{"id":15486,"date":"2023-09-04T07:00:00","date_gmt":"2023-09-04T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=15486"},"modified":"2023-09-04T07:00:00","modified_gmt":"2023-09-04T05:00:00","slug":"es-ist-verboten-dass-der-haendler-eine-ware-verkauft-die-er-nicht-besitzt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=15486","title":{"rendered":"Es ist verboten, dass der H\u00e4ndler eine Ware verkauft, die er nicht besitzt"},"content":{"rendered":"\n

Im Namen Allahs des Erbarmungsvollen des Barmherzigen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aus der Serie der Antworten von Scheich \u02bfA\u1e6d\u0101\u02be ibn \u1e2aal\u012bl Ab\u016b ar-Ra\u0161ta, des am\u012brs<\/em> von Hizb-ut-Tahrir,<\/p>\n\n\n\n

auf die Fragen der Besucher seiner Facebook-Seite \/ Rubrik fiqh\u012b<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Antwort auf eine Frage<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es ist verboten, dass der H\u00e4ndler eine Ware verkauft, die er nicht besitzt<\/strong><\/p>\n\n\n\n

An Wafaa Muhtasib und Walid Elmi<\/p>\n\n\n\n

Frage<\/strong> Walid Elmi<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Unser ehrenwerter Scheich! Wenn die Bank etwas verkauft, was sie nicht besitzt, ist es dann f\u00fcr die Bank oder f\u00fcr den K\u00e4ufer verboten?<\/p>\n\n\n\n

Frage<\/strong> Wafaa Muhtasib<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wenn bei einem H\u00e4ndler die Ware nicht vorhanden ist, er sie bei einem anderen H\u00e4ndler anfordert und dem Kunden verkauft, f\u00e4llt das dann unter den \u201eVerkauf dessen, was man nicht besitzt\u201c?<\/p>\n\n\n\n

Antwort:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Eure beiden Fragen betreffen dasselbe Thema, hier die Antwort dazu:<\/p>\n\n\n\n

Dass der H\u00e4ndler eine Ware verkauft, die er nicht besitzt, ist verboten. Das hei\u00dft, der Kaufvertrag ist ung\u00fcltig (b\u0101\u1e6dil<\/em>), wobei die S\u00fcnde sowohl den Verk\u00e4ufer als auch den K\u00e4ufer trifft, wenn dieser wei\u00df, dass sich die Ware, auf die sich der Kaufvertrag bezieht, sich nicht im Eigentum des H\u00e4ndlers befindet. Der H\u00e4ndler geht vielmehr im Anschluss daran auf den Markt, besorgt die Ware dort und \u00fcbergibt sie dann dem K\u00e4ufer… Dies haben wir im Buch \u201eDie islamische Pers\u00f6nlichkeit Teil 2\u201c<\/strong> im Kapitel \u201eWas man nicht besitzt, darf man nicht verkaufen\u201c<\/strong> wie folgt ausgef\u00fchrt:<\/p>\n\n\n\n

[Es ist nicht erlaubt, eine Ware zu verkaufen, bevor man sie vollst\u00e4ndig im Eigentum erworben hat. Verkauft man sie davor, ist das Kaufgesch\u00e4ft ung\u00fcltig (b\u0101\u1e6dil). Dies kann in zwei F\u00e4llen vorkommen: Erstens: Man verkauft die Ware, bevor man sie besitzt. Zweitens: Man verkauft sie, nachdem man sie gekauft hat, jedoch bevor sie durch Aush\u00e4ndigung (qab\u1e0d) vollst\u00e4ndig ins Eigentum \u00fcbergegangen ist. Dies gilt bei jenen G\u00fcterarten, bei denen die Aush\u00e4ndigung f\u00fcr ihren vollst\u00e4ndigen Erwerb im Eigentum eine Bedingung darstellt. Denn Gegenstand des Kaufvertrages kann nur ein Gut sein, das man im Eigentum besitzt. Was jemand noch nicht im Eigentum besitzt oder es gekauft hat, es aber noch nicht in sein Eigentum \u00fcbergegangen ist, weil es ihm noch nicht ausgeh\u00e4ndigt wurde, kann nicht Gegenstand eines Kaufvertrages sein. Es ist n\u00e4mlich (de jure) noch kein Gegenstand vorhanden, auf den islamrechtlich ein Vertrag abgeschlossen werden kann. So hat es der Gesandte Allahs (s) untersagt, dass der Verk\u00e4ufer etwas verkauft, was er nicht besitzt. Von \u1e24ak\u012bm ibn \u1e24iz\u0101m wird berichtet, der sagte:<\/p>\n\n\n\n

