{"id":16334,"date":"2024-11-19T00:05:00","date_gmt":"2024-11-18T23:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=16334"},"modified":"2024-11-19T00:05:00","modified_gmt":"2024-11-18T23:05:00","slug":"der-rechtsspruch-bezueglich-der-finanz-und-handelsgeschaefte-ueber-das-internet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=16334","title":{"rendered":"Der Rechtsspruch bez\u00fcglich der Finanz- und Handelsgesch\u00e4fte \u00fcber das Internet"},"content":{"rendered":"\n

Im Namen Allahs des Erbarmungsvollen des Barmherzigen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aus der Serie der Antworten von Scheich \u02bfA\u1e6d\u0101\u02be ibn \u1e2aal\u012bl Ab\u016b ar-Ra\u0161ta, des am\u012brs<\/em> von Hizb-ut-Tahrir,<\/strong><\/p>\n\n\n\n

auf die Fragen der Besucher seiner Facebook-Seite \/ Rubrik fiqh\u012b<\/em>.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Antwort auf eine Frage<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Der Rechtsspruch bez\u00fcglich der Finanz- und Handelsgesch\u00e4fte \u00fcber das Internet<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Frage<\/u><\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

As-sal\u0101mu \u02bfalaikum!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Wie lautet der Rechtsspruch bez\u00fcglich der Internetgesch\u00e4fte, wenn man z. B. mit Dollar \u00d6l, Gold oder Dinar usw. zu einer Zeit kauft, in der die Preise niedrig sind, und sie dann verkauft, wenn die Preise steigen, um dadurch Gewinn zu erzielen? Anzumerken ist, dass dies alles im Internet verf\u00fcgbar ist und man das Geld zu einer Bank transferieren und abheben kann, wann man will.<\/p>\n\n\n\n

Eine zweite Frage lautet: Ist beim Tausch von W\u00e4hrungen die physische Aush\u00e4ndigung erforderlich, oder reicht es aus, wenn man sie online ohne physische \u00dcbergabe empf\u00e4ngt?<\/p>\n\n\n\n

Als Erg\u00e4nzung sei nachgefragt: Wenn jemand \u00d6l kauft, ist er dann verpflichtet, es in Besitz zu nehmen und ausgeh\u00e4ndigt zu bekommen? Und was ist, wenn er es verkauft, ohne es ausgeh\u00e4ndigt bekommen zu haben?<\/p>\n\n\n\n

Zur Information: Wenn man \u00d6l-, Eisen-, Gold- oder W\u00e4hrungen kauft, kann man sie erst erhalten, wenn sie in Dollar umgetauscht wurden und man sie in Dollar ausgeh\u00e4ndigt bekommt. Kauft man z. B. \u00d6l, kann man es nicht direkt als \u00d6l in Empfang nehmen, sondern muss es in Dollar umwandeln lassen.<\/p>\n\n\n\n

Im Buch \u201eDie islamische Pers\u00f6nlichkeit Teil 2\u201c wird erw\u00e4hnt: […] so darf er sie keinesfalls verkaufen. Dies umfasst jene Warenart, bei der die Waren\u00fcbernahme f\u00fcr den Abschluss des Kaufgesch\u00e4fts Bedingung ist, n\u00e4mlich gewogene, gez\u00e4hlte oder im Hohlma\u00df gemessene Ware. […]<\/em> Wo hingegen f\u00fcr den vollst\u00e4ndigen Eigentumserwerb die Aush\u00e4ndigung keine Bedingung darstellt, n\u00e4mlich bei G\u00fctern, die weder gewogen noch gez\u00e4hlt noch im Hohlma\u00df bemessen werden, wie bei Tieren, H\u00e4usern, Landfl\u00e4chen und \u00c4hnlichem, so ist deren Verkauf durch den K\u00e4ufer vor deren Aush\u00e4ndigung zul\u00e4ssig.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nun lautet meine Frage: Wie kann ich beurteilen, ob etwas als gemessene, gewogene bzw. gez\u00e4hlt Ware gilt oder nicht? So wurden als Beispiel f\u00fcr etwas, das nicht bemessen wird, Tiere und H\u00e4user erw\u00e4hnt. Aber in unserer Region wird ein Schaf nach dem Gewicht verkauft, also scheint es, dass es der gewogenen Ware zuzurechnen ist. Ebenso wird ein Haus in Einheiten gez\u00e4hlt, wie eine Wohnung oder zwei Wohnungen, was vermuten l\u00e4sst, dass es gleichsam der gez\u00e4hlten Ware zugeordnet wird. Wie kann ich es dann als ungewogene bzw. ungez\u00e4hlte Ware erachten?<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Antwort<\/u><\/strong>:<\/p>\n\n\n\n

