Presseverlautbarung<\/p>\n\n\n\n
Einzig und allein das Kalifat ist imstande, die fortw\u00e4hrende Wirtschaftskrise Pakistans, die sich in finanziellen Engp\u00e4ssen widerspiegelt, zu l\u00f6sen!<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Mehrere aufeinanderfolgende pakistanische Regierungen sahen sich stets mit der Herausforderung fiskalischer Defizite konfrontiert. Dieses Faktum impliziert, dass der pakistanische Staat \u00fcber unzureichende Ressourcen verf\u00fcgt, um die Bev\u00f6lkerung zu versorgen. Die Ressourcenknappheit von Seiten des Staates ist die unmittelbare Konsequenz aus den im Land implementierten wirtschaftspolitischen Strukturen. Die herrschende Elite Pakistans setzt das kapitalistische Wirtschaftsmodell hierzulande um. Der Kapitalismus betrachtet die Eigentumsfreiheit als etwas Positives. Gem\u00e4\u00df dem Kapitalismus m\u00fcssen die wirtschaftlichen Ressourcen des Landes der Privatwirtschaft zur Verf\u00fcgung stehen. Weiterhin vertritt der Kapitalismus die Ansicht, dass sich die Regierung nur minimal in die Wirtschaft einmischen sollte. Dieser wirtschaftspolitische Ansatz sieht vor, dass dem Staat die direkte Aufsicht \u00fcber die Ressourcen des Landes entzogen wird. Stattdessen befindet sich das staatliche Eigentum im Besitz des Privatsektors. Um Einnahmen f\u00fcr staatliche Ausgaben zu generieren, st\u00fctzt sich der Staat auf die Besteuerung des Privatsektors. Dar\u00fcber hinaus finanziert er das Haushaltsdefizit durch zinsbasierte Kredite, was Pakistan auf lange Sicht in eine Schuldenfalle st\u00fcrzt.<\/p>\n\n\n\n Der Privatsektor betrachtet die Besteuerung seines Verm\u00f6gens nat\u00fcrlich als Aneignung seiner Ressourcen durch den Staat und alle steuerlichen Ma\u00dfnahmen von Seiten des Staates als r\u00e4uberisch. So geraten Staat und Steuerzahler in einen Konflikt um den maximalen finanziellen Gewinn. Die durch eine solche Politik erzeugte Spannung und der politische Druck hemmen oft die F\u00e4higkeit des Staates, gen\u00fcgend Steuern zur Deckung seiner Einnahmebed\u00fcrfnisse zu erheben. Der Staat greift dann auf zinsbasierte Kredite von Finanzinstituten, Kapitalm\u00e4rkten und der Allgemeinheit zur\u00fcck. Zinsbasierte Kredite sind eine Belastung f\u00fcr die Wirtschaft, insbesondere wenn sie zur Finanzierung der nicht entwicklungspolitischen Ausgaben des Staates verwendet werden. Da die Zinszahlungen auf Schulden steigen, hat der Staat keine M\u00f6glichkeit, diese Zinsen zur\u00fcckzuzahlen, au\u00dfer durch Erh\u00f6hung der Steuern und Aufnahme weiterer zinsbasierter Schulden. Mit anderen Worten findet sich der Staat in einer schweren, andauernden Finanzkrise wieder. Die kapitalistische Wirtschaftspolitik f\u00fchrt somit ein katastrophales Problem herbei: einen verarmten und ressourcenschwachen Staat auf der einen und einen reichen Privatsektor auf der anderen Seite.<\/p>\n\n\n\n Der Islam verfolgt eine g\u00e4nzlich andere Wirtschaftspolitik. Er l\u00e4sst nicht zu, dass kritische Ressourcen in die Kontrolle der Privatwirtschaft \u00fcbergehen. Aus islamischer Sicht gibt es drei verschiedene Eigentumsarten: \u00f6ffentliches, privates und staatliches Eigentum. Alle Ressourcen fallen in eine von diesen drei Kategorien. Was das \u00f6ffentliche und das staatliche Eigentum anlangt, so \u00fcberwacht der Staat alle Ressourcen, die in diese Kategorie fallen. Der Privatsektor hingegen hat die Kontrolle \u00fcber alle Ressourcen, die als Privateigentum kategorisiert werden. Der Islam