\u0642\u0644\u062a: \u00ab\u064a\u0627 \u0631\u0633\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u064a\u0623\u062a\u064a\u0646\u064a \u0627\u0644\u0631\u062c\u0644 \u064a\u0633\u0623\u0644\u0646\u064a \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0628\u064a\u0639 \u0644\u064a\u0633 \u0639\u0646\u062f\u064a \u0645\u0627 \u0623\u0628\u064a\u0639\u0647\u060c \u062b\u0645 \u0623\u0628\u064a\u0639\u0647 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0633\u0648\u0642\u00bb\u060c \u0641\u0642\u0627\u0644: \u00ab\u0644\u0627 \u062a\u0628\u0639 \u0645\u0627 \u0644\u064a\u0633 \u0639\u0646\u062f\u0643\u00bb<\/span><\/p>

Ich sprach: \u201eO Gesandter Allahs. Jemand kommt zu mir und fragt mich nach Ware. Ich habe aber nicht, was ich ihm verkaufen kann. Dann verkaufe ich ihm von der Ware am Markt.\u201c Da sagte der Prophet (s): \u201eVerkaufe nicht, was du nicht hast.\u201c<\/span>[<\/span>Bei A\u1e25mad tradiert<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Auch berichtet \u02bfAmr ibn \u0160u\u02bfaib von seinem Vater und Gro\u00dfvater, der sagte: Es sprach der Gesandte Allahs (s):<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u0644\u0627 \u064a\u062d\u0644 \u0633\u0644\u0641 \u0648\u0628\u064a\u0639\u060c \u0648\u0644\u0627 \u0634\u0631\u0637\u0627\u0646 \u0641\u064a \u0628\u064a\u0639\u060c \u0648\u0644\u0627 \u0631\u0628\u062d \u0645\u0627 \u0644\u0645 \u062a\u0636\u0645\u0646\u060c \u0648\u0644\u0627 \u0628\u064a\u0639 \u0645\u0627 \u0644\u064a\u0633 \u0639\u0646\u062f\u0643<\/span><\/p>

Weder ist es erlaubt, ein Darlehen mit einem Kauf zu verbinden noch zwei Kaufbedingungen in einem abzuschlie\u00dfen noch ist der Gewinn aus dem erlaubt, was nicht in eigener Gew\u00e4hr liegt, noch der Verkauf dessen, was du nicht hast.<\/span>[<\/span>Bei Ab\u016b D\u0101w\u016bd tradiert<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Die Formulierung \u201ewas du nicht hast\u201c, die der Gesandte (s) verwendet hat, ist allgemeiner Natur. Sie umfasst das, was man nicht im Eigentum besitzt sowie das, was man nicht \u00fcbergeben kann, und auch das, was noch nicht vollst\u00e4ndig im Eigentum erworben wurde. Dies wird auch durch jene Hadithe untermauert, die den Verkauf dessen, was noch nicht ausgeh\u00e4ndigt wurde, f\u00fcr jene Warenarten untersagen, bei denen die Aush\u00e4ndigung eine Bedingung f\u00fcr den vollst\u00e4ndigen Eigentumserwerb bildet. Diese Hadithe belegen n\u00e4mlich, dass derjenige, der ein Gut kauft, f\u00fcr dessen vollst\u00e4ndigen Eigentumserwerb die Aush\u00e4ndigung erforderlich ist, das Gut bis zur erfolgten Aush\u00e4ndigung bzw. \u00dcbernahme nicht verkaufen darf. Der diesbez\u00fcgliche Rechtsspruch ist also derselbe wie beim Verkauf dessen, was man nicht besitzt. So sagt der Prophet (s):<\/p>\n\n\n\n

