{"id":18115,"date":"2026-04-23T00:05:00","date_gmt":"2026-04-22T22:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=18115"},"modified":"2026-04-22T12:44:07","modified_gmt":"2026-04-22T10:44:07","slug":"von-wem-ist-die-unterstuetzung-nu%e1%b9%a3ra-zu-erbitten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=18115","title":{"rendered":"Von wem ist die Unterst\u00fctzung (nu\u1e63ra) zu erbitten?!"},"content":{"rendered":"\n

Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Antworten des hochgelehrten \u02bfA\u1e6d\u0101\u02be ibn \u1e2aal\u012bl Ab\u016b ar-Ra\u0161ta, des am\u012br<\/em> von Hizb-ut-Tahrir, auf die Fragen der Besucher seiner Facebook-Seite \u2013 Rubrik \u201eFiqh\u012b\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Antwort auf eine Frage<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Von wem ist die Unterst\u00fctzung (nu\u1e63ra<\/em>) zu erbitten?!<\/strong><\/p>\n\n\n\n

An \u02bfAmm\u0101r Samm\u0101n<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Frage:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

As-sal\u0101mu \u02bfalaikum wa-ra\u1e25matull\u0101hi wa-barak\u0101tuh!<\/em><\/p>\n\n\n\n

B\u0101raka ll\u0101hu f\u012bkum wa-saddadakum \u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

Meine Frage an den am\u012br<\/em> \u2013 sofern Ihr so g\u00fctig seid \u2013 betrifft das Bem\u00fchen um das Erlangen der machtvollen Unterst\u00fctzung (nu\u1e63ra<\/em>):<\/p>\n\n\n\n

Beschr\u00e4nkt sich die Darlegung des Islams als zivilisatorisches Projekt ausschlie\u00dflich auf die Tr\u00e4ger von Macht in den muslimischen L\u00e4ndern?<\/p>\n\n\n\n

Oder erfolgt sie auch in nichtmuslimischen L\u00e4ndern, so wie es der Gesandte Allahs \ufdfa tat?<\/p>\n\n\n\n

Es w\u00e4re w\u00fcnschenswert, wenn die Antwort unseres geehrten \u0161ay\u1e2b<\/em> mit einer islamrechtlichen Herleitung (ta\u02be\u1e63\u012bl fiqh\u012b<\/em>) versehen w\u00e4re.<\/p>\n\n\n\n

Ebenso w\u00e4re es begr\u00fc\u00dfenswert, wenn diese Antwort der Allgemeinheit zug\u00e4nglich gemacht w\u00fcrde, da diese Frage unser Verst\u00e4ndnis der Vorgehensweise des Gesandten Allahs \ufdfa betrifft.<\/p>\n\n\n\n

Dein Sohn und Bruder<\/p>\n\n\n\n

Ab\u016b Mu\u1e25ammad Zaid<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Antwort:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

wa-\u02bfalaikum as-sal\u0101m wa-ra\u1e25matull\u0101hi wa-barak\u0101tuh<\/em><\/p>\n\n\n\n

Wir haben eine solche Frage bereits in mehr als einer Antwort behandelt. Ich \u00fcbermittle dir hier aus unserer Antwort vom 24.06.2021 das, was mit deiner Frage in Zusammenhang steht:<\/p>\n\n\n\n

[Frage:<\/strong>
Unser \u0161ai\u1e2b<\/em>, ich habe \u2013 wenn Sie gestatten \u2013 eine Frage: Es ist bekannt, dass der Prophet \ufdfa die nu\u1e63ra<\/em> bei den St\u00e4mmen suchte. Doch geh\u00f6rte Qurai\u0161 zu den St\u00e4mmen, bei denen der Prophet \ufdfa die nu\u1e63ra<\/em> erbat? M\u00f6ge Allah euch reichlich belohnen.<\/p>\n\n\n\n

Antwort:<\/strong>
wa-\u02bfalaikum as-sal\u0101m wa-ra\u1e25matull\u0101hi wa-barak\u0101tuh!<\/em><\/p>\n\n\n\n

