{"id":15938,"date":"2024-05-05T12:00:00","date_gmt":"2024-05-05T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=15938"},"modified":"2024-05-05T12:00:00","modified_gmt":"2024-05-05T10:00:00","slug":"die-arten-des-denkens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=15938","title":{"rendered":"Die Arten des Denkens"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>Im Namen Allahs des Erbarmungsvollen des Barmherzigen<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>Aus der Serie der Antworten von Scheich \u02bfA\u1e6d\u0101\u02be ibn \u1e2aal\u012bl Ab\u016b ar-Ra\u0161ta, des <em>am\u012brs<\/em> von Hizb-ut-Tahrir, auf die Fragen der Besucher seiner Facebook-Seite \/ Rubrik <em>fiqh\u012b<\/em>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>Antwort auf eine Frage<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>Die Arten des Denkens<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>An Abu Abdullah Suleiman<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">(\u00dcbersetzt)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Frage:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>As-sal\u0101mu \u02bfalaikum wa ra\u1e25matull\u0101hi wa barak\u0101tuh<\/em>!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Buch \u201eDie islamische Pers\u00f6nlichkeit \u2013 Teil 1\u201c hei\u00dft es im Kapitel \u201eDer heutige Bedarf der Umma an Exegeten\u201c: <em>Deswegen ist es erforderlich, einen Stil zu entwickeln, der bei den Muslimen \u2013 erst recht bei den anderen \u2013 die Neigung und das Interesse weckt, Koranexegesen als ein intellektuelles, rational tiefgr\u00fcndiges und erleuchtendes Buch zu lesen.<\/em> (S. 221, S. 302 im arabischen Original)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ist das Wort \u201eerleuchtendes\u201d in diesem Kontext korrekt?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Antwort:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Wa \u02bfalaikum as-sal\u0101m wa ra\u1e25matull\u0101hi wa barak\u0101tuh<\/em>!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Wort \u201eerleuchtend\u201c (<em>mustan\u012bra<\/em>) ist in diesem Kontext richtig. Es gibt drei Denkarten: oberfl\u00e4chliches Denken, tiefgr\u00fcndiges Denken und erleuchtendes Denken. Ausf\u00fchrliche Informationen zu diesen drei Denkarten finden sich im Buch \u201eDas Denken\u201c auf Seite 86-92 (S. 154 in der deutschen \u00dcbersetzung). Darin hei\u00dft es:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">[Nun kann das Denken entweder oberfl\u00e4chlich, tiefgr\u00fcndig oder erleuchtend sein. Das oberfl\u00e4chliche Denken stellt das Denken der Allgemeinheit der Menschen dar. Tiefgr\u00fcndiges Denken ist bei Wissenschaftlern vorhanden. Und das erleuchtende Denken ist zumeist das Denken von F\u00fchrern, von brillanten Wissenschaftlern und von hellen K\u00f6pfen aus dem gemeinen Volk. Oberfl\u00e4chliches Denken ist die blo\u00dfe \u00dcbertragung der Realit\u00e4t ins Gehirn, ohne Anderes zu untersuchen und ohne den Versuch, das wahrzunehmen, was mit ihr verbunden ist. Die sinnliche Wahrnehmung wird mit den dazugeh\u00f6rigen Vorinformationen verkn\u00fcpft, wobei man ebenso wenig versucht, andere, damit in Zusammenhang stehende Informationen zu finden. Schlie\u00dflich wird daraus das oberfl\u00e4chliche Urteil gefolgert. Diese Art zu denken dominiert bei Gruppen, bei Menschen mit niedrigem Denkniveau und ebenso bei intelligenten Personen, die \u00fcber keine Schulbildung verf\u00fcgen und ungebildet sind. (\u2026)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tiefgr\u00fcndiges Denken bedeutet seinerseits, beim Denken in die Tiefe zu gehen. Anders ausgedr\u00fcckt vertieft man sich in die Wahrnehmung der Realit\u00e4t und in die Informationen, die mit dieser Wahrnehmung verkn\u00fcpft werden sollen, um die Realit\u00e4t (genau) zu begreifen. Der tiefgr\u00fcndige Denker begn\u00fcgt sich also nicht mit der blo\u00dfen Wahrnehmung und dem blo\u00dfen Vorhandensein von Erstinformationen, um das Wahrgenommene &#8211; wie es beim oberfl\u00e4chlichen Denken der Fall ist &#8211; zu verkn\u00fcpfen. Vielmehr wiederholt er die Realit\u00e4tswahrnehmung und versucht, die Realit\u00e4t st\u00e4rker und besser wahrzunehmen als zuvor &#8211; sei es durch den Vollzug eines Experiments oder durch die neuerliche sinnliche Empfindung. Auch sucht er nach weiteren Informationen, die er den Erstinformationen hinzuf\u00fcgt, und verkn\u00fcpft diese erneut und besser mit der wahrgenommenen Realit\u00e4t &#8211; entweder mit zus\u00e4tzlich gemachten Beobachtungen oder durch eine abermalige Durchf\u00fchrung des Verkn\u00fcpfungsvorgangs. Durch diese Art wahrzunehmen und zu verkn\u00fcpfen bzw. durch diese Art von Informationen gelangt er zu tiefgr\u00fcndigen Ideen, seien es unumst\u00f6\u00dfliche Wahrheiten oder nicht. Wiederholt er diesen Vorgang und gew\u00f6hnt sich daran, dann ist bei ihm das tiefgr\u00fcndige Denken vorhanden. Tiefgr\u00fcndiges Denken bedeutet also, sich nicht mit der Erstwahrnehmung, nicht mit den Erstinformationen und nicht mit der Erstverkn\u00fcpfung zu begn\u00fcgen. Es stellt den zweiten Schritt dar, der auf das oberfl\u00e4chliche Denken folgt, und ist die Denkweise der Gelehrten und Intellektuellen, auch wenn es nicht notwendigerweise das Denken gebildeter Menschen ist. Somit bedeutet tiefgr\u00fcndiges Denken die Vertiefung der Wahrnehmung, der Informationen und der Verkn\u00fcpfung.