\u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645<\/p>\n\n\n\n
Frage:<\/strong> \ufd3f<\/span>\u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064f\u0628\u0652\u062f\u0650\u064a\u0646\u064e \u0632\u0650\u064a\u0646\u064e\u062a\u064e\u0647\u064f\u0646\u0651\u064e \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0645\u064e\u0627 \u0638\u064e\u0647\u064e\u0631\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064e\u0627 \u06d6 \u0648\u064e\u0644\u0652\u064a\u064e\u0636\u0652\u0631\u0650\u0628\u0652\u0646\u064e \u0628\u0650\u062e\u064f\u0645\u064f\u0631\u0650\u0647\u0650\u0646\u0651\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649\u0670 \u062c\u064f\u064a\u064f\u0648\u0628\u0650\u0647\u0650\u0646\u0651\u064e<\/span>\ufd3e<\/span><\/p> und ihren Schmuck nicht zur Schau tragen sollen – bis auf das, was davon sichtbar sein darf, und dass sie ihre T\u00fccher um ihre Kleidungsausschnitte schlagen<\/span>[<\/span>24:31<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n \ufd3f<\/span>\u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u064a\u0651\u064f\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0628\u0650\u064a\u0651\u064f \u0642\u064f\u0644\u0652 \u0644\u0650\u0623\u064e\u0632\u0652\u0648\u064e\u0627\u062c\u0650\u0643\u064e \u0648\u064e\u0628\u064e\u0646\u064e\u0627\u062a\u0650\u0643\u064e \u0648\u064e\u0646\u0650\u0633\u064e\u0627\u0621\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e \u064a\u064f\u062f\u0652\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650\u0646\u0651\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062c\u064e\u0644\u064e\u0627\u0628\u0650\u064a\u0628\u0650\u0647\u0650\u0646\u0651\u064e<\/span>\ufd3e<\/span><\/p> O Prophet! Sprich zu deinen Frauen und deinen T\u00f6chtern und zu den Frauen der Gl\u00e4ubigen, sie sollen ihre \u00dcbergew\u00e4nder reichlich \u00fcber sich ziehen.<\/span>[<\/span>33:59<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n \u0623\u064e\u0645\u064e\u0631\u064e\u0646\u0627 \u0631\u0633\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0623\u0646 \u0646\u064f\u062e\u0652\u0631\u0650\u062c\u064e\u0647\u064f\u0646\u0651\u064e \u0641\u064a \u0627\u0644\u0641\u0650\u0637\u0652\u0631\u0650 \u0648\u0627\u0644\u0623\u0636\u062d\u0649\u060c \u0627\u0644\u0639\u0648\u0627\u062a\u0642\u064e \u0648\u0627\u0644\u062d\u064f\u064a\u0651\u064e\u0636\u064e \u0648\u0630\u0648\u0627\u062a\u0650 \u0627\u0644\u062e\u062f\u0648\u0631\u0650\u060c \u0641\u0623\u0645\u0627 \u0627\u0644\u062d\u064a\u0651\u0636\u064f \u0641\u064a\u064e\u0639\u0652\u062a\u064e\u0632\u0644\u0652\u0646\u064e \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629\u064e \u0648\u064e\u064a\u064e\u0634\u0652\u0647\u064e\u062f\u0652\u0646\u064e \u0627\u0644\u062e\u064e\u064a\u0631\u060c \u0648\u062f\u0639\u0648\u0629\u064e \u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645\u064a\u0646. \u0642\u0644\u062a \u064a\u0627 \u0631\u0633\u0648\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650 \u0625\u062d\u062f\u0627\u0646\u0627 \u0644\u0627 \u064a\u0643\u0648\u0646\u064f \u0644\u0647\u0627 \u062c\u0644\u0628\u0627\u0628\u064c\u060c \u0642\u0627\u0644: \u0644\u0650\u062a\u064f\u0644\u0652\u0628\u0650\u0633\u0652\u0647\u0627 \u0623\u062e\u062a\u064f\u0647\u0627 \u0645\u0646 \u062c\u0650\u0644\u0628\u0627\u0628\u0650\u0647\u0627<\/span><\/p> Der Prophet Allahs (saw) befahl uns, dass die Frauen die H\u00e4user zu Eid al-Fitr and Eid al-Adha verlassen, sogar die jugendlichen M\u00e4dchen, die menstruierenden Frauen und die Jungfrauen. Die menstruierenden Frauen sollten vom Gebet zur\u00fccktreten und das Gute und die Einladung der Muslime beobachten. Ich sagte: \u201aOh Gesandter Allahs, einige von uns besitzen keinen Jilbab.