Wa \u02bfalaikum as-sal\u0101m wa ra\u1e25matull\u0101hi wa barak\u0101tuh!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Zur Thematik der Handelsgesch\u00e4fte haben wir schon fr\u00fcher auf eine \u00e4hnliche Frage geantwortet. Im Folgenden zitiere ich dir den relevanten Teil daraus:<\/p>\n\n\n\n

Die Antwort auf die erste Frage, n\u00e4mlich den Online-Handel, lautet wie folgt:<\/em><\/p>\n\n\n\n

1. Bez\u00fcglich des Erd\u00f6ls ist die Frage unklar:<\/em><\/p>\n\n\n\n

M\u00f6chtest du dein Auto mithilfe einer Bankkarte an der Tankstelle volltanken lassen und \u00fcberreichst daf\u00fcr dem Tankstellenverantwortlichen die Karte, der dir daraufhin dein Auto mit Treibstoff f\u00fcllt? Wenn das der Fall ist, dann ist es erlaubt. Sollte n\u00e4mlich der Abzug des Betrages von deinem Konto erst nach ein oder zwei Tagen erfolgen, ist der Kauf dieser Ware – auf zinsloser Schuldbasis – dennoch zul\u00e4ssig. Denn du hast die Ware ausgeh\u00e4ndigt bekommen (Benzin f\u00fcr dein Auto), w\u00e4hrend die Tankstelle entweder unverz\u00fcglich oder binnen ein oder zwei Tagen das Geld bekommt. Wenn das der Sachverhalt ist, dann ist nichts dagegen einzuwenden.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Wenn jedoch mit „Handel“ gemeint ist, eine bestimmte Menge \u00d6l zu kaufen und diese dann zu verkaufen, bevor man sie ausgeh\u00e4ndigt bekommt, so ist es verboten, da die Aush\u00e4ndigung (at-taq\u0101bu\u1e0d) als Bedingung f\u00fcr den Verkauf dieser Ware gilt.<\/em> Ab\u016b D\u0101w\u016bd berichtet in geschlossener Kette von Zaid ibn \u1e6e\u0101bit, der sagte:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \ufdfa \u0646\u064e\u0647\u064e\u0649 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u062a\u064f\u0628\u064e\u0627\u0639\u064e \u0627\u0644\u0633\u0650\u0651\u0644\u064e\u0639\u064f \u062d\u064e\u064a\u0652\u062b\u064f \u062a\u064f\u0628\u0652\u062a\u064e\u0627\u0639\u064f \u062d\u064e\u062a\u064e\u0651\u0649 \u064a\u064e\u062d\u064f\u0648\u0632\u064e\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u062a\u064f\u0651\u062c\u064e\u0651\u0627\u0631\u064f \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0631\u0650\u062d\u064e\u0627\u0644\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652\u00bb<\/span><\/p>

Der Gesandte Allahs \ufdfa verbot es, Waren dort zu verkaufen, wo sie gekauft wurden, bis die H\u00e4ndler sie ihrem Gep\u00e4ck beigef\u00fcgt haben.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Das bedeutet, dass diese Waren erst nach Aush\u00e4ndigung und \u00dcbernahme verkauft werden d\u00fcrfen. Die Aush\u00e4ndigung bildet demnach eine Bedingung f\u00fcr die G\u00fcltigkeit des Verkaufs, au\u00dfer es liegt ein spezieller Text zu einer bestimmten Ware vor, die dann f\u00fcr sich gesehen als erlaubte Ausnahme gilt. Dies ist jedoch hier nicht der Fall, somit ist der Verkauf dieser Menge \u00d6l, ohne tats\u00e4chlicher \u00dcbergabe, islamrechtlich unzul\u00e4ssig.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Wenn du aber meinst, durch die Internetzahlung mit der Geldkarte Teilhaber eines \u00d6lfeldes zu werden, so ist dies unzul\u00e4ssig, da \u00d6lquellen \u00f6ffentliches Eigentum sind und nicht als Privateigentum besessen werden d\u00fcrfen.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Falls du jedoch etwas Anderes meinst, dann erl\u00e4utere es bitte.<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

