Der Einfluss von k\u00fcnstlicher Intelligenz (KI) wird immer gr\u00f6\u00dfer und mit ChatGPT wurden erstmals die enormen M\u00f6glichkeiten auch f\u00fcr viele Menschen au\u00dferhalb der Tech-Industrie sp\u00fcrbar. Pl\u00f6tzlich waren die Potenziale und Gefahren von KI in aller Munde und viele waren durch den einfachen Zugang von ChatGPT gezwungen, sich damit zu besch\u00e4ftigen. Lehrer, Arbeitgeber oder Universit\u00e4ten, die bef\u00fcrchteten, dass es zu Betrugsf\u00e4llen oder \u00e4hnlichem kommen k\u00f6nnte, ebenso wie Zukunftsforscher, welche die gesellschaftlichen Risiken beleuchteten. Doch wie betrachten Muslime diese Entwicklungen und vor allem, welchen Beitrag leisten sie in diesem Bereich?<\/p>\n\n\n\n
Mit Blick auf die Entwicklung der bahnbrechenden Technologien der letzten Jahrhunderte f\u00e4llt auf, dass sie allesamt nicht in der islamischen Welt hervorgebracht wurden \u2013 egal ob Strom, Telefon, Computer, Internet, Smartphones oder jetzt KI. Dabei war dies nicht immer der Fall. Im Gegenteil; im sogenannten Goldenen Zeitalter des Islam (8. bis 14. Jahrhundert nach Chr.) kamen alle gro\u00dfen Erfindungen aus der islamischen Welt, die f\u00fcr wissenschaftlichen und technischen Fortschritt stand, w\u00e4hrend Europa im sprichw\u00f6rtlichen Morast des dunklen Mittelalters feststeckte.<\/p>\n\n\n\n
So wurde mit der al-Qarawiyyin Universit\u00e4t in F\u00e8s (Marokko) von Fatima al-Fihri im Jahre 859 die erste Universit\u00e4t der Welt gegr\u00fcndet. Ibn Sinas Kanon der Medizin wurde in Europa mehrere Jahrhunderte lang als Standardlehrbuch f\u00fcr Medizin verwendet. Al-Khwarizmi trug wesentlich zur Entwicklung der Algebra bei und verfasste „Al-Kitab al-Mukhtasar fi Hisab al-Jabr wal-Muqabala“, das als Grundlage f\u00fcr das Studium der Algebra diente. Weiterhin f\u00fchrten die Muslime mit den arabischen Zahlen, die bis heute verwendet werden, erstmals das Dezimal- und Stellenwertsystem ein. Auch die Nutzung von Windm\u00fchlen und die Papierherstellung geht auf die Muslime zur\u00fcck. Dar\u00fcber hinaus gab es unz\u00e4hlige Errungenschaften in weiteren Wissenschaften, wie Optik, Chemie, Astronomie, Architektur, Geografie und so weiter.<\/p>\n\n\n\n
Doch woran lag es, dass sich die Verh\u00e4ltnisse derma\u00dfen auf den Kopf stellten? Eine Entwicklung, welche die Lage der Muslime auch Jahrhunderte sp\u00e4ter noch beeintr\u00e4chtigte, ist die Schlie\u00dfung der Tore des Idschtihad<\/em>. Die Etablierung der vier gro\u00dfen Rechtschulen und die Annahme, die bisherigen Gelehrten h\u00e4tten bereits alle relevanten islamrechtlichen Fragen beantwortet, f\u00fchrten dazu, dass sich unter den Muslimen die Meinung verbreitete, es herrsche kein Bedarf mehr f\u00fcr neuen Idschtihad<\/em>. Ein Gedanke, der in Teilen zwar auf der guten Absicht beruhte, gesellschaftlichen Verwerfungen durch zu vielen Rechtsmeinungen vorzubeugen zu m\u00fcssen; doch die Auswirkungen dessen hallen bis in die heutige Zeit nach. Abgesehen von der damit einhergehenden intellektuellen Stagnation kamen schon bald neue Fragen auf, deren Beantwortung die Muslime \u00fcberforderte. So konnten durch die Vernachl\u00e4ssigung des Idschtihad<\/em> neu aufkommende Sachverhalte nicht mehr richtig eingeordnet werden. Beispielsweise wussten die Muslime bei der Erfindung des Buchdrucks nicht, ob sie diese neue Technologie \u00fcbernehmen durften, da die klassischen Gelehrten diese Frage ihrerzeit nicht beantwortet hatten. Dadurch wurden technologische Entwicklungen nicht mehr wie zur Bl\u00fctezeit des Islam gef\u00f6rdert \u2013 mehr noch, sie wurden dadurch massiv erschwert. Die Vernachl\u00e4ssigung des Idschtihad <\/em>war letztlich Ausdruck der mangelnden F\u00e4higkeit, neue Ph\u00e4nomene aus der eigenen Weltanschauung heraus beurteilen und der normativen Bewertung folgend im eigenen Interesse nutzen und vorantreiben zu k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n All dies zeigt auf, dass die vom Westen vorgebrachte Behauptung, der Islam sorge f\u00fcr R\u00fcckst\u00e4ndigkeit, nicht weiter von der Realit\u00e4t entfernt sein k\u00f6nnte. Gerade die Vernachl\u00e4ssigung wichtiger islamischer Konzeptionen f\u00fchrten zum Niedergang in diesen Bereichen und der Untergang des Islamischen Staates zementierte den Abstieg zus\u00e4tzlich. Seit der Zerst\u00f6rung des Kalifats ist der muslimische Forschergeist tot und aus der islamischen Welt kommen kaum nennenswerte wissenschaftliche Errungenschaften. Selbst das blo\u00dfe Erkennen der