‘ Er sagte: \u201aIhre Schwester soll ihr einen Jilbab zum Tragen geben.‘<\/span>[<\/span>Muslim<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n \ufd3f<\/span>\u0648\u064e\u0644\u0652\u064a\u064e\u0636\u0652\u0631\u0650\u0628\u0652\u0646\u064e \u0628\u0650\u062e\u064f\u0645\u064f\u0631\u0650\u0647\u0650\u0646\u0651\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649\u0670 \u062c\u064f\u064a\u064f\u0648\u0628\u0650\u0647\u0650\u0646\u0651\u064e<\/span>\ufd3e<\/span><\/p> und dass sie ihre T\u00fccher um ihre Kleidungsausschnitte schlagen<\/span>[<\/span>24:31<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n \ufd3f<\/span>\u064a\u064f\u062f\u0652\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650\u0646\u0651\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062c\u064e\u0644\u064e\u0627\u0628\u0650\u064a\u0628\u0650\u0647\u0650\u0646\u0651\u064e<\/span>\ufd3e<\/span><\/p> sie sollen ihre \u00dcbergew\u00e4nder reichlich \u00fcber sich ziehen.<\/span>[<\/span>33:59<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n \ufd3f<\/span>\u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064f\u0628\u0652\u062f\u0650\u064a\u0646\u064e \u0632\u0650\u064a\u0646\u064e\u062a\u064e\u0647\u064f\u0646\u0651\u064e \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0645\u064e\u0627 \u0638\u064e\u0647\u064e\u0631\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064e\u0627<\/span>\ufd3e<\/span><\/p> und ihren Schmuck nicht zur Schau tragen sollen – bis auf das, was davon sichtbar sein darf<\/span>[<\/span>24:31<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n \u0625\u062d\u062f\u0627\u0646\u0627 \u0644\u0627 \u064a\u0643\u0648\u0646\u064f \u0644\u0647\u0627 \u062c\u0644\u0628\u0627\u0628\u064c<\/span><\/p> Eine von uns besitzt keinen Jilbab.<\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n \u0644\u0650\u062a\u064f\u0644\u0628\u0633\u0652\u0647\u0627 \u0623\u062e\u062a\u064f\u0647\u0627 \u0645\u0646 \u062c\u0650\u0644\u0628\u0627\u0628\u0650\u0647\u0627<\/span><\/p> Ihre Schwester soll ihr einen Jilbab zum Tragen geben.<\/span>[<\/span>Umm ‚Atiyah<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n \ufd3f<\/span>\u064a\u064f\u062f\u0652\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650\u0646\u0651\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062c\u064e\u0644\u064e\u0627\u0628\u0650\u064a\u0628\u0650\u0647\u0650\u0646\u0651\u064e<\/span>\ufd3e<\/span><\/p> sie sollen ihre \u00dcbergew\u00e4nder reichlich \u00fcber sich ziehen.