2. Der Handel mit Gold und Silber:<\/em><\/p>\n\n\n\n

Der Handel mit Gold und Silber hingegen, wenn man beide untereinander oder gegen Bargeld kauft und verkauft, muss \u201eHand in Hand\u201c erfolgen, also in direkter gegenseitiger Aush\u00e4ndigung, wie es der Hadith erw\u00e4hnt, der bei al-Bu\u1e2b\u0101r\u012b und Ab\u016b D\u0101w\u016bd von \u02bfUmar \u00fcberliefert wird:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0627\u0644\u0630\u064e\u0651\u0647\u064e\u0628\u064f \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0648\u064e\u0631\u0650\u0642\u0650 \u0631\u0650\u0628\u0627\u064b \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0647\u064e\u0627\u0621\u064e \u0648\u064e\u0647\u064e\u0627\u0621\u064e\u00bb<\/span><\/p>

Silber gegen Gold zu tauschen ist rib\u0101, au\u00dfer es ergeht Hand in Hand. <\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Das bedeutet, dass der Austausch physisch und unmittelbar stattfinden muss. Daher ist der Kauf von Gold mit Silber oder Bargeld nur g\u00fcltig, wenn er in direkter Aush\u00e4ndigung stattfindet.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nachdem wir nun den Kauf- und Verkaufsvorgang \u00fcber das Internet untersucht haben, haben wir festgestellt, dass die Aush\u00e4ndigung nicht sofort geschieht, sondern erst Stunden oder Tage sp\u00e4ter erfolgen kann. Deshalb ist der Kauf von Gold und Silber \u00fcber eine Internetbankkarte nicht erlaubt, es sei denn, die Bank zieht den Betrag beim Kauf von Gold oder Silber unverz\u00fcglich von deinem Konto ab, sodass der Kauf \u201eHand in Hand\u201c erfolgt (h\u0101\u02be bi h\u0101\u02be). Folglich darfst du die Ware erst zu dem Zeitpunkt erhalten, zu dem der Betrag von deinem Konto abgebucht wird. Da aber beim Handel \u00fcber das Internet keine sofortige Aush\u00e4ndigung stattfindet, sondern erst ein oder zwei Tage sp\u00e4ter, ist der Kauf nicht zul\u00e4ssig.<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

3. Der Handel mit Aktien und Anleihen ist verboten (\u1e25ar\u0101m), da Aktien zu islamrechtlich nichtigen Gesellschaften geh\u00f6ren und Anleihen mit Zinsen (rib\u0101) verbunden sind. Wir haben das Thema Aktiengesellschaften im Buch \u201eWirtschaftssystem\u201c sowie im Heft \u201eDie Turbulenzen der Finanzm\u00e4rkte\u201c und in anderen B\u00fcchern ausf\u00fchrlich behandelt. Im Heft \u201eDie Turbulenzen der Finanzm\u00e4rkte\u201c haben wir das Thema wie folgt zusammengefasst:<\/em><\/p>\n\n\n\n