Die nu\u1e63ra<\/em> wird von demjenigen erbeten, der dem Aufruf zum Islam folgt, ihn annimmt und zugleich Macht und Schutzf\u00e4higkeit besitzt (ahl al-q\u016bwa wa-l-man\u02bfa<\/em>), sodass er imstande ist, den Islam effektiv zu unterst\u00fctzen und die Regentschaft gem\u00e4\u00df dem zu errichten, was Allah herabgesandt hat\u2026 Diese beiden Bedingungen m\u00fcssen bei demjenigen erf\u00fcllt sein, von dem die nu\u1e63ra<\/em> erbeten wird.<\/p>\n\n\n\n

Wenn er also dem Aufruf zum Islam nicht Folge leistet und ihn nicht annimmt oder keine Macht und Schutzf\u00e4higkeit besitzt, die zur Ver\u00e4nderung imstande sind \u2013 sei es aus eigener Kraft gemeinsam mit seinem Stamm oder mit anderen \u2013, so z\u00e4hlt er nicht zu den Leuten der nu\u1e63ra<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Bei Qurai\u0161 waren diese Voraussetzungen vor der Eroberung nicht gegeben: Diejenigen unter ihnen, die St\u00e4rke und Schutzf\u00e4higkeit besa\u00dfen und zur Ver\u00e4nderung imstande gewesen w\u00e4ren, nahmen den Islam zu jener Zeit nicht an. Daher hat der Gesandte Allahs \ufdfa die nu\u1e63ra<\/em> nicht von ihnen erbeten. Vielmehr rief er in Mekka zum Islam auf, woraufhin die Schwachen den Islam annahmen, ebenso einige Starke als Einzelpersonen \u2013 jedoch ohne ihre St\u00e4mme \u2013, sodass sie keine Ver\u00e4nderung herbeif\u00fchren konnten, wie etwa \u02bfUmar oder \u1e24amza\u2026 Daher wurde von den Einwohnern Mekkas keine Unterst\u00fctzung erbeten (\u1e6dalab an-nu\u1e63ra<\/em>)<\/em>, weil die beiden Bedingungen nicht erf\u00fcllt waren. Vielmehr bestand in Mekka ein Aufruf zum Islam, ohne dass die Tr\u00e4ger von Macht und Schutzf\u00e4higkeit unter den Mekkanern, die zur Ver\u00e4nderung imstande gewesen w\u00e4ren, den Islam annahmen. Folglich gab es in Mekka kein Unterst\u00fctzungsersuchen; vielmehr wurde die Stadt sp\u00e4ter milit\u00e4risch er\u00f6ffnet.<\/p>\n\n\n\n

Aufgrund dessen pflegte der Gesandte Allahs \ufdfa, sich den St\u00e4mmen von Macht und Schutzf\u00e4higkeit anzubieten: Er rief sie zuerst zum Islam auf und bat sie danach um Unterst\u00fctzung, sofern sie den Islam annahmen. Im Folgenden einige Tradierungen hierzu aus der s\u012bra<\/em>:<\/p>\n\n\n\n

Erstens: Aus der s\u012bra<\/em> von Ibn Hi\u0161\u0101m<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1. Das Ersuchen um nu\u1e63ra<\/em> bei \u1e6eaq\u012bf:<\/strong>
[… Ibn Is\u1e25\u0101q f\u00fchrt aus: Yaz\u012bd ibn Ziy\u0101d berichtete mir von Mu\u1e25ammad ibn Ka\u02bfb al-Qura\u1e93\u012b, dass der Gesandte Allahs \ufdfa, als er a\u1e6d-\u1e6c\u0101\u02beif erreichte, sich an eine Gruppe von \u1e6eaq\u012bf wandte, die zu jener Zeit ihre f\u00fchrenden Pers\u00f6nlichkeiten und W\u00fcrdentr\u00e4ger waren \u2026 Der Gesandte Allahs \ufdfa setzte sich zu ihnen, rief sie zu Allah auf und sprach mit ihnen \u00fcber das, weshalb er zu ihnen gekommen war, n\u00e4mlich dass sie ihm machtvolle Unterst\u00fctzung (nu\u1e63ra<\/em>) f\u00fcr den Islam gew\u00e4hren sollten \u2026]<\/p>\n\n\n\n