strategischen Bedeutung ebensolcher Errungenschaften scheint bei den derzeitigen Regimen kaum vorhanden. Anstatt in Forschung und Entwicklung zu investieren, werden unsere L\u00e4nder zu Urlaubsparadiesen<\/em> zweckentfremdet. Anstatt erstklassige Universit\u00e4ten und Technologieunternehmen werden erstklassige Hotels und Ferienanlagen gebaut. Anstatt auf k\u00fcnstliche Intelligenz zu setzen, werden k\u00fcnstliche Inseln f\u00fcr extravagante Badeurlaube aufgesch\u00fcttet. Anstatt in Wissenschaften zu wetteifern, wetteifern die sogenannten Eliten darin, immer h\u00f6here Wolkenkratzer und pomp\u00f6se Bauwerke zu errichten. Anstatt eine eigene R\u00fcstungsindustrie aufzubauen, werden Waffen mitsamt den damit einhergehenden Abh\u00e4ngigkeiten vom Westen eingekauft. Anstatt wissenschaftliche Erkenntnisse zu \u00fcbernehmen und im Interesse der Muslime einzusetzen, werden westliche Werte und deren zersetzende Wirkung \u00fcbernommen.<\/p>\n\n\n\n Sobald der Islamische Staat wiederaufersteht, wird er sich dieser nutzlosen Eliten<\/em> entledigen und rasante Fortschritte in Wissenschaft, Forschung und Entwicklung anstreben. Besonders die Entwicklung strategischer Zukunftstechnologien wie Quantencomputer, Nanotechnologie, autonome Waffen und KI wird er umgehend forcieren. Denn diese Technologien stecken noch in den Kinderschuhen und weisen trotzdem bereits hohe Nutzenpotenziale auf. Um beim Beispiel von KI zu bleiben, so geben Anwendungen wie ChatGPT nur einen ersten Vorgeschmack auf die M\u00f6glichkeiten, die sich in Zukunft er\u00f6ffnen werden. Abgesehen vom wirtschaftlichen Aspekt bedeutet eine fr\u00fche Vorreiterrolle in so einer wichtigen Technologie auch immer eine Dimension politischer Macht. So l\u00e4sst sich beobachten, dass die Entwickler Sozialer Medien auch ihren politischen Fu\u00dfabdruck bei den Nutzungsbedingungen hinterlassen. W\u00e4hrend unz\u00e4hlige islamische Social Media Accounts gel\u00f6scht werden, k\u00f6nnen islamfeindliche Akteure dieses Medium ungehindert nutzen. W\u00e4ren diese Plattformen in islamischer Hand, w\u00e4re dies undenkbar. Ebenso beispielsweise bei Satellitentechnologien wie GPS. Zu Zeiten des Kalten Krieges erkannten die Russen die Gefahr der Nutzung eines fremden Satellitennavigationssystems und entwickelten mit GLONASS (Global Navigation Satellite System) eine autonome M\u00f6glichkeit der Positionsbestimmung. Bei KI-Anwendungen lassen sich ebenfalls Einfl\u00fcsse westlicher Anschauungen erkennen. Seien es liberale Antworten von Sprach-KIs wie ChatGPT, kontrafaktische \u2013 daf\u00fcr aber dem postmodernen Diversit\u00e4tsdogma entsprechende \u2013 Bilder von Google Gemini, oder auch die h\u00f6here Wahrscheinlichkeit, dass ein autonomes Fahrzeug einen Schwarzen \u00fcberf\u00e4hrt als einen Wei\u00dfen.<\/p>\n\n\n\n Aus islamischer Sicht ist also nicht nur wichtig, die strategische Bedeutung einer Technologie zu erkennen, sondern auch, ihr m\u00f6glichst fr\u00fch den eigenen Fu\u00dfabdruck zu verpassen oder besser noch, sie vollst\u00e4ndig autark zu entwickeln. Muslime d\u00fcrfen nicht st\u00e4ndig im Windschatten des Westens fahren, sondern m\u00fcssen die Z\u00fcgel selbst in die Hand nehmen und ihn \u00fcberholen. Auf dass die Umma<\/em> erneut die F\u00fchrung in der Welt \u00fcbernimmt \u2013 sowohl auf politischer, wissenschaftlicher und technologischer Ebene. Auf dass wir ein zweites Goldenes Zeitalter des Islams einl\u00e4uten.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Der Muslim muss sich stets den Kern einer Angelegenheit vor Augen f\u00fchren und sie aus einer islamischen Perspektive betrachten. Das gilt auch f\u00fcr neue technologische Entwicklungen und ihre Potenziale.<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":15902,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12],"tags":[528,1089,1303,1472,1458],"class_list":["post-15903","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-konzeptionen","tag-chatgpt","tag-goldenes-zeitalter","tag-islam","tag-ki","tag-kuenstliche-intelligenz"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15903","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15903"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15903\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/15902"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15903"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15903"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15903"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}