Das islamische Gesetz besagt, dass der Umgang mit diesen Aktien und Obligationen durch Kauf und Verkauf verboten ist (\u1e25ar\u0101m). Zum einen, weil es sich um Aktien von Aktiengesellschaften handelt, die gem\u00e4\u00df dem islamischen Recht (als Gesellschaftsunternehmen) nichtig sind, und zum anderen, weil es sich um Wertpapiere handelt, die vermischte Betr\u00e4ge aus erlaubtem Kapital und verbotenem Gewinn in einem ung\u00fcltigen Vertrag und einer ung\u00fcltigen Transaktion beinhalten. Jedes einzelne Papier mit dem Wert einer Aktie aus den Aktiva dieser nichtigen Gesellschaft ist ebenfalls nichtig, da diese Aktiva mit einer ung\u00fcltigen Transaktion vermischt wurden, die das islamische Gesetz verbietet. Folglich handelt es sich um verbotenes Verm\u00f6gen. Weder ihr Kauf noch ihr Verkauf noch die Ausf\u00fchrung von diesbez\u00fcglichen Transaktionen sind gestattet. Dasselbe gilt f\u00fcr Obligationen (Anleihen), bei denen das Kapital durch Zinsen gewinnbringend angelegt wird, und ebenso f\u00fcr Bankaktien und \u00c4hnliches, da sie Geldmengen aus verbotenem Verm\u00f6gen beinhalten. Sowohl ihr Kauf als auch ihr Verkauf sind verboten, weil es sich beim Verm\u00f6gen, aus dem sie bestehen, um verbotenes Verm\u00f6gen handelt<\/em>. (Zitatende)<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

4. Der Handel mit Fiatgeld \u00fcber das Internet, wie dem Dollar oder dem Euro, ist ebenfalls verboten, da es zu keiner unmittelbaren Aush\u00e4ndigung kommt (keinem „Hand-in-Hand-\u00dcbergang“). Diese ist jedoch beim W\u00e4hrungstausch zwingend erforderlich, denn die unmittelbare \u00dcbergabe \u201evon Hand zu Hand\u201c, die bei Gold und Silber gilt, gilt auch bei Fiatgeld, weil derselbe Rechtsgrund (\u02bfilla) besteht (n\u00e4mlich die Funktion von Fiatgeld als Zahlungsmittel und Lohnbemessungsgrundlage). In einer Antwort auf eine Frage vom 11.07.2004 haben wir Folgendes erl\u00e4utert:<\/em><\/p>\n\n\n\n

[Der Handel mit Geldscheinen:<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ja, auf sie treffen dieselben Bestimmungen zu wie auf Gold und Silber in Bezug auf das Zinsverbot und die anderen monet\u00e4ren Rechtsspr\u00fcche. Dies aufgrund der Tatsache, dass der monet\u00e4re Rechtsgrund (al-\u02bfilla an-naqd\u012bya) in diesen Scheinen erf\u00fcllt ist, n\u00e4mlich ihre Verwendung als Zahlungsmittel und Lohnbemessungsgrundlage.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Daher gilt beim Kauf von rib\u0101-G\u00fctern mit solchen Geldscheinen das, was im Hadith des \u201eHand in Hand\u201c-\u00dcbergangs erw\u00e4hnt wird, und zwar, dass man sie nicht auf Kredit erwerben darf.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Der Sachverhalt ist dabei folgender:<\/em><\/p>\n\n\n\n

Es sprach der Gesandte Allahs (s):<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0627\u0644\u0630\u064e\u0651\u0647\u064e\u0628\u064f \u0628\u0650\u0627\u0644\u0630\u064e\u0651\u0647\u064e\u0628\u0650\u060c \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0641\u0650\u0636\u064e\u0651\u0629\u064f \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0641\u0650\u0636\u064e\u0651\u0629\u0650\u060c \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0628\u064f\u0631\u064f\u0651 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0628\u064f\u0631\u0650\u0651\u060c \u0648\u064e\u0627\u0644\u0634\u064e\u0651\u0639\u0650\u064a\u0631\u064f \u0628\u0650\u0627\u0644\u0634\u064e\u0651\u0639\u0650\u064a\u0631\u0650\u060c \u0648\u064e\u0627\u0644\u062a\u064e\u0651\u0645\u0652\u0631\u064f \u0628\u0650\u0627\u0644\u062a\u064e\u0651\u0645\u0652\u0631\u0650\u060c \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0645\u0650\u0644\u0652\u062d\u064f \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0645\u0650\u0644\u0652\u062d\u0650\u060c \u0645\u0650\u062b\u0652\u0644\u064b\u0627 \u0628\u0650\u0645\u0650\u062b\u0652\u0644\u064d\u060c \u0633\u064e\u0648\u064e\u0627\u0621\u064b \u0628\u0650\u0633\u064e\u0648\u064e\u0627\u0621\u064d\u060c \u064a\u064e\u062f\u0627\u064b \u0628\u0650\u064a\u064e\u062f\u064d\u060c \u0641\u064e\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0627\u062e\u0652\u062a\u064e\u0644\u064e\u0641\u064e\u062a\u0652 \u0647\u064e\u0630\u0650\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0635\u0652\u0646\u064e\u0627\u0641\u064f \u0641\u064e\u0628\u0650\u064a\u0639\u064f\u0648\u0627 \u0643\u064e\u064a\u0652\u0641\u064e \u0634\u0650\u0626\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u064a\u064e\u062f\u0627\u064b \u0628\u0650\u064a\u064e\u062f\u064d\u00bb<\/span><\/p>