\u0645\u0646 \u0627\u0628\u062a\u0627\u0639 \u0637\u0639\u0627\u0645\u0627\u064b \u0641\u0644\u0627 \u064a\u0628\u0639\u0647 \u062d\u062a\u0649 \u064a\u0633\u062a\u0648\u0641\u064a\u0647<\/span><\/p>

Wer ein Nahrungsmittel kauft, der darf es nicht verkaufen, bevor er es \u00fcbernommen hat.<\/span>[<\/span>Bei al-Bu\u1e2b\u0101r\u012b tradiert<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Auch berichtet Ab\u016b D\u0101w\u016bd,<\/p>\n\n\n\n

\u0623\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a \ufdfa \u0646\u0647\u0649 \u0639\u0646 \u0623\u0646 \u062a\u0628\u0627\u0639 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0639 \u062d\u064a\u062b \u062a\u0628\u062a\u0627\u0639 \u062d\u062a\u0649 \u064a\u062d\u0648\u0632\u0647\u0627 \u0627\u0644\u062a\u062c\u0627\u0631 \u0625\u0644\u0649 \u0631\u062d\u0627\u0644\u0647\u0645<\/span><\/p>

dass der Prophet (s) es untersagte, die Ware dort zu verkaufen, wo sie gekauft wurde, ehe die H\u00e4ndler sie \u00fcbernommen und ihrem Reitgep\u00e4ck hinzugef\u00fcgt haben.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Des Weiteren berichtet ibn M\u0101\u011fa,<\/p>\n\n\n\n

\u0623\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a \ufdfa \u0646\u0647\u0649 \u0639\u0646 \u0634\u0631\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0635\u062f\u0642\u0627\u062a \u062d\u062a\u0649 \u062a\u0642\u0628\u0636<\/span><\/p>

dass der Prophet (s) es untersagte, die zak\u0101t-G\u00fcter zu kaufen, bevor sie ausgeh\u00e4ndigt wurden.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Ebenso berichtet al-Baihaq\u012b von ibn \u02bfAbb\u0101s, der sagte: Der Gesandte Allahs (s) sprach zu al-\u02bfAtt\u0101b ibn Usaid:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u0625\u0646\u064a \u0642\u062f \u0628\u0639\u062b\u062a\u0643 \u0625\u0644\u0649 \u0623\u0647\u0644 \u0627\u0644\u0644\u0647\u060c \u0648\u0623\u0647\u0644 \u0645\u0643\u0629\u060c \u0641\u0627\u0646\u0647\u0647\u0645 \u0639\u0646 \u0628\u064a\u0639 \u0645\u0627 \u0644\u0645 \u064a\u0642\u0628\u0636\u0648\u0627<\/span><\/p>

Ich habe dich zum Volk Allahs entsandt, zum Volk Mekkas. So untersage ihnen, das zu verkaufen, was sie nicht ausgeh\u00e4ndigt bekommen haben.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Diese Hadithe sind klar im Verbot, das zu verkaufen, was nicht ausgeh\u00e4ndigt wurde, da es noch nicht endg\u00fcltig ins Eigentum des Verk\u00e4ufers \u00fcbergegangen ist. Denn bei jenen G\u00fcterarten, bei denen eine Aush\u00e4ndigung erforderlich ist, ist der Eigentumserwerb erst dann vollzogen, wenn der K\u00e4ufer sie \u00fcbernommen hat. Auch liegt die Gew\u00e4hr bis dahin beim Verk\u00e4ufer.<\/p>\n\n\n\n

