuh!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Euer Bruder \u02bfA\u1e6d\u0101\u02be ibn \u1e2aal\u012bl Ab\u016b ar-Ra\u0161ta<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

10. \u0160auw\u0101l 1443 n. H.,<\/p>\n\n\n\n

dem 10.05.2022 n. Chr.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Aus der Serie der Antworten von Scheich \u02bfA\u1e6d\u0101\u02be ibn \u1e2aal\u012bl Ab\u016b ar-Ra\u0161ta, des am\u012brs von Hizb-ut-Tahrir, auf die Fragen der Besucher seiner Facebook-Seite \/ Rubrik fiqh\u012b.<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":14528,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[211,254,900,1811],"class_list":["post-14502","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-islamrechtliche-fragen-und-antworten","tag-antwort","tag-astronomische-berechnung","tag-frage","tag-mondsichtung"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14502","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14502"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14502\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/14528"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14502"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14502"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14502"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}