Gold f\u00fcr Gold, Silber f\u00fcr Silber, Weizen f\u00fcr Weizen, Gerste f\u00fcr Gerste, Datteln f\u00fcr Datteln und Salz f\u00fcr Salz \u2013 Gleiches f\u00fcr Gleiches, zu gleichen Teilen, Hand in Hand. Wenn sich diese Arten unterscheiden, dann verkauft, wie ihr wollt, solange es Hand in Hand erfolgt. <\/span>[<\/span>Bei al-Bu\u1e2b\u0101r\u012b und Muslim \u00fcber \u02bfUb\u0101da ibn a\u1e63-\u1e62\u0101mit (r) tradiert.<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Aus dem Text geht klar hervor, dass man nach Belieben Handel betreiben darf, wenn sich die Arten der gehandelten rib\u0101-G\u00fcter unterscheiden. Das hei\u00dft, dass Gleiches mit Gleichem keine Bedingung mehr darstellt, solange – als Voraussetzung – die Tauschg\u00fcter unmittelbar ausgeh\u00e4ndigt werden (taq\u0101bu\u1e0d). Der Ausdruck \u201eArten\u201c (a\u1e63n\u0101f) ist im Hadith in genereller Form ergangen, d. h., er gilt f\u00fcr alle sechs Arten von rib\u0101-G\u00fctern, daher ist eine Ausnahme nur durch einen Textbeleg m\u00f6glich. Nachdem kein solcher Textbeleg existiert, gilt folgender Rechtsspruch: Weizen kann gegen Gerste oder Gold, Gerste gegen Silber oder Datteln, Datteln gegen Salz oder Gold und Salz gegen Gold usw. beliebig getauscht werden, egal wie sich Preis und Tauschma\u00df ver\u00e4ndern, solange es Hand in Hand erfolgt – also nicht als Schuldgesch\u00e4ft. Und was auf Gold und Silber zutrifft, trifft auch auf das Fiatgeld, die Papierw\u00e4hrung, zu, weil der monet\u00e4re Rechtsgrund ihrer Verwendung als Preis- und Lohnbemessungsgrundlage in beiden F\u00e4llen erf\u00fcllt ist.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Nun hat sich bei der Untersuchung, wie dieser Handel online betrieben wird, um Gold zu kaufen oder zu verkaufen, gezeigt, dass die \u00dcbergabe bzw. Begleichung des Betrages (\u201eSettlement\u201c) um ein oder zwei Tage nach Vertragsdatum verz\u00f6gert stattfindet. Dies widerspricht jedoch der vorgeschriebenen Bedingung der sofortigen gegenseitigen Aush\u00e4ndigung, \u00fcber die Konsens herrscht und auf die der Prophet (s) mit der Aussage \u201eHand in Hand\u201c hingewiesen hat.<\/em> So berichtet al-Bu\u1e2b\u0101r\u012b in geschlossener Kette von al-Bar\u0101\u02be ibn \u02bf\u0100zib, der sprach: Wir fragten den Propheten (s) danach und er sagte:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0645\u064e\u0627 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u064a\u064e\u062f\u0627\u064b \u0628\u0650\u064a\u064e\u062f\u064d \u0641\u064e\u062e\u064f\u0630\u064f\u0648\u0647\u064f \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0646\u064e\u0633\u0650\u064a\u0626\u064e\u0629\u064b \u0641\u064e\u0630\u064e\u0631\u064f\u0648\u0647\u064f\u00bb<\/span><\/p>

