{"id":16066,"date":"2024-07-03T21:53:36","date_gmt":"2024-07-03T19:53:36","guid":{"rendered":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=16066"},"modified":"2024-07-03T21:53:36","modified_gmt":"2024-07-03T19:53:36","slug":"verstand-begreifen-und-denken","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=16066","title":{"rendered":"Verstand, Begreifen und Denken"},"content":{"rendered":"\n

Im Namen Allahs des Erbarmungsvollen des Barmherzigen<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Antwort auf eine Frage<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Verstand, Begreifen und Denken<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Frage:<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

As-sal\u0101mu \u02bfalaikum<\/em>, unser ehrenwerter Scheich: Zum Unterschied zwischen vorhandenen Meinungen und Vorinformationen im Denkprozess: Bekanntlich kann das Denken, das Begreifen bzw. der Verstand nur durch die vier Komponenten Realit\u00e4t, Sinneswahrnehmung, Vorinformationen und ein zur Verkn\u00fcpfung f\u00e4higes Gehirn erfolgen. Was ist nun der Unterschied zwischen vorhandenen Meinungen und Vorinformationen hinsichtlich der Interpretation der Realit\u00e4t?<\/p>\n\n\n\n

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Antwort:<\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wa \u02bfalaikum as-sal\u0101m wa ra\u1e25matull\u0101hi wa barak\u0101tuh!<\/em><\/p>\n\n\n\n

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1. Wie in der Frage erw\u00e4hnt, bedeutet Verstand, Begreifen oder Denken die \u00dcbertragung der wahrgenommenen Realit\u00e4t durch die Sinnesorgane ins Gehirn, wo diese Realit\u00e4t mit Hilfe von Vorinformationen erl\u00e4utert wird. Mit anderen Worten kann der Denkvorgang nicht abgeschlossen werden, solange nicht alle vier Komponenten vorhanden sind: die Realit\u00e4t, die Wahrnehmung der Realit\u00e4t (die Sinnesorgane), ein Gehirn, das zur Verkn\u00fcpfung f\u00e4hig ist, und Vorinformationen \u00fcber die Realit\u00e4t bzw. solche, die mit dieser verkn\u00fcpft sind.<\/p>\n\n\n\n

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2. Damit ein Mensch auf dieser Erde \u00fcberhaupt denken kann, hat Allah, der Erhabene, Adam (a.s.) mit Vorinformationen ausgestattet, die das Geschehen auf Erden erkl\u00e4ren. Denn dieses Geschehen stellt ja den Gegenstand des Denkens dar. Im Buch \u201eDie islamische Pers\u00f6nlichkeit Teil 3\u201c hei\u00dft es dazu:<\/p>\n\n\n\n

[Was nun die folgende Aussage des Erhabenen anlangt:<\/p>\n\n\n\n

\ufd3f<\/span>\u0648\u064e\u0639\u064e\u0644\u064e\u0651\u0645\u064e \u0622\u062f\u064e\u0645\u064e \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0633\u0652\u0645\u064e\u0627\u0621\u064e \u0643\u064f\u0644\u064e\u0651\u0647\u064e\u0627<\/span>\ufd3e<\/span><\/p>

Und Er lehrte Adam alle Namen.<\/span>[<\/span>2:31<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

, so sind damit die Bezeichnungen der Dinge gemeint und nicht die Sprachen. Das hei\u00dft, Er (t) lehrte Adam die Eigenschaften der Dinge und was diese in Wahrheit bedeuten. Mit anderen Worten gab Er (t) ihm die Informationen, die er zur Beurteilung der Dinge ben\u00f6tigt. Denn die Wahrnehmung der Realit\u00e4t allein reicht nicht aus, um \u00fcber sie ein Urteil zu f\u00e4llen und ihre Wahrheit zu erkennen. Vielmehr sind dazu Vorinformationen erforderlich, mit deren Hilfe die Realit\u00e4t erkl\u00e4rt werden kann. So lehrte Allah, der Erhabene, Adam die Namen aller Dinge, d.\u00a0h. ihre wahre Bezeichnung. Er (t) gab ihm Informationen, mit deren Hilfe er die Dinge, die er wahrnimmt, beurteilen kann…] Ende des Zitats<\/p>\n\n\n\n