Ihre Antwort fiel jedoch ablehnend aus, und sie kamen seinem Aufruf nicht nach. Daraufhin erhob sich der Gesandte Allahs \ufdfa und verlie\u00df sie, nachdem er die Hoffnung auf das Gute in \u1e6eaq\u012bf aufgegeben hatte.<\/p>\n\n\n\n

2. Der Gesandte <\/strong>\ufdfa <\/strong>bietet sich den Ban\u016b \u02bf\u0100mir an:<\/strong>
[Ferner erw\u00e4hnt Ibn Is\u1e25\u0101q, az-Zuhr\u012b habe ihm berichtet, dass der Gesandte \ufdfa zu Ban\u016b \u02bf\u0100mir ibn \u1e62a\u02bf\u1e63a\u02bfa kam, sie zu Allah \u2013 erhaben ist Er \u2013 einlud und sich ihnen darbot. Da sagte ein Mann von ihnen zu ihm: \u201eWie verh\u00e4lt es sich, wenn wir dir den Treueid auf deine Angelegenheit leisten und Allah dir den Sieg \u00fcber deine Widersacher verleiht \u2013 wird uns dann nach dir die Herrschaft zukommen?\u201c<\/p>\n\n\n\n

Er \ufdfa antwortete:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0645\u0652\u0631\u064f \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u064a\u064e\u0636\u064e\u0639\u064f\u0647\u064f \u062d\u064e\u064a\u0652\u062b\u064f \u064a\u064e\u0634\u064e\u0627\u0621\u064f\u00bb<\/span><\/p>

Die Herrschaft liegt in der Hand Allahs; Er setzt sie ein, wo Er will.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Daraufhin sagte der Mann: \u201eSollen wir unsere H\u00e4lse den Arabern f\u00fcr dich hinhalten, und wenn Allah dir den Sieg verleiht, kommt die Herrschaft anderen als uns zu? Dann haben wir kein Interesse an deiner Sache.\u201c \u2013 und sie lehnten ab.]<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Zweitens: Aus dem tafs\u012br<\/em> von Ibn Ka\u1e6f\u012br<\/strong><\/p>\n\n\n\n

[Ibn Ka\u1e6f\u012br berichtet: \u201eDann gelangten wir zu einer Versammlung, die von Ruhe und W\u00fcrde gepr\u00e4gt war. Dort befanden sich angesehene \u00e4ltere M\u00e4nner von Rang und erhabener Erscheinung. Ab\u016b Bakr trat vor und gr\u00fc\u00dfte \u2013 \u02bfAl\u012b sagte: Ab\u016b Bakr war stets in allem Guten vorauseilend \u2013 und fragte sie: \u201eZu welchem Stamm geh\u00f6rt ihr?\u201c Sie antworteten: \u201eZu Ban\u016b \u0160aib\u0101n ibn \u1e6ea\u02bflaba.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Da wandte er sich dem Gesandten Allahs \ufdfa zu und sprach: \u201eIch g\u00e4be Vater und Mutter f\u00fcr dich hin! Nach diesen gibt es in ihrem Volk niemanden mehr von Rang und Ansehen.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Daraufhin fragte Mafr\u016bq: \u201eWozu rufst du auf, o Sohn von Qurai\u0161?\u201c Er wandte sich dem Gesandten Allahs \ufdfa zu, der sich setzte, w\u00e4hrend Ab\u016b Bakr ihn mit seinem Gewand beschattete.<\/p>\n\n\n\n

