{"id":9583,"date":"2007-10-17T00:00:00","date_gmt":"2007-10-16T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=9583"},"modified":"2007-10-17T00:00:00","modified_gmt":"2007-10-16T22:00:00","slug":"der-verkauf-des-pfandes-wenn-der-schuldner-seine-schuld-nicht-bezahlen-kann","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=9583","title":{"rendered":"Der Verkauf des Pfandes, wenn der Schuldner seine Schuld nicht bezahlen kann"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Frage:<\/strong><br>Bei unserem Volk ist es \u00fcblich, ein Pfand f\u00fcr einen verliehenen Betrag zu nehmen. Wenn der Schuldner seine Schuld nicht zeitgerecht bezahlt, geh\u00f6rt das Pfand \u2013 die Sache, die man als Gew\u00e4hr f\u00fcr den verliehenen Betrag erhalten hat &#8211; dem Gl\u00e4ubiger. In den meisten F\u00e4llen ist dieser Pfand viel mehr wert \u2013 oft um ein Vielfaches \u2013 als der verliehene Betrag.<br>Wie lautet nun diesbez\u00fcglich der islamische Rechtsspruch? Ist es islamrechtlich erlaubt, einen Betrag mit einem Pfand zu verleihen oder zu entleihen?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br><strong>Antwort<\/strong>:<br>Dem Gl\u00e4ubiger ist es erlaubt, vom Schuldner ein Pfand zu nehmen, um sich die R\u00fcckzahlung des verliehenen Betrages zu sichern. So wird vom Gesandten Allahs authentisch tradiert, dass:<br>\u201e[&#8230;] er (der Prophet), Friede sei mit ihm, von einem Juden Nahrung mit Zahlungsaufschub kaufte. Er gab ihm einen Schild als Pfand.&#8220; (Von Muslim auf dem Wege von Aischa \u00fcberliefert<br>Dem Gl\u00e4ubiger (Pf\u00e4nder) geh\u00f6rt aber das Pfand nicht, wenn der Gepf\u00e4ndete die Schuld nicht bezahlen kann. Das Pfand bleibt Eigentum des Gepf\u00e4ndeten gem\u00e4\u00df dem Hadith:<\/p>\n\n\n\n<section class=\"wp-block-kommy-hadith-block\"><p class=\"hadith-block-arabic\"><span class=\"hadith-block-arabic-content\"><\/span><\/p><p class=\"hadith-block-trans-ref\"><span class=\"hadith-block-translation\">Das Pfand darf seinem Eigent\u00fcmer nicht entzogen werden, wenn dieser ihn verpf\u00e4ndet.<\/span><span class=\"hadith-block-reference\"><span>[<\/span><span class=\"hadith-block-reference-content\">Al-Schafi&#8217;iy<\/span><span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Formulierung \u201edas Pfand darf seinem Eigent\u00fcmer nicht entzogen werden&#8220; bedeutet, dass es nicht ins Eigentum des Gl\u00e4ubigers \u00fcbergeht, wenn der Schuldner nicht bezahlen kann. Vielmehr wird es verkauft, die Schuld vom Verkaufsertrag getilgt und der Rest seinem Eigent\u00fcmer zur\u00fcckgegeben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>Im Detail hat dies folgenderma\u00dfen zu erfolgen:<br>Wenn die Schuld f\u00e4llig wird, fordert der Pf\u00e4nder (Gl\u00e4ubiger) den Gepf\u00e4ndeten (Schuldner) auf, seine Schuld zu begleichen. Wenn der Schuldner anderes Geld zur Verf\u00fcgung hat und davon seine Schuld bezahlt, l\u00f6st sich das Pfand auf und geht an ihn zur\u00fcck. Reicht sein Geld jedoch nicht aus, um die Schuld zu begleichen \u2013 entweder ganz oder teilweise \u2013 ist es f\u00fcr den Gepf\u00e4ndeten verpflichtend, das Pfand mit Erlaubnis des Pf\u00e4nders zu verkaufen und vom Ertrag zuerst seine Schuld beim Pf\u00e4nder zu begleichen, bevor andere Zahlungen get\u00e4tigt werden. Der Rest des Ertrages wird an ihn zur\u00fcckgegeben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>Aus dem voran Gesagten geht hervor, dass es dem Pf\u00e4nder nicht erlaubt ist, das Pfand an sich zu nehmen, wenn der Schuldner nicht bezahlen kann. Ebenso ist es ihm untersagt, das Pfand selbst zu verkaufen. Dies muss vielmehr \u00fcber das Gericht erfolgen. Das Gericht zwingt den Gepf\u00e4ndeten, das Pfand zu verkaufen, weil das Pfand gem\u00e4\u00df dem Hadith:<\/p>\n\n\n\n<section class=\"wp-block-kommy-hadith-block\"><p class=\"hadith-block-arabic\"><span class=\"hadith-block-arabic-content\"><\/span><\/p><p class=\"hadith-block-trans-ref\"><span class=\"hadith-block-translation\">Das Pfand darf seinem Eigent\u00fcmer nicht entzogen werden, wenn dieser ihn verpf\u00e4ndet.<\/span><span class=\"hadith-block-reference\"><span>[<\/span><span class=\"hadith-block-reference-content\">Al-Schafi&#8217;iy<\/span><span>]<\/span><\/span><\/p><\/section>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eigentum seines Eigent\u00fcmers (in diesem Falle des Gepf\u00e4ndeten) bleibt. Er muss das Pfand verkaufen und vom Ertrag die Schuld begleichen. Weigert er sich, dann zwingt ihn der Richter zum Verkauf und zum Begleichen seiner Schuld. Was \u00fcber den Schuldbetrag hinausgeht, wird ihm retourniert.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bei unserem Volk ist es \u00fcblich, ein Pfand f\u00fcr einen verliehenen Betrag zu nehmen. Wenn der Schuldner seine Schuld nicht zeitgerecht bezahlt, geh\u00f6rt das Pfand \u2013 die Sache, die man als Gew\u00e4hr f\u00fcr den verliehenen Betrag erhalten hat &#8211; dem Gl\u00e4ubiger. 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