{"id":9587,"date":"2012-06-11T00:00:00","date_gmt":"2012-06-10T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=9587"},"modified":"2012-06-11T00:00:00","modified_gmt":"2012-06-10T22:00:00","slug":"die-rolle-der-muslimischen-frau-teil-iii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=9587","title":{"rendered":"Die Rolle der muslimischen Frau: Teil III"},"content":{"rendered":"\n

Die Rolle der muslimischen Frau\u00a0 zur Wiedererrichtung des islamischen Staates<\/strong>
Kapitel 3 – Der islamische Staat<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Der gr\u00f6\u00dfte Mangel der muslimischen Umma heutzutage ist das Einf\u00fchren von Regeln und Systemen der Kuffar. Die Muslime sind weit entfernt von der Khilafa, welches alle islamischen Lebenssysteme beinhaltet.
Den islamischen Staat zu errichten hat h\u00f6chste Priorit\u00e4t im Islam. Bei der Errichtung der Khilafa wird garantiert, dass alle Angelegenheiten nach den islamischen Gesetzen geregelt werden und somit eine islamische Gesellschaft entsteht. Es ist der islamische Staat der dann den Islam besch\u00fctzt und die islamische Dawa in die gesamte Welt tr\u00e4gt.<\/p>\n\n\n\n


Dadurch, dass es die Khilafa heute nicht gibt, sind wir gezwungen in einer Gesellschaft zu leben, in der Gesetze dominieren, die von den Menschen selbst aufgestellt wurden. Somit wurden die Regeln, welche von Allah (swt) offenbart wurden, v\u00f6llig aufgegeben. Dadurch wurde der Islam auf individuelle Angelegenheiten beschr\u00e4nkt. Sogar die Angelegenheiten, in denen die Menschen nach dem Islam handeln k\u00f6nnten, verringern sich Tag f\u00fcr Tag. Wir sind Augenzeugen davon, dass die beauftragten Herrscher Allahs (swt) Din entstellt haben und den Islam so auslegen und interpretieren, dass es den Kuffar (Ungl\u00e4ubigen) gef\u00e4llt. Die Herrscher f\u00fcrchten die Kuffar mehr als den Zorn Allah (swt). Sie haben den Kuffar erlaubt \u00fcber die Angelegenheit der Umma zu herrschen und die Ressourcen der Muslime zu pl\u00fcndern.<\/p>\n\n\n\n


Die Kuffar beleidigen die Heiligt\u00fcmer der Muslime und es gibt keine Antwort und keine Konsequenzen durch irgendeinen Staat. Die Kuffar verleumden RasulAllah (sas), sie entehren den Qur’an, sie erniedrigen die islamische Kleidung der muslimischen Frauen, sie verbieten den Bau der Minaretten und sie versuchen sogar fehlerhafte Meinungen in den Glauben der Muslime einzuf\u00fchren.
Leider haben die Muslime keinen islamischen Staat, der ein Schutzschild f\u00fcr die gesamte muslimische Umma darstellt, um somit den Kuffar eine ziemende Antwort zu geben.
Der Prophet Muhammad (sas) sprach: \u201eDer Imam ist ein Schild, man k\u00e4mpft hinter ihm und sch\u00fctzt sich durch ihn.“<\/strong>
Der Islam ist tats\u00e4chlich zu dem geworden, was RasulAllah (sas) in seinem erhabenen Hadith beschreibt: \u201eDie Knoten des Islam werden einer nach dem anderen gel\u00f6st und die Menschen werden sich von einem zum anderen festklammern. Der Erste Knoten wird die Herrschaft sein und der letzte das Gebet.“<\/strong> (Ahmad)<\/p>\n\n\n\n


Dadurch, dass die Engl\u00e4nder die Khilafa durch ihren Beauftragten Mustafa Kemal Atat\u00fcrk zerst\u00f6rt haben, wurde der erste Knoten des herrschenden Islam gel\u00f6st. Daraufhin l\u00f6sten sich die islamischen Gesetze einer nach dem anderen auf. Heutzutage gibt es keinen herrschenden Islam in unserer Gesellschaft mehr, so wie es nach Allah (swt) Offenbarungen sein sollte.<\/p>\n\n\n\n


Aus diesem Grund ist es eine Pflicht f\u00fcr jeden Menschen der muslimischen Umma, gleich ob Mann oder Frau, danach zu streben den islamischen Khilafa Staat wieder zu errichten, welcher die Autorit\u00e4t des Islam herstellt und die Dominanz der Kuffar zerst\u00f6rt.<\/p>\n\n\n\n