<\/span>[<\/span>33:59<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n \u0645\u064e\u0646\u0652 \u062c\u064e\u0631\u0651\u064e \u062b\u064e\u0648\u0652\u0628\u064e\u0647\u064f \u062e\u064f\u064a\u064e\u0644\u0627\u064e\u0621\u064e \u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0646\u0652\u0638\u064f\u0631\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0625\u0650\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u064a\u064e\u0648\u0652\u0645\u064e \u0627\u0644\u0652\u0642\u0650\u064a\u064e\u0627\u0645\u064e\u0629\u0650 \u0641\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e\u062a\u0652 \u0623\u064f\u0645\u0651\u064f \u0633\u064e\u0644\u064e\u0645\u064e\u0629\u064e \u0641\u064e\u0643\u064e\u064a\u0652\u0641\u064e \u064a\u064e\u0635\u0652\u0646\u064e\u0639\u0652\u0646\u064e \u0627\u0644\u0646\u0651\u0650\u0633\u064e\u0627\u0621\u064f \u0628\u0650\u0630\u064f\u064a\u064f\u0648\u0644\u0650\u0647\u0650\u0646\u0651\u064e \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u064a\u064f\u0631\u0652\u062e\u0650\u064a\u0646\u064e \u0634\u0650\u0628\u0652\u0631\u064b\u0627 \u0641\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e\u062a\u0652 \u0625\u0650\u0630\u064b\u0627 \u062a\u064e\u0646\u0652\u0643\u064e\u0634\u0650\u0641\u064f \u0623\u064e\u0642\u0652\u062f\u064e\u0627\u0645\u064f\u0647\u064f\u0646\u0651\u064e \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0641\u064e\u064a\u064f\u0631\u0652\u062e\u0650\u064a\u0646\u064e\u0647\u064f \u0630\u0650\u0631\u064e\u0627\u0639\u064b\u0627 \u0644\u0627\u064e \u064a\u064e\u0632\u0650\u062f\u0652\u0646\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650<\/span><\/p> Wer sein Gewand in Eitelkeit hinter sich herschleift, den wird Allah am Tage der Auferstehung nicht ansehen.“ Da sagte Umm Salamah (ra): \u201eWas sollen die Frauen mit ihren Kleidungsst\u00fccken tun?“ Er (saw) sagte: \u201eSie sollen es um eine Handspanne k\u00fcrzen.“ Sie sagte: \u201eDann werden ihre F\u00fc\u00dfe entbl\u00f6\u00dft.“ Er (saw) sagte: \u201eDann sollen sie es um eine Armesl\u00e4nge k\u00fcrzen, aber nicht mehr.<\/span>[<\/span>at-Timirdhi<\/span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n Die islamrechtlichen Beweise f\u00fcr die islamische Kleidung der Frau sind klar und explizit. Diese Kleidungsvorschrift entspringt nicht den Gebr\u00e4uchen der Leute, im Sinne einer Pflicht, die durch den Brauch der Leute bedingt ist und mit dessen Wegfall entf\u00e4llt.<\/p>\n","protected":false},"author":27,"featured_media":2218,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[70,901,1057,1184,1470,1486,1544],"class_list":["post-9578","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-islamrechtliche-fragen-und-antworten","tag-abaya","tag-frage-antwort-vom-amir","tag-gewand","tag-hijab","tag-khimar","tag-kleidung-der-frau","tag-kopftuch"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9578","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/27"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9578"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9578\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2218"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9578"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9578"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kalifat1.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9578"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Assalamu Alaikum
Meine Frage betrifft den Hijab, ob er verpflichtend ist, basierend auf Beweisen, oder aus Traditionen entstanden ist, um die freie Frau von der Sklavin zu unterscheiden.