erlaubt dem Staat auch, privates Eigentum zu besteuern, doch schr\u00e4nkt er die F\u00e4higkeit des Staates zur Besteuerung privaten Verm\u00f6gens ein. Der Kalif ist n\u00e4mlich nur befugt, die von der Scharia vorgeschriebenen Steuern vom Privatsektor einzuziehen. Der Kalif hat kein Recht, eine Steuer zu erheben, wenn die Scharia diese Steuer nicht vorsieht. Weiterhin verbietet der Islam alle Formen zinsbasierter Finanzierungen, sowohl f\u00fcr den Staat als auch f\u00fcr Privatpersonen. So hat der Islam zinsbasierte Transaktionen und zinspflichtige Finanzinstrumente g\u00e4nzlich verboten.<\/p>\n\n\n\n Dar\u00fcber hinaus werden im Kapitalismus Kapital und Investitionen durch Marktkr\u00e4fte verteilt. Im Islam jedoch bewegen sich Kapital und Investitionen durch Partnerschaftsvertr\u00e4ge und den Staat selbst. Es gibt keine Banken, B\u00f6rsen und Kapitalm\u00e4rkte im Islam. Daher kann der Privatsektor Kapital nicht durch zinsbasierte Kredite, die Ausgabe von Aktien an der B\u00f6rse und die Ausgabe von Anleihen \u00fcber Kapitalm\u00e4rkte aufbringen. Dies macht es dem Privatsektor schwierig, gro\u00dfe Mengen an Kapital aufzubringen. Daher werden alle kapitalintensiven Branchen, wie beispielsweise Telekommunikation, Luftfahrt, die R\u00fcstungsindustrie und die Zement- und D\u00fcngemittelindustrie, im islamischen Wirtschaftssystem haupts\u00e4chlich vom Staat finanziert und fallen somit in sein Eigentum. Der Staat investiert in kapitalintensive Branchen und alle Einnahmen aus diesen Branchen flie\u00dfen folglich in die Staatskasse. Daraus ergibt sich, dass der Staat wohlhabend ist und \u00fcber gro\u00dfe finanzielle Mittel verf\u00fcgt.<\/p>\n\n\n\n Verm\u00f6gen, das aus \u00f6ffentlichem Eigentum lukriert wird, wie die Einnahmen aus dem Verkauf von \u00d6l, Gas und mineralischen Ressourcen, steht dem Staat zur Verf\u00fcgung, um sie f\u00fcr die Betreuung der Angelegenheiten der Menschen aufzuwenden. Es reicht, wenn der Staat \u00fcber die durch gro\u00dfangelegte kapitalintensive Industrien generierten Einnahmen verf\u00fcgt. Er erhebt dar\u00fcber hinaus die von der Scharia vorgeschriebenen Steuern wie den \u02bfu\u0161r<\/em>, den \u1e2bar\u0101\u011f<\/em> und die zak\u0101t<\/em>. Die Einnahmen des Staates werden nicht in massiven Zins- und Restschuldtilgungen verschwendet, wie es im Kapitalismus der Fall ist. Vielmehr hat er ausreichend Ressourcen, um f\u00fcr die Menschen zu sorgen. Das Kalifat wird alle Vorschriften der Scharia durchsetzen, darunter auch alle mit der Wirtschaft in Verbindung stehenden Normen und Gebote. Auf diese Weise wird das enorme wirtschaftliche Potenzial der muslimischen L\u00e4nder freigesetzt. Der Kalifatsstaat wird reich sein und den Privatsektor nur gem\u00e4\u00df den Vorgaben des Islam besteuern. Durch die Umsetzung des islamischen Wirtschaftssystems wurde der indische Subkontinent zu einer der reichsten Regionen der Welt. Und schon bald wird mit der Erlaubnis Allahs das Kalifat der Welt den wirtschaftlichen Wohlstand bringen.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n 25. \u1e0e\u016b l-Qa\u02bfda 1444 n.\u00a0H.<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n 14.06.2023<\/strong>Medienb\u00fcro von Hizb-ut-Tahrir \/ wil\u0101ya<\/em> Pakistan<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mehrere aufeinanderfolgende pakistanische Regierungen sahen sich stets mit der Herausforderung fiskalischer Defizite konfrontiert. 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