Die Verpflichtung nach dem Islam zu herrschen<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Allah (swt) fordert die Muslime direkt auf nach dem Islam zu regieren, statt nach islamfremden Gesetzen.
Allah (swt) sagt: \u201eUnd so richte zwischen ihnen nach dem, was Allah (als Offenbarung) herabgesandt hat, und folge nicht ihren Neigungen, sondern sieh dich vor ihnen vor, dass sie dich nicht der Versuchung aussetzen (abzuweichen) von einem Teil dessen, was Allah zu dir (als Offenbarung) herabgesandt hat!“<\/strong> (Sure Al-Ma’ida 5:49)
Und Allah (swt) fordert weiter: \u201eUnd so sollen die Leute des Evangeliums nach dem walten, was Allah darin herabgesandt hat. Wer nicht nach dem waltet, was Allah (als Offenbarung) herabgesandt hat, das sind die Frevler.“<\/strong> (Sure Al-Ma’ida 5:47)
Das Urteil, nach dem Islam zu herrschen, erfordert zwingend das Urteil den islamischen Staat zu errichten, denn nur durch die Einf\u00fchrung und Errichtung eines islamischen Staates ist es uns m\u00f6glich, nach dem Islam zu herrschen.
Der Prophet Muhammad (sas) sagte: \u201eDie Propheten herrschten \u00fcber die Bani Israel. Wann auch immer ein Prophet starb, wurde ein anderer Prophet zu seinem Nachfolger, aber es wird keinen Propheten nach mir geben. Nach mir werden Kalifen kommen und ihre Anzahl wird gro\u00df sein.“<\/strong>
Sie fragten: \u201eWozu forderst du uns auf?“<\/strong>
Er sagte: \u201eLeistet ihnen nacheinander die Bai’a (Treueeid) ab, …“<\/strong>
Auf diese Art und Weise verstanden die anerkannten islamischen Gelehrten den Status der Khilafa im Islam.
Al-Juzairi sagte: \u201eDie Imame (Gelehrte der vier Rechtsschulen), m\u00f6ge Allah ihnen gn\u00e4dig sein, sind sich dar\u00fcber einig, dass die Khilafa eine Verpflichtung ist und das die Muslime einen F\u00fchrer bestimmen m\u00fcssen, der die Verpflichtungen der Religion einf\u00fchrt und f\u00fcr Gerechtigkeit gegen\u00fcber den Unterdr\u00fcckern sorgt. Es ist den Muslimen verboten, zwei F\u00fchrern in der Welt zu folgen, egal ob in \u00dcbereinstimmung oder Uneinigkeit.“<\/strong>
Al-Qurtubi sagte in seinem Tafsir 264\/1 des Verses \u201eIch bin dabei, auf der Erde einen Statthalter einzusetzen“: \u201eDiese Aya ist die Quelle f\u00fcr die Auswahl eines Imams, eines Kalifen, ihm wird zugeh\u00f6rt und ihm wird gehorcht. Die Welt wird vereint durch ihn, die islamischen Gesetze des Kalifats werden durch ihn eingef\u00fchrt und es gibt bez\u00fcglich dieser Verpflichtung weder Meinungsverschiedenheiten innerhalb der Umma, noch zwischen den Imamen.“<\/strong>
Al-Qurtubi sagte ebenfalls: \u201eDas Kalifat ist das Kissen auf dem sich andere Kissen ausruhen.“<\/strong>
An-Nawawi sagte (Scharhu Sahi Muslim, 205\/12): \u201eDie Gelehrten stimmen \u00fcberein, dass es eine Verpflichtung f\u00fcr die Muslime ist, einen Kalifen auszuerw\u00e4hlen.“<\/strong>
Ibn Hazam sagte (Fasal min al-Nihal, 87\/4): \u201eDie gesamte Ahl us-Sunnah ist sich einig, dass die Errichtung des Kalifats eine Pflicht f\u00fcr alle Muslime darstellt. Es ist ebenfalls eine Pflicht sich unter der Autorit\u00e4t des Kalifen zu befinden, der sie, den Gesetzen der Scharia entsprechend, f\u00fchrt.“<\/strong>
Baghdadi sagte (al-Farak bayn al-Firak): \u201eDas Kalifat ist eine Pflicht f\u00fcr die Umma. Der Kalif wird dazu berufen, die Scharia auszuf\u00fchren und ihm ist Gehorsam zu leisten.“<\/strong>
Al-Mawardi sagte (Ahkam al-Sultaniyyah): \u201eDie Ernennung eines Kalifen ist Fardh (Pflicht).“<\/strong>
Ibn Taymiyyah sagte (Siyaasah Shariyaah): \u201eEs ist verpflichtend zu wissen, dass das Kalifat eine der gr\u00f6\u00dften Verpflichtungen des Dins ist. Tats\u00e4chlich gibt es keine Gr\u00fcndung des Dins au\u00dfer dadurch…dies ist die Meinung der Salaf, wie al-Fadl ibn ‚Ilyaad, Ahmad ibn Hanbal und andere.“<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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