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Was das erleuchtende Denken anbelangt, so ist es das tiefgr\u00fcndige Denken selbst, erg\u00e4nzt durch das Nachdenken \u00fcber das, was sich in Umgebung der Realit\u00e4t befindet und mit ihr in Zusammenhang steht, um auf diese Weise zu wahren Resultaten zu gelangen. Anders ausgedr\u00fcckt bedeutet tiefgr\u00fcndiges Denken, sich im Denkvorgang selbst zu vertiefen, w\u00e4hrend das erleuchtende Denken neben der Vertiefung im Denken auch das Nachdenken \u00fcber das erfordert, was sich in seiner Umgebung befindet und damit zusammenh\u00e4ngt, und zwar mit dem beabsichtigten Zweck, wahre Resultate zu erlangen. Folglich handelt es sich bei jedem erleuchtenden Denken um tiefgr\u00fcndiges Denken, wobei sich erleuchtendes Denken niemals aus oberfl\u00e4chlichem Denken ergeben kann.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Allerdings ist nicht jedes tiefgr\u00fcndige Denken gleichzeitig erleuchtend. Der Atomphysiker zum Beispiel, der die Spaltung des Atoms untersucht, der Chemiker, der die Zusammensetzung der Molek\u00fcle analysiert, und der Rechtsgelehrte, der Rechtsspr\u00fcche ableitet und Gesetze aufstellt &#8211; sie und \u00e4hnliche Personen wenden, wenn sie Dinge und Fragestellungen erforschen, das tiefgr\u00fcndige Denken an. Ohne Tiefgr\u00fcndigkeit h\u00e4tten sie solch \u00fcberw\u00e4ltigende Ergebnisse niemals erreichen k\u00f6nnen. Doch sind sie keine erleuchtenden Denker, auch kann ihr Denken nicht als erleuchtend erachtet werden. Daher darf es nicht verwundern, wenn man sieht, wie ein Atomphysiker ein Kreuz, also ein St\u00fcck Holz, anbetet, obwohl die einfachste Erleuchtung zeigt, dass dieses Holzst\u00fcck weder nutzen noch schaden kann und nicht angebetet werden sollte. Auch darf man sich nicht wundern, wenn man sieht, dass ein rechtskundiger Jurist an Heilige glaubt und sich einem Menschen gleich ihm ausliefert, um ihm seine S\u00fcnden zu vergeben. Denn der Atomphysiker, der Jurist und ihresgleichen haben tiefgr\u00fcndig, aber nicht erleuchtend nachgedacht. W\u00fcrden sie erleuchtend nachdenken, h\u00e4tten sie nicht ein St\u00fcck Holz angebetet, nicht an die Existenz von Heiligen geglaubt und nicht die Vergebung von Menschen wie ihnen erbeten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zwar stimmt es, dass der tiefgr\u00fcndig Denkende tiefgr\u00fcndig in jener Sache ist, die er gerade erforscht und in nichts Anderem. So kann er tiefgr\u00fcndig beim Nachdenken \u00fcber die Atomspaltung oder beim Entwerfen eines Gesetzestextes sein, aber einf\u00e4ltig, wenn es um andere Dinge geht. Das ist richtig. Wenn sich aber der Denkende an das tiefgr\u00fcndige Denken gew\u00f6hnt, dann wird ihn das veranlassen, bei den meisten Dingen, \u00fcber die er nachdenkt, in die Tiefe zu gehen, insbesondere bei jenen Fragen, die mit dem fundamentalen Daseinsproblem, also mit der Lebensanschauung, zusammenh\u00e4ngen. Weil aber kein erleuchtendes Denken bei ihm vorhanden ist, wird er sich gleichzeitig an das tiefgr\u00fcndige, das oberfl\u00e4chliche und sogar an das einf\u00e4ltige Denken gew\u00f6hnen. Daher ist das tiefgr\u00fcndige Denken alleine nicht imstande, den Menschen zum Aufstieg zu f\u00fchren und sein Denkniveau zu heben. Daf\u00fcr w\u00e4re vielmehr eine Erleuchtung im Denken notwendig, damit das Denkniveau an sich angehoben wird.] (Ende des Zitats)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bei Bedarf empfehle ich im Buch \u201eDas Denken\u201c nachzulesen. M\u00f6ge Allah mit dir sein!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>Euer Bruder<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><strong>\u02bfA\u1e6d\u0101\u02be ibn \u1e2aal\u012bl Ab\u016b ar-Ra\u0161ta<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>05. \u0160a\u02bfb\u0101n 1445 n.&nbsp;H.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>15. Februar 2024 n.&nbsp;Chr.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aus der Serie der Antworten von Scheich \u02bfA\u1e6d\u0101\u02be ibn \u1e2aal\u012bl Ab\u016b ar-Ra\u0161ta, des am\u012brs von Hizb-ut-Tahrir, auf die Fragen der Besucher seiner Facebook-Seite \/ Rubrik fiqh\u012b.<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":15939,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[239,612,785,1303],"class_list":["post-15938","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-islamrechtliche-fragen-und-antworten","tag-arten","tag-denken","tag-erleuchten","tag-islam"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15938","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=15938"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/15938\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/15939"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=15938"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=15938"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=15938"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}