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3. Auf diese Weise entstanden Gedanken und folgten aufeinander. Es begann mit dem ersten Denkprozess, der sich ereignete, als Allah (t) Adam mit den Vorinformationen ausstattete und dieser sie benutzte, um die Realit\u00e4t, den Gegenstand des Denkens, zu erkl\u00e4ren. Dieser Prozess ging mit den beiden weiteren Denkkomponenten einher, dem Gehirn und der Sinneswahrnehmung. In dieser Form setzte sich das menschliche Leben fort, prallgef\u00fcllt mit ausgedehnten Denkbereichen. Daher f\u00fchrt die korrekte Erkenntnis \u00fcber den Umstand, wie der erste menschliche Denkprozess ablief, unweigerlich zum Glauben an Allah, den Erhabenen. Aus diesem Grund definieren ungl\u00e4ubige Bewegungen, die die Existenz des Sch\u00f6pfers leugnen, den Verstand bzw. das Denken, indem sie die Vorinformationen ausblenden. Nun kann das Nachdenken \u00fcber reale Dinge nicht ohne Vorinformationen erfolgen, die diese Dinge erkl\u00e4ren, und das ist zwingend bekannt. Nichtsdestotrotz leugnen ungl\u00e4ubige Bewegungen, wie die Kommunisten, die notwendige Existenz von Vorinformationen, weil dies sie zum Glauben an den Sch\u00f6pfer f\u00fchren w\u00fcrde, der Adam (a.s.) mit den Vorinformationen ausgestattet hat, um den ersten Gedanken im Leben zu kreieren. Fortan lief der Denkprozess dann unentwegt weiter. Denn die sinnliche Wahrnehmung der Realit\u00e4t kann mitsamt dem Gehirn kein Denken hervorbringen, ohne dass Vorinformationen vorhanden w\u00e4ren, mit denen die zu untersuchende Realit\u00e4t erkl\u00e4rt wird. So f\u00fchrt eine Wahrnehmung, plus eine weitere Wahrnehmung, plus Millionen von Wahrnehmungen – egal wie vielf\u00e4ltig die Wahrnehmungsarten sein m\u00f6gen – lediglich zu einer Wahrnehmung und kann niemals ein Denken hervorbringen. Vielmehr sind beim Menschen Vorinformationen notwendig, mit deren Hilfe die wahrgenommene Realit\u00e4t erkl\u00e4rt wird, damit Denken stattfindet. Somit f\u00fchrt das Aufeinanderfolgen der Gedanken, insbesondere die Untersuchung des ersten Gedankens, zum Glauben an Allah (t), der Adam mit den Vorinformationen ausgestattet hat…<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

4. Dies betraf die Vorinformationen. Was hingegen die vorhandenen Meinungen anlangt, so sind es Urteile \u00fcber die Realit\u00e4t, die der Mensch bereits gef\u00e4llt hat – entweder indem er selbst einen Denkvorgang durchf\u00fchrte und ein Urteil \u00fcber die Realit\u00e4t f\u00e4llte oder durch das Rezipieren dieser Urteile von anderen, sei es durch Anlernen, Lekt\u00fcre oder auf anderem Weg. Vorhandene Meinungen sind also Ideen \u00fcber<\/em> die Realit\u00e4t.<\/p>\n\n\n\n

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5. Zusammenfassend kann also gesagt werden, dass der Unterschied zwischen Vorinformationen und vorhandenen Meinungen in zwei Hauptpunkten liegt:<\/p>\n\n\n\n

Erstens: Vorhandene Meinungen sind vorgefasste Ideen, die der Mensch \u00fcber die zu untersuchende Realit\u00e4t gebildet hat. Es sind Urteile \u00fcber<\/em> die Realit\u00e4t, entweder ganzheitlich oder partiell. Vorinformationen sind hingegen das, womit die Realit\u00e4t erkl\u00e4rt werden kann, ohne<\/em> dass ein Urteil dar\u00fcber gef\u00e4llt wird. Sie dienen lediglich der Erkl\u00e4rung und stellen einen Faktor des Denkens dar, ohne den das Denken nicht erfolgen kann.<\/p>\n\n\n\n