Da sprach der Gesandte Allahs \ufdfa:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0623\u064e\u062f\u0652\u0639\u064f\u0648\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0634\u064e\u0647\u064e\u0627\u062f\u064e\u0629\u0650 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u0644\u064e\u0627 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0647\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0648\u064e\u062d\u0652\u062f\u064e\u0647\u064f \u0644\u064e\u0627 \u0634\u064e\u0631\u0650\u064a\u0643\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f\u060c \u0648\u064e\u0623\u064e\u0646\u0650\u0651\u064a \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650\u060c \u0648\u064e\u0623\u064e\u0646\u0652 \u062a\u064f\u0624\u0652\u0648\u064f\u0646\u0650\u064a\u060c \u0648\u064e\u062a\u064e\u0645\u0652\u0646\u064e\u0639\u064f\u0648\u0646\u0650\u064a\u060c \u0648\u064e\u062a\u064e\u0646\u0652\u0635\u064f\u0631\u064f\u0648\u0646\u0650\u064a \u062d\u064e\u062a\u064e\u0651\u0649 \u0623\u064f\u0624\u064e\u062f\u0650\u0651\u064a\u064e \u0639\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a \u0623\u064e\u0645\u064e\u0631\u064e\u0646\u0650\u064a \u0628\u0650\u0647\u0650\u060c \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0642\u064f\u0631\u064e\u064a\u0652\u0634\u064b\u0627 \u0642\u064e\u062f\u0652 \u062a\u064e\u0638\u064e\u0627\u0647\u064e\u0631\u064e\u062a\u0652 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0623\u064e\u0645\u0652\u0631\u0650 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0643\u064e\u0630\u064e\u0651\u0628\u064e\u062a\u0652 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e\u0647\u064f\u060c \u0648\u064e\u0627\u0633\u0652\u062a\u064e\u063a\u0652\u0646\u064e\u062a\u0652 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u0627\u0637\u0650\u0644\u0650 \u0639\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0642\u0650\u0651\u060c \u0648\u064e\u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0647\u064f\u0648\u064e \u0627\u0644\u0652\u063a\u064e\u0646\u0650\u064a\u064f\u0651 \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0645\u0650\u064a\u062f\u064f\u00bb<\/span><\/p>

Ich rufe euch dazu auf, zu bezeugen, dass es keinen Gott gibt au\u00dfer Allah allein, ohne Teilhaber, und dass ich der Gesandte Allahs bin, und dass ihr mir Schutz gew\u00e4hrt, mich verteidigt und mir Unterst\u00fctzung leistet, bis ich das von Allah verk\u00fcnde, womit Er mich beauftragt hat. Denn Qurai\u0161 hat sich gegen die Angelegenheit Allahs verb\u00fcndet und Seinen Gesandten der L\u00fcge bezichtigt. Sie hat sich mit der Falschheit vor der Wahrheit begn\u00fcgt; und Allah ist der Unbed\u00fcrftige, der Lobw\u00fcrdige.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Da sagte al-Mu\u1e6fann\u0101: \u201eIch habe deine Worte geh\u00f6rt und sie gutgehei\u00dfen, o Sohn von Qurai\u0161. Was du gesagt hast, hat mir gefallen. Die Antwort ist die von H\u0101ni\u02be ibn Qab\u012b\u1e63a: Wenn wir unseren Glauben aufg\u00e4ben und dir folgten, w\u00fcrde uns allein das bereits gen\u00fcgen. Doch haben wir uns zwischen zwei Grenzr\u00e4umen<\/em> niedergelassen: dem al-Yam\u0101mas und dem as-Sam\u0101was.\u201c Da fragte ihn der Gesandte Allahs \ufdfa:<\/p>\n\n\n\n

\u00bb\u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0647\u064e\u0630\u064e\u0627\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0635\u064e\u0651\u0631\u064e\u064a\u064e\u0627\u0646\u0650\u00bb\u061f<\/span><\/p>

Und was sind diese beiden Grenzr\u00e4ume?<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

Er antwortete: \u201eDer eine davon ist das Uferland; das Land der Araber. Und der andere ist das Land der Perser; die Fl\u00fcsse Kisr\u0101s. Wir haben uns n\u00e4mlich auf Grundlage eines Abkommens niedergelassen, das Kisr\u0101 uns auferlegt hat, dass wir keine Neuerung einf\u00fchren und keinen Neuerer aufnehmen sollen. Und m\u00f6glicherweise geh\u00f6rt diese Angelegenheit, zu der du uns aufrufst, zu dem, was die K\u00f6nige missbilligen.<\/p>\n\n\n\n