Daraus wird deutlich, dass f\u00fcr die Richtigkeit des Kaufgesch\u00e4fts vorausgesetzt wird, dass die Ware ins Eigentum des K\u00e4ufers \u00fcbergeht und dieser Eigentums\u00fcbergang vollendet ist. Befindet sie sich nicht in seinem Eigentum oder ist sie zwar in seinem Eigentum, aber der Eigentums\u00fcbergang an ihn noch nicht vollendet worden, dann darf er sie keinesfalls verkaufen. Letzteres umfasst jene Warenart, bei der die Aush\u00e4ndigung der Ware f\u00fcr den Abschluss des Kaufgesch\u00e4fts Bedingung ist, n\u00e4mlich bei gewogener, gez\u00e4hlter oder im Hohlma\u00df gemessener Ware. Wo hingegen f\u00fcr den vollst\u00e4ndigen Eigentumserwerb die Aush\u00e4ndigung keine Bedingung darstellt, n\u00e4mlich bei G\u00fctern, die weder gewogen noch gez\u00e4hlt noch im Hohlma\u00df bemessen werden, wie bei Tieren, H\u00e4usern, Landfl\u00e4chen und \u00c4hnlichem, so ist deren Verkauf durch den K\u00e4ufer vor deren Aush\u00e4ndigung zul\u00e4ssig. Denn durch den blo\u00dfen Abschluss des Kaufvertrages durch Unterbreitung und Zustimmung (\u012b\u011f\u0101b wa qub\u016bl<\/em>) gilt das Kaufgesch\u00e4ft in diesem Falle als vollendet, mag der K\u00e4ufer das Gut \u00fcbernommen haben oder nicht. Somit hat er das verkauft, was sich in seinem vollst\u00e4ndigen Eigentum befindet. Die Frage des Verkaufsverbots ist also nicht mit der Aush\u00e4ndigung der Ware an sich verbunden. Sie ist vielmehr mit dem Eigentum der Ware verkn\u00fcpft und damit, dass die Ware vollst\u00e4ndig ins Eigentum des Verk\u00e4ufers \u00fcbergegangen sein muss. F\u00fcr Waren, die weder gewogen noch gez\u00e4hlt noch im Hohlma\u00df bemessen werden, steht die Erlaubnis, sie vor Aush\u00e4ndigung zu verkaufen, durch einen authentischen Hadith (\u1e25ad\u012b\u1e6f \u1e63a\u1e25\u012b\u1e25<\/em>) fest. So berichtet al-Bu\u1e2b\u0101r\u012b von ibn \u02bfUmar,<\/p>\n\n\n\n

\u0623\u0646\u0647 \u0643\u0627\u0646 \u0639\u0644\u0649 \u0628\u0643\u0631 \u0644\u0639\u0645\u0631 \u0635\u0639\u0628: \u00ab\u0641\u0642\u0627\u0644 \u0644\u0647 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a \ufdfa \u0628\u0639\u0646\u064a\u0647\u060c \u0641\u0642\u0627\u0644 \u0639\u0645\u0631:\u0647\u0648 \u0644\u0643 \u0641\u0627\u0634\u062a\u0631\u0627\u0647 \u062b\u0645 \u0642\u0627\u0644:\u0647\u0648 \u0644\u0643 \u064a\u0627 \u0639\u0628\u062f \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0628\u0646 \u0639\u0645\u0631\u060c \u0641\u0627\u0635\u0646\u0639 \u0628\u0647 \u0645\u0627 \u0634\u0626\u062a\u00bb<\/span><\/p>

dass er ein schwer zu beherrschendes Jungtier \u02bfUmars zu reiten hatte. Da sprach der Prophet (s) (zu \u02bfUmar): \u201eVerkauf es mir!\u201c Und \u02bfUmar antwortete: \u201eEs geh\u00f6rt dir, o Gesandter Allahs.\u201c. Der Prophet kaufte das Tier und sprach: \u201eEs geh\u00f6rt dir, o \u02bfAbdull\u0101h ibn \u02bfUmar, also tue damit, was du willst.\u201c <\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Hier kam es zu einer Gesch\u00e4ftshandlung, und zwar zu einer Schenkung eines gekauften Gutes, das der Prophet (s) noch nicht \u00fcbernommen hatte. Das belegt, dass die gekaufte Ware bereits vor ihrer \u00dcbernahme vollst\u00e4ndig ins Eigentum \u00fcbergegangen war. Es belegt auch die Erlaubnis, sie zu verkaufen, da ihr Eigentums\u00fcbergang an den K\u00e4ufer vollendet war. Demzufolge darf der K\u00e4ufer ein Gut, das er im Eigentum besitzt und dessen Eigentums\u00fcbergang an ihn vollendet ist, verkaufen. Ein Gut hingegen, das er nicht besitzt bzw. dessen Eigentums\u00fcbergang an ihn nicht vollendet ist, darf er islamrechtlich nicht verkaufen.<\/p>\n\n\n\n