\u201eUrspr\u00fcnglich ist der Hijab eine rechtliche Vorschrift mit gesellschaftlichem Klassenbezug, mit dem Ziel, die Freie von der Sklavin zu unterscheiden. Dies war das Verst\u00e4ndnis der Gef\u00e4hrten: Als Umar Ibn al-Khattab durch al-Madinah wanderte und eine Sklavin verh\u00fcllt sah, versetzte er ihr einen Schlag mit seiner ber\u00fcchtigten Peitsche, sodass der Schleier von ihrem Kopf fiel, und sagte: \u201eImitieren die Sklavinnen die freien Frauen?“ Abschlie\u00dfend w\u00fcrde ich gern sagen, dass in einer Zeit, in der es \u2013 Alhamdulillah \u2013 keine Sklaverei oder Sklaven gibt, der Grund zum Tragen eines Jilbab (\u00e4u\u00dferen Kleidungsst\u00fcckes), weggefallen ist. Es gibt nichts im Koran oder in der Sunnah, das die Auferlegung des Hijabs festsetzt, um Fitnah oder Laster zu verhindern. Wer dies behauptet, ist s\u00fcndhaft, da er eine L\u00fcge gegen Allah erfunden hat. Wohingegen die Frau, die den Hijab tr\u00e4gt, weil es zu den Br\u00e4uchen ihres Volkes oder ihrer Gesellschaft geh\u00f6rt, keinen Fehler begeht, solange sie sich bewusst ist, dass das Tragen des Schleiers keine Verpflichtung von Allah, dem Allm\u00e4chtigen, darstellt.
Die Frau hingegen, die den Hijab tr\u00e4gt und dazu aufruft, in der \u00dcberzeugung dass Allah es befohlen hat, begeht eine gro\u00dfe S\u00fcnde, denn sie hat Allah Menschen in der Gesetzgebung beigesellt, welche Gesetze anordneten, die weder von Allah, noch von Seinem Propheten (saw) kamen. Solch eine Frau hat von der Botschaft des Korans und seinem graden Weg irregef\u00fchrt. Der Hijab ist keine islamische Verpflichtung, sondern ein sozialer Brauch, der vor dem Islam existierte und \u00fcberhaupt nichts mit Religionen zu tun hat. Es geh\u00f6rt zu den gef\u00e4hrlichsten Dingen, dass wir die Gebr\u00e4uche und Traditionen mit dem, was von Allah im Heiligen Buch befohlen wurde, vermischen. Denn die Behauptung, dass irgendein Brauch von Allah kommt, ist eine falsche Behauptung, welche das Beigesellen zu Allah und eine L\u00fcge bez\u00fcglich der Rechte Allahs, dem Allm\u00e4chtigen, darstellt.“
Ich bitte um ihre Kommentierung dieser Worte, Barakallahu Bikum. M\u00f6ge Allah uns und euch rechtleiten.
Von: Hassan Ali Ali<\/p>\n\n\n\n
Antwort:<\/strong>
Wa Alaikum Assalaam wa Rahmatullahi wa Barakatahu
Die islamrechtlichen Beweise f\u00fcr die islamische Kleidung der Frau sind klar und explizit. Diese Kleidungsvorschrift entspringt nicht den Gebr\u00e4uchen der Leute, im Sinne einer Pflicht, die durch den Brauch der Leute bedingt ist und mit dessen Wegfall entf\u00e4llt. Vielmehr ist sie eine Verpflichtung, die den Frauen von Allah, dem Allm\u00e4chtigen, auferlegt wurde:<\/p>\n\n\n\n
Die Sharia hat der Frau eine spezifische islamrechtliche Bekleidung auferlegt (Libas Shar’i), wenn sie das Haus verl\u00e4sst und das \u00f6ffentliche Leben betritt. Sie hat der Frau auferlegt, ein Gewand \u00fcber ihren Kleidern zu tragen, wenn sie das Haus verl\u00e4sst, um zum Markt zu gehen, oder sich auf \u00f6ffentlichen Stra\u00dfen bewegt. Die Sharia hat sie verpflichtet, einen Jilbab im islamrechtlichen Sinne zu tragen, welchen sie \u00fcber ihrer Kleidung tr\u00e4gt und bis zum Boden herabh\u00e4ngen l\u00e4sst, sodass er ihre F\u00fc\u00dfe bedeckt. Sollte sie keinen Jilbab besitzen, so leiht sie sich einen von ihrer Nachbarin, Freundin oder Verwandten. Sollte ihr eine solche Leihe nicht m\u00f6glich sein, oder ihr niemand einen Jilbab ausleihen, ist das Herausgehen ohne Jilbab nicht zul\u00e4ssig.