Was Hand in Hand ergeht, das k\u00f6nnt ihr annehmen, und was mit Verz\u00f6gerung ergeht, das sollt ihr lassen. <\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Auch berichtet Muslim in geschlossener Kette von M\u0101lik ibn Aus ibn al-\u1e24ada\u1e6f\u0101n, der sagte:<\/em> Ich kam und sprach: \u201eWer tauscht Dirhams?\u201c Da sprach \u1e6cal\u1e25a ibn \u02bfUbaidill\u0101h, der sich bei \u02bfUmar ibn al-\u1e2aa\u1e6d\u1e6d\u0101b befand: \u201eZeige uns dein Gold und komm erneut zu uns, sobald mein Diener hier ist, dann geben wir dir dein Silber.\u201c Doch \u02bfUmar ibn al-\u1e2aa\u1e6d\u1e6d\u0101b sagte: \u201eNein! Bei Allah, entweder gibst du ihm gleich das Silber oder du gibst ihm sein Gold zur\u00fcck, denn der Gesandte Allahs (s) sagte:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0627\u0644\u0652\u0648\u064e\u0631\u0650\u0642\u064f \u0628\u0650\u0627\u0644\u0630\u064e\u0651\u0647\u064e\u0628\u0650 \u0631\u0650\u0628\u0627\u064b \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0647\u064e\u0627\u0621\u064e \u0648\u064e\u0647\u064e\u0627\u0621\u064e…\u00bb<\/span><\/p>

Silber gegen Gold zu tauschen ist rib\u0101, au\u00dfer es ergeht Hand in Hand.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Somit ist es nicht erlaubt, Euro, Dollar und andere W\u00e4hrungen \u00fcber das Internet zu handeln, da keine sofortige Aush\u00e4ndigung stattfindet.] <\/em>(Ende des Zitats)<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Bez\u00fcglich deiner Frage nach dem Abgemessenen, dem Gez\u00e4hlten und dem Gewogenen, so haben wir bereits auf eine \u00e4hnliche Frage wie folgt geantwortet:<\/p>\n\n\n\n

Antwort auf eine Frage vom 12.02.2006; darin hei\u00dft es:<\/p>\n\n\n\n

Gez\u00e4hlte, gewogene und gemessene G\u00fcter werden gem\u00e4\u00df der in der Realit\u00e4t bestehenden Handelspraxis definiert.<\/em><\/p>\n\n\n\n

[…] Schau dir dazu den Markt an, wie wird die Ware dort angeboten? Wird sie nach St\u00fcckzahlen verkauft, indem auf dem Markt gerufen wird: \u201eJedes St\u00fcck f\u00fcr diesen Preis“? Wird sie nach Gewicht verkauft, indem man ruft: \u201eJedes Kilo f\u00fcr diesen Preis“? Oder hei\u00dft es etwa: \u201eJeder Meter f\u00fcr diesen Preis.\u201c, oder: \u201eJeder Liter f\u00fcr diesen Preis.“?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Wenn dem so ist, trifft die Eigenschaft \u201egez\u00e4hlt\u201c, \u201egewogen\u201c oder \u201egemessen\u201c auf sie zu, und zwar ungeachtet dessen, ob eine oder um mehrere Eigenschaften zur Anwendung kommen. Das hei\u00dft, die Ware kann in Gewicht und gleichzeitig auch in St\u00fcckzahl beschrieben werden.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dazu die folgenden Beispiele: Weizen, Gerste usw. werden nach Gewicht und Volumen bemessen.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Bananen, Orangen usw. werden nach Gewicht und St\u00fcckzahl bemessen. (In einigen L\u00e4ndern werden sie nach St\u00fcckzahl verkauft.)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Stoffe etc. \u2026 werden in L\u00e4ngeneinheiten bemessen (Elle oder Meter).<\/em><\/p>\n\n\n\n

