{"id":9709,"date":"2012-09-08T00:00:00","date_gmt":"2012-09-07T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=9709"},"modified":"2012-09-08T00:00:00","modified_gmt":"2012-09-07T22:00:00","slug":"der-beweis-ad-dalil-im-islamischen-recht","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kalifat1.com\/?p=9709","title":{"rendered":"Der Beweis (ad-Dalil) im Islamischen Recht"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Linguistisch bedeutet &#8222;Dalil&#8220;: Beweis, Indikator oder Nachweis. Als feststehender Begriff bedeutet Dalil die Quelle oder der Nachweis f\u00fcr einen Gedanken, ein Konzept oder ein Urteil. Jedes Gesetz oder Urteil muss gem\u00e4\u00df dem Islamischen Recht einen Dalil besitzen, der ausschlie\u00dflich von Qur&#8217;an, Sunnah oder einer Quelle entnommen ist, auf die Quran oder Sunnah hinweisen.<br>Jedes Urteil aus den Texten von Quran oder Sunnah wird als Dalil betrachtet. Zum Beispiel sagt Allah (swt): <strong>&#8222;Und aus euch soll eine Gemeinschaft entstehen, die zum Guten einl\u00e4dt und das gebietet, was Rechtens ist, und das Unrecht verbietet; und diese sind die Erfolgreichen.&#8220;<\/strong> (Ali Imran:104) Dieser Vers wird als Dalil betrachtet f\u00fcr die Pflicht zur Gr\u00fcndung einer islamischen politischen Partei (Hizb). Ein Beispiel f\u00fcr einen Dalil aus der Sunnah ist das Verbot des Aufrufs zum Nationalismus. Muhammad (saw) sagte in Bezug auf alle Arten von &#8222;Asabiyyah&#8220; (Nationalismus, Rassismus, Stammestum) <strong>&#8222;Lasst es, es ist faul.&#8220;<\/strong> [Von Bukhari und Muslim \u00fcberliefert].<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><br><strong>Struktur eines Dalil<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>Die beiden Aspekte, die mit jedem Dalil verbunden sind, sind Thubut bzw. Riwayah (Bericht) und Dalalah (Bedeutung). Die Riwayah befasst sich damit, wie die Information \u00fcbermittelt wurde, einschlie\u00dflich der Anzahl und Vertrauensw\u00fcrdigkeit der \u00dcberlieferer in einer \u00dcbermittlungskette. Die Dalalah bezieht sich auf die Bedeutung eines Textes im Dalil. Es gibt zwei weitere Begriffe, die im Zusammenhang mit Riwayah und Dalalah verwendet werden: Qat&#8217;iy (abschlie\u00dfend und definitiv) und Dhanniy (unbestimmt, interpretierbar). Jeder Vers aus dem Quran oder dem Hadith Mutawatir wird als Qat&#8217;iy in seiner Riwayah betrachtet. Das bedeutet, dass der Beweis absolut authentisch ist und in seiner \u00dcbermittlung keinerlei Zweifel mit sich tr\u00e4gt. Diese Authentizit\u00e4t basiert auf der Methodologie der \u00dcberlieferung.<br>Die Methode, mit der der Quran \u00fcberliefert wurde, schlie\u00dft jegliche M\u00f6glichkeit der F\u00e4lschung aus, da er von Generation zu Generation durch stetige Rezitation und Niederschrift in exakt demselben Wortlaut kollektiv \u00fcbermittelt wurde. Es ist nicht m\u00f6glich, dass eine gesamte Generation beim Quran Inhalte f\u00e4lscht, l\u00f6scht oder hinzuf\u00fcgt. Es ist auch rational unvorstellbar, dass jedes einzelne Individuum in einer Generation sich mit allen anderen Individuen dieser Generation versammelte und \u00fcbereinstimmend beschloss, dem Quran etwas hinzuzuf\u00fcgen oder aus ihm etwas zu l\u00f6schen. Jeder in der Generation pflegte den Quran zu rezitieren und dadurch seine Inhalte zu verifizieren.<br>Der Hadith Mutawatir wurde nicht von Generation zu Generation \u00fcbermittelt, sondern vielmehr durch eine gro\u00dfe Anzahl von Leuten. Auf Grund der gro\u00dfen Zahl von Personen, die den Dalil berichteten, der Vielfalt ihrer Wohnorte, ihrer gesicherten Zuverl\u00e4ssigkeit und \u00dcberzeugung, ist es nicht vorstellbar, dass dieser Dalil f\u00fcr Fehler anf\u00e4llig w\u00e4re. Jeglicher Bericht bzw. jegliche Information au\u00dfer Quran und Hadith Mutawatir wird als Dhanniy betrachtet, womit impliziert wird, dass es eine geringf\u00fcgige M\u00f6glichkeit gibt, dass der Dalil einen Fehler beinhalten k\u00f6nnte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><br><strong>Dalalah<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>Wenn die Bedeutung eines islamischen Textes klar und spezifisch ist, und nur eine einzige Bedeutung zul\u00e4sst, dann wird er als Qat&#8217;iy ad-Dilalah erachtet. Dies bedeutet, dass die textgebundene Bedeutung nicht offen f\u00fcr irgendeine andere Interpretation ist. Wenn der Text offen f\u00fcr mehr als eine Interpretation ist, dann wird er als Dhanniy ad-Dilalah betrachtet. Da Interpretationen in diesem Falle sich aus der Natur der arabischen Sprache ergeben, muss jede Interpretation durch die Arabische Sprache verstanden werden und durch diese gerechtfertigt sein.<br>\u2022 Beispiel aus dem Quran mit einer Qat&#8217;iy (abschlie\u00dfenden) Bedeutung: <strong>&#8222;Und ihr bekommt die H\u00e4lfte von dem, was eure Frauen hinterlassen, falls sie keine Kinder haben. Falls sie Kinder haben, erh\u00e4lt ihr das