Wenn sie das Haus verl\u00e4sst, ohne einen Jilbab \u00fcber ihrer Kleidung zu tragen, ist sie s\u00fcndhaft. Denn sie ist einer Verpflichtung nicht gefolgt, die ihr von Allah auferlegt wurde. Dies zum unteren Kleidungsst\u00fcck der Frau.<\/p>\n\n\n\n
Was das obere Kleidungsst\u00fcck angeht: Die Frau muss einen Khimar, etwas ihm \u00c4hnliches, oder etwas, das diesen ersetzt, tragen. Folglich ein Kleidungsst\u00fcck, das das ganze Haupt, den ganzen Hals und die ganze Kragen\u00f6ffnung der Brust bedeckt. Dies muss erf\u00fcllt sein, um auf den Markt zu gehen, oder auf den \u00f6ffentlichen Stra\u00dfen zu laufen. Dies ist die obere Bekleidung im \u00f6ffentlichen Leben. Wenn die Frau diese beiden Kleidungsst\u00fccke hat, ist es ihr erlaubt, ihr Haus in Richtung M\u00e4rkte zu verlassen oder auf den \u00f6ffentlichen Stra\u00dfen zu gehen. Wenn die Frau diese beiden Kleidungsst\u00fccke jedoch nicht besitzt, ist es ihr unter keinen Umst\u00e4nden erlaubt, das Haus zu verlassen. Der Befehl dieser beiden Kleidungsst\u00fccke erging in einer allgemeinen Form, sodass er unter allen Umst\u00e4nden allgemein bleibt, da er keinerlei Spezifikation enth\u00e4lt.<\/p>\n\n\n\n
Der Beleg zur Verpflichtung dieser beiden Kleidungsst\u00fccke im \u00f6ffentlichen Leben ist das Wort Allahs, des Allm\u00e4chtigen, betreffend das obere Kleidungsst\u00fcck:<\/p>\n\n\n\n
Und Seine Worte bez\u00fcglich des unteren Kleidungsst\u00fcckes:<\/p>\n\n\n\n
Sowie das, was von Umm ‚Atiyah (ra) berichtet wurde, die sagte:<\/p>\n\n\n\n
Dies sind explizite Beweise zum Beleg der Kleidung der Frau im \u00f6ffentlichen Leben. Allah, der Erhabene, hat in diesen beiden Ayat jene Kleidung, die zu tragen Er der Frau im \u00f6ffentlichen Leben auferlegte, pr\u00e4zise und umfassend beschrieben.<\/p>\n\n\n\n
Er (swt) sagte betreffend das obere Kleidungsst\u00fcck der Frau:<\/p>\n\n\n\n
Damit ist gemeint, dass sie ihre Kopfbedeckungen \u00fcber ihre H\u00e4lse und Br\u00fcste herabfallen lassen sollen, um zu verdecken, was durch Hemdausschnitt und Gewandausschnitt von Hals und Brust zu sehen ist.
Er (swt) sagte bez\u00fcglich des unteren Kleidungsst\u00fcckes der Frau:<\/p>\n\n\n\n
Damit ist gemeint, dass sie ihre \u00e4u\u00dferen Gew\u00e4nder, die sie zum Verlassen des Hauses \u00fcber ihrer Kleidung tragen, bis zum Boden herabfallen lassen sollen.