Somit ist die verbreitete Vorgangsweise kleiner H\u00e4ndler unzul\u00e4ssig, die mit einem K\u00e4ufer um eine Ware verhandeln, sich mit ihm auf einen Preis einigen, ihm die Ware verkaufen und danach zu einem anderen H\u00e4ndler gehen, um die Ware f\u00fcr denjenigen zu kaufen, der sie von ihnen gekauft hatte. Sie besorgen sich die Ware und \u00fcbergeben sie dann dem K\u00e4ufer. Diese Vorgangsweise ist unzul\u00e4ssig, weil sie etwas verkaufen, das sie nicht besitzen. Denn als der H\u00e4ndler nach der Ware gefragt wurde, war sie nicht bei ihm. Er besa\u00df sie auch nicht. Er wei\u00df aber, dass sie am Markt bei anderen H\u00e4ndlern vorhanden ist. Also l\u00fcgt er den K\u00e4ufer an und teilt ihm mit, dass sie vorhanden sei, und verkauft sie ihm. Danach geht er in ein Gesch\u00e4ft, um die Ware zu kaufen, nachdem er sie bereits verkauft hat. Dieses Vorgehen ist verboten (<\/strong>\u1e25ar\u0101m<\/strong><\/u><\/em>), weil man dabei etwas verkauft, was man nicht im Eigentum besitzt.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Auch ist das Vorgehen der H\u00e4ndler am Gem\u00fcse- oder Getreidemarkt unzul\u00e4ssig, wenn sie das Gem\u00fcse oder das Getreide verkaufen, bevor es vollkommen in ihr Eigentum \u00fcbergegangen ist. So kaufen einige H\u00e4ndler das Gem\u00fcse bzw. das Getreide von den Bauern. Doch bevor sie es \u00fcbernommen haben, verkaufen sie es weiter. Das ist unzul\u00e4ssig, denn Getreide und Gem\u00fcse sind Nahrungsmittel, sie gehen erst dann ins Eigentum \u00fcber, wenn man sie \u00fcbernommen hat.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Auch ist das Vorgehen mancher Importeure von Waren aus anderen L\u00e4ndern unzul\u00e4ssig, die die Ware kaufen und als Bedingung setzen, dass sie bis ins Land geliefert wird. Doch verkaufen sie die Ware, bevor sie angekommen ist, d. h., bevor die Ware vollst\u00e4ndig in ihr Eigentum \u00fcbergegangen ist. Dieser Verkaufsvorgang ist verboten, da man etwas verkauft, was man noch nicht endg\u00fcltig im Eigentum erworben hat.]<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ich hoffe, dass diese Ausf\u00fchrungen ausreichend sind, und Allah ist wissender und weiser.<\/p>\n\n\n\n

Euer Bruder \u02bfA\u1e6d\u0101\u02be ibn \u1e2aal\u012bl Ab\u016b ar-Ra\u0161ta<\/p>\n\n\n\n

6. \u1e0e\u016b l-Qa\u02bfda 1444 n. H.<\/p>\n\n\n\n

26.05.2023<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dass der H\u00e4ndler eine Ware verkauft, die er nicht besitzt, ist verboten. Das hei\u00dft, der Kaufvertrag ist ung\u00fcltig (b\u0101\u1e6dil), wobei die S\u00fcnde sowohl den Verk\u00e4ufer als auch den K\u00e4ufer trifft, wenn dieser wei\u00df, dass sich die Ware, auf die sich der Kaufvertrag bezieht, sich nicht im Eigentum des H\u00e4ndlers befindet.<\/p>\n","protected":false},"author":45,"featured_media":15488,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[901,1303,2136],"class_list":["post-15486","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-islamrechtliche-fragen-und-antworten","tag-frage-antwort-vom-amir","tag-islam","tag-qa"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15486","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/45"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15486"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15486\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/15488"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15486"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15486"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15486"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}