Was die Grenze zu den Arabern betrifft, so wird die S\u00fcnde dessen, der dort t\u00e4tig ist, vergeben, und ihm wird Abbitte gew\u00e4hrt. Was jedoch die Grenze zu den Persern anbelangt, so wird die S\u00fcnde dessen, der dort t\u00e4tig ist, nicht vergeben, und ihm wird keine Abbitte gew\u00e4hrt. Wenn du willst, dass wir dich unterst\u00fctzen und dich an der Grenze zu den Arabern verteidigen, so w\u00fcrden wir das tun.\u201c Daraufhin sagte der Gesandte Allahs \ufdfa:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u0645\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0633\u064e\u0623\u0652\u062a\u064f\u0645\u064f \u0627\u0644\u0631\u064e\u0651\u062f\u064e\u0651 \u0625\u0650\u0630\u0652 \u0623\u064e\u0641\u0652\u0635\u064e\u062d\u0652\u062a\u064f\u0645\u0652 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0635\u0650\u0651\u062f\u0652\u0642\u0650\u060c \u0625\u0650\u0646\u064e\u0651\u0647\u064f \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0645\u064f \u0628\u0650\u062f\u0650\u064a\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0625\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0645\u064e\u0646\u0652 \u062d\u064e\u0627\u0637\u064e\u0647\u064f \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062c\u064e\u0645\u0650\u064a\u0639\u0650 \u062c\u064e\u0648\u064e\u0627\u0646\u0650\u0628\u0650\u0647\u0650\u00bb<\/span><\/p>

Ihr habt keine schlechte Antwort gegeben, da ihr offen die Wahrheit ausgesprochen habt. Wahrlich, die Glaubensordnung Allahs kann nur von dem getragen werden, der sie von allen Seiten sch\u00fctzt.]<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n

[24.06.2021] \u2013 Ende<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Drittens:<\/strong> Wie du siehst, rief der Gesandte Allahs \ufdfa sie zun\u00e4chst zum Islam auf und erst danach ersuchte er sie um nu\u1e63ra<\/em> \u2013 das hei\u00dft: Er lud sie zum Islam ein, bevor er ihre Unterst\u00fctzung einforderte.<\/p>\n\n\n\n

Wenn sie nun den Islam annahmen und der nu\u1e63ra<\/em> aufrichtig und mit Lauterkeit entsprachen und zugleich Macht und Schutz gew\u00e4hrleisten konnten, sie also imstande waren, die Herrschaft des Islam in ihrem Land zu etablieren, dann forderte er ihre Unterst\u00fctzung ein.<\/p>\n\n\n\n

Wenn sie jedoch die Bedingung stellten, dass ihnen nach dem Tode des Propheten \ufdfa die Herrschaft zukommen solle, oder dass sie mit ihm gegen bestimmte V\u00f6lker k\u00e4mpfen, andere jedoch ausnehmen sollten, so wurde dies von ihnen nicht akzeptiert. Wenn sie hingegen \u2013 wie zuvor erw\u00e4hnt \u2013 aufrichtig und ehrlich dem entsprachen, was er von ihnen verlangte, dann ersuchte er sie um nu\u1e63ra<\/em>. Daher fragten ihn die an\u1e63\u0101r<\/em> bei der bai\u02bfa <\/em>von \u02bfAqaba: \u201eWas bekommen wir, wenn wir dich unterst\u00fctzen?\u201c Er <\/strong>\ufdfa<\/strong> <\/strong>antwortete: \u201eDas Paradies.\u201c Darauf sagten sie: \u201eDies ist eine gro\u00dfe Gunst von Allah.\u201c, und stellten keine weltlichen Bedingungen f\u00fcr sich.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

In der S\u012bra<\/em> von Ibn Hi\u0161\u0101m (1\/446), im Kapitel \u00fcber die Worte, die al-\u02bfAbb\u0101s ibn \u02bfUb\u0101da an den Stamm der \u1e2aazra\u01e7 richtete, bevor die bai\u02bfa<\/em>, der Treueeid, geleistet wurde, hei\u00dft es:<\/p>\n\n\n\n