Zu den allgemeinen Voraussetzungen dieses Kleidungsst\u00fcckes sagte Er (swt):<\/p>\n\n\n\n
Damit ist gemeint, nicht die Stellen des Schmuckes ihrer K\u00f6rper zu zeigen, wie die Ohren, Arme, Beine und so weiter, au\u00dfer dem, was im \u00f6ffentlichen Leben gezeigt wurde, als diese Aya in der Zeit des Propheten (saw) offenbart wurde: Dies waren das Gesicht und die H\u00e4nde. Durch diese pr\u00e4zise Beschreibung ist mit unmissverst\u00e4ndlichem Beweis gekl\u00e4rt, wie die Kleidung der Frau in der \u00d6ffentlichkeit beschaffen ist und welche Voraussetzungen sie zu erf\u00fcllen hat. Der Hadith von Umm ‚Atiyah (ra) demonstriert explizit die Verpflichtung der Frau, einen Jilbab \u00fcber ihrer Kleidung zu tragen, wenn sie rausgeht. Denn als sie zum Propheten (saw) sagte:<\/p>\n\n\n\n
Da sagte der Gesandte (saw) zu ihr:<\/p>\n\n\n\n
Es war, als h\u00e4tte sie zum Propheten (saw) gesagt: \u201eWas, wenn die Frau keinen Jilbab besitzt, den sie \u00fcber ihrer Kleidung tragen kann, um das Haus darin zu verlassen?“ Er (saw) ordnete an, dass ihre Schwester ihr einen Jilbab ausleihen solle. Dies bedeutet, dass wenn sie ihr keinen ausgeliehen h\u00e4tte, sie das Haus nicht h\u00e4tte verlassen d\u00fcrfen. Dies ist ein Hinweis darauf, dass der Befehl in diesem Hadith in der Form einer Verpflichtung erging. Also muss die Frau einen Jilbab \u00fcber ihrer Kleidung tragen, wenn sie rausgehen m\u00f6chte. Wenn sie diesen nicht tr\u00e4gt, kann sie nicht rausgehen.
Eine Bedingung des Jilbab ist, dass er bis nach unten reicht, sodass er die F\u00fc\u00dfe bedeckt, denn Allah (swt) sagt in der Aya:<\/p>\n\n\n\n
Damit ist gemeint, ihre Jalabeeb bis nach unten herabfallen zu lassen, denn \u0645\u0650\u0646 \u201evon“ wird nicht als Partikel der Auswahl verwendet, sondern als Klarstellung. Also lassen sie den Jilbab bis zum Boden herabh\u00e4ngen, denn es wurde von Ibn ‚Umar (ra) berichtet, dass der Gesandte Allahs (saw) sagte:<\/p>\n\n\n\n
Dies zeigt klar, dass der Jilbab, der \u00fcber der Kleidung getragen wird, bis zum Boden herabh\u00e4ngen soll, sodass er die F\u00fc\u00dfe bedeckt. Wenn die F\u00fc\u00dfe von Socken oder Schuhen bedeckt sind, macht dies das Herunterlassen bis zu den F\u00fc\u00dfen nicht \u00fcberfl\u00fcssig, auf eine Weise, die solch ein Herunterlassen erkennen l\u00e4sst. Es gibt keinen Bedarf, die F\u00fc\u00dfe zu bedecken, weil sie schon bedeckt sind – jedoch muss ein \u201eHerunterlassen“ stattfinden. Damit ist gemeint, dass der Jilbab bis nach unten zu den F\u00fc\u00dfen herunterh\u00e4ngt, sodass es sichtlich ein Kleidungsst\u00fcck f\u00fcr das \u00f6ffentliche Leben ist, welches von den Frauen in der \u00d6ffentlichkeit getragen werden muss. Der Jilbab muss ein \u201eHerabh\u00e4ngenlassen“ verk\u00f6rpern, um Seinem (swt) Wort „\u064a\u064f\u062f\u0652\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e“<\/span> nachzukommen, welches „herabh\u00e4ngen lassen“<\/strong> bedeutet.
Wie du sehen kannst, handelt es sich um eine in expliziten Texten klar definierte Bekleidung, die in ihrer Beweiskraft keine Verwechslung und kein Missverst\u00e4ndnis zulassen. Deswegen antwortete der Prophet (saw), als er von Umm ‚Atiyah (ra) zum Verlassen des Hauses ohne das Besitzen eines Jilbabs befragt wurde, dass sie einen von ihrer Nachbarin ausleihen solle, oder davon absehen solle, hinauszugehen. Dies ist ein starker Beweis f\u00fcr die islamrechtliche Verpflichtung dieser Kleidungsvorschrift.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"