[…] Auch ist es bei der \u00dcbergabe wichtig, die Eigenschaft der Ware genau zu bestimmen (\u1e0dab\u1e6d al-wa\u1e63f), um Unklarheiten auszuschlie\u00dfen. Wenn man lediglich sagt: \u201eIch habe bei dir 100 Kilogramm Getreide gut.\u201c, so reicht das zur Eigenschaftsbestimmung nicht aus. Vielmehr muss die Getreidesorte benannt werden, damit die Unklarheit mit der Gewichtsbestimmung beseitigt wird. Dasselbe gilt f\u00fcr abgemessene oder gez\u00e4hlte Waren.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Bei Tieren hingegen stellt sich die Frage: Werden sie nach ihrer Anzahl verkauft, indem man etwa ausruft: \u201eJedes Kamel f\u00fcr tausend.\u201c, oder l\u00e4uft der Verkauf eher so ab, dass der K\u00e4ufer das Kamel anschaut, es begutachtet, dann sagen k\u00f6nnte: \u201eDieses Kamel ist keine tausend wert.\u201c, und sich daraufhin f\u00fcr ein anderes Kamel entscheidet? Sind denn alle Kamele gleich, sodass der Verkauf nach Anzahl erfolgt?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Und werden denn H\u00e4user in dem Sinne nach Anzahl, Gewicht oder Abmessung verkauft, dass ein Mann, der zehn H\u00e4user besitzt, sie mit den Worten anbietet: \u201eEin Haus f\u00fcr tausend.\u201c, oder wird ein Haus stets nach seiner Besichtigung gekauft, da es sich doch von den anderen unterscheidet?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Aufgrund dessen stellt man fest, dass Tiere und H\u00e4user weder nach Ma\u00df noch nach Gewicht noch nach Anzahl verkauft werden. Du k\u00f6nntest einwenden, dass manche Leute ihre Tiere nach Gewicht verkaufen. Das gilt jedoch nicht f\u00fcr jedes Tier. Es kann sein, dass jemand ein bestimmtes Schaf nach Gewicht verkauft, er wird aber nicht jedes Schaf und jedes Tier auf diese Weise verkaufen. Zum Beispiel kann man eine Kuh nicht nach Gewicht verkaufen. So w\u00fcrde niemand sagen: \u201eIch habe bei dir hundert Kilo Tiere gut.\u201c (nat\u00fcrlich ist hier das lebende Tier gemeint).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Auch k\u00f6nntest du einwenden, dass einige Menschen H\u00e4user pro Quadratmeter verkaufen. Dies trifft aber nicht auf jedes Haus zu, vielmehr kann der Quadratmeter bei diesem Haus zehn, bei jenem zwanzig usw. kosten. Die genaue Bestimmung (\u1e0dab\u1e6d) eines Hauses kann daher nicht nach Quadratmetern erfolgen, so kann man nicht sagen: „Ich habe bei dir 100 Quadratmeter Haus gut.“<\/em><\/p>\n\n\n\n

Auf diese Weise ist die Angelegenheit zu verstehen.<\/em> (Ende des Zitats)<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Ich hoffe, dass diese Ausf\u00fchrungen ausreichend sind, und Allah ist wissender und weiser.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Euer Bruder \u02bfA\u1e6d\u0101\u02be ibn \u1e2aal\u012bl Ab\u016b ar-Ra\u0161ta<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

14. Rab\u012b\u02bf al-\u0100\u1e2bir 1446 n. H.<\/p>\n\n\n\n

14.10.2024<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wie lautet der Rechtsspruch bez\u00fcglich der Internetgesch\u00e4fte, wenn man z. B. mit Dollar \u00d6l, Gold oder Dinar usw. zu einer Zeit kauft, in der die Preise niedrig sind, und sie dann verkauft, wenn die Preise steigen, um dadurch Gewinn zu erzielen? <\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":16333,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[640,689,1139],"class_list":["post-16334","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-islamrechtliche-fragen-und-antworten","tag-devisen","tag-dollar","tag-handel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16334","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16334"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16334\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/16333"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16334"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16334"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16334"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}