Zweitens: Eine vorhandene Meinung ist ein vorgefasstes Urteil \u00fcber <\/em>die Realit\u00e4t, die man gedanklich untersuchen m\u00f6chte, um aus Sicht des Denkenden das richtige Urteil zu finden. Deswegen darf sie beim Denkvorgang nicht verwendet werden. Was verwendet wird, sind allein die Informationen, wobei jegliche Vormeinungen vermieden werden m\u00fcssen. Sie d\u00fcrfen beim Denkvorgang in keiner Weise einflie\u00dfen. Wird n\u00e4mlich die vorgefasste Meinung verwendet, kann es zu einem Wahrnehmungsfehler kommen, weil sie die Informationen beeinflussen und falsch interpretieren k\u00f6nnen, wodurch ein Fehler in der Wahrnehmung entsteht. Deshalb muss man stets den Unterschied zwischen vorhandener Meinung und Information beachten und nur die Information heranziehen, wobei die Vormeinung von der Realit\u00e4t, die man untersuchen m\u00f6chte, ausgeschlossen wird. Im Buch \u201eDas Denken\u201c wird auf Seite 39 (deutsche Ausgabe) ausgef\u00fchrt: Bei ihrer Definition muss man jedoch zwischen den vorhandenen Meinungen \u00fcber eine Sache und den Vorinformationen dar\u00fcber unterscheiden bzw. den Vorinformationen \u00fcber jene Dinge, die mit der Sache in Zusammenhang stehen.<\/em> Unabdingbar bei der rationalen Denkmethode ist n\u00e4mlich nicht das Vorhandensein von Meinungen \u00fcber die Realit\u00e4t, sondern von Vorinformationen dar\u00fcber bzw. von Informationen, die mit der Realit\u00e4t verbunden sind.<\/em> Es m\u00fcssen also Informationen und keine Meinungen vorhanden sein…<\/em><\/p>\n\n\n\n

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6. Im Folgenden zwei Beispiele zur Veranschaulichung der obigen Ausf\u00fchrungen:<\/p>\n\n\n\n

a) Nehmen wir den heutigen Menschen als Beispiel, irgendeinen Menschen, und dr\u00fccken ihm ein assyrisches Buch in die Hand, wobei er keinerlei Informationen \u00fcber die assyrische Sprache besitzt. Nun lassen wir seine Sinnesorgane \u00fcber die Schrift schweifen, die er sehen und ber\u00fchren kann, und wiederholen diese Sinneswahrnehmung eine Million Mal bei ihm. Er wird nicht in der Lage sein, auch nur ein einziges Wort davon zu verstehen, bis man ihm entsprechende Informationen \u00fcber die assyrische Sprache gibt und was damit in Verbindung steht. Erst dann beginnt er, \u00fcber den Text nachzudenken und ihn zu verstehen. Hier kann man nicht einwenden, dass dies spezifisch f\u00fcr Sprachen gelte, die ja vom Menschen erdacht wurden und daher Vorinformationen ben\u00f6tigen. Dies kann deshalb nicht behauptet werden, weil es hier um den Denkvorgang an sich geht. Und ein Denkvorgang bedeutet verstandesm\u00e4\u00dfiges Begreifen, sei es um ein Urteil zu f\u00e4llen, eine Bedeutung zu verstehen oder die Wahrheit zu begreifen. Denn der Denkvorgang ist ein und derselbe in allen Dingen…<\/p>\n\n\n\n

b) Du m\u00f6chtest eine politische Frage untersuchen, um dar\u00fcber zur richtigen Meinung zu gelangen. Sei es zum Beispiel die Frage des t\u00fcrkischen Eingreifens in die Ereignisse in Libyen, der Entsendung von S\u00f6ldnern und der Unterst\u00fctzung Sarrajs sowie der Regierung der nationalen Einheit mit Waffen und Informationen… Dazu mag nun die vorgefasste Meinung existieren, dass Erdogans Unterst\u00fctzung f\u00fcr die Truppen der Regierung der nationalen Einheit aufgrund seiner Liebe zu den Muslimen und seiner Bedachtnahme auf die Menschen in Libyen erfolgt und weil er die bewaffneten islamischen Bewegungen unterst\u00fctzt und ihnen Beistand leisten m\u00f6chte etc… Diese Meinung stellt bereits ein Urteil \u00fcber die Frage dar, die du untersuchen willst, und ist nicht blo\u00df eine Vorinformation dar\u00fcber. Die Richtigkeit der Untersuchung erfordert von dir, dich von dieser Vormeinung zu l\u00f6sen und die Frage anhand der vorhandenen politischen Belege objektiv zu untersuchen, um so zur richtigen Meinung dar\u00fcber zu gelangen.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Ich hoffe, dass diese Erl\u00e4uterung ausreichend ist, und Allah ist wissender und weiser.<\/p>\n\n\n\n

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Euer Bruder \u02bfA\u1e6d\u0101\u02be ibn \u1e2aal\u012bl Ab\u016b ar-Ra\u0161ta<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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4. Rama\u1e0d\u0101n 1442 n. H.<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

16.04.2021 n. Chr.<\/strong><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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