[Ibn Is\u1e25\u0101q f\u00fchrt aus: \u02bf\u0100\u1e63im ibn \u02bfUmar ibn Qat\u0101da berichtete mir, dass \u2013 als sich die Leute versammelten, um dem Gesandten Allahs \ufdfa den Treueeid zu leisten \u2013 al-\u02bfAbb\u0101s ibn \u02bfUb\u0101da ibn Na\u1e0dla al-An\u1e63\u0101r\u012b, der zu Ban\u016b S\u0101lim ibn \u02bfAuf geh\u00f6rte, sprach:<\/p>\n\n\n\n

\u201eIhr Leute von \u1e2aazra\u01e7, wisst ihr, worauf ihr diesem Mann die Treue leistet?\u201c Sie antworteten: \u201eJa.\u201c Er sagte: \u201eIhr leistet ihm die Treue zum Kampf gegen alle Menschen, Rote und Schwarze. Wenn ihr meint, dass ihr ihn im Stich lassen werdet, sobald euer Verm\u00f6gen vernichtet wird und eure Vornehmen get\u00f6tet werden, so tut es jetzt. Bei Allah, es w\u00e4re eine Schande f\u00fcr euch im Diesseits und im Jenseits. Wenn ihr jedoch meint, dass ihr den Eid ihm gegen\u00fcber einhalten werdet, selbst wenn euer Verm\u00f6gen vernichtet wird und eure Vornehmen get\u00f6tet werden, dann nehmt ihn an \u2013 denn bei Allah, es w\u00e4re das Beste im Diesseits und im Jenseits.\u201c Sie sagten: \u201eWir nehmen ihn an \u2013 auch wenn unser Verm\u00f6gen vernichtet wird und unsere Vornehmen get\u00f6tet werden.\u201c Was bekommen wir daf\u00fcr, o Gesandter Allahs, wenn wir dies erf\u00fcllen?\u201c Er antwortete: \u201eDas Paradies.\u201c Daraufhin forderten sie ihn auf: \u201eStrecke deine Hand aus.\u201c Er streckte seine Hand aus, und sie leisteten ihm die bai\u02bfa<\/em> \u2026<\/strong>]<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Zusammenfassung:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die nu\u1e63ra<\/em> wird somit von demjenigen erbeten, der dem Aufruf zum Islam folgt, ihn annimmt und zugleich Macht und Schutz gew\u00e4hrleisten kann, sodass er imstande ist, dem Islam Beistand zu leisten und die Herrschaft gem\u00e4\u00df dem, was Allah herabgesandt hat, zu errichten \u2013 entweder allein oder gemeinsam mit anderen. Diese beiden Bedingungen m\u00fcssen bei demjenigen erf\u00fcllt sein, von dem die nu\u1e63ra<\/em> erbeten wird<\/strong>. Wenn er jedoch den Islam nicht annimmt oder nicht zu den St\u00e4rke- und Schutztr\u00e4gern z\u00e4hlt, die zur Ver\u00e4nderung imstande sind \u2013 sei es allein mit dem eigenen Stamm oder mit anderen \u2013, dann geh\u00f6rt er nicht zu denjenigen, von denen die nu\u1e63ra<\/em> erbeten wird.<\/p>\n\n\n\n

Ich hoffe, dass dies ausreichend ist. Und Allah ist wissender und weiser.]<\/p>\n\n\n\n

 <\/em>\u2014 Zitatende<\/p>\n\n\n\n

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Euer Bruder \u02bfA\u1e6d\u0101\u02be ibn \u1e2aal\u012bl Ab\u016b ar-Ra\u0161ta<\/p>\n\n\n\n

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9. \u0160auw\u0101l 1447 n. H.<\/p>\n\n\n\n

27.03.2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Beschr\u00e4nkt sich die Darlegung des Islams als zivilisatorisches Projekt ausschlie\u00dflich auf die Tr\u00e4ger von Macht in den muslimischen L\u00e4ndern?<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":18114,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[1303,1948],"class_list":["post-18115","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-islamrechtliche-fragen-und-antworten","tag-islam","tag-nusra"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18115","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=18115"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18115\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18116,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18115\/revisions\/18116"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/18114"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=18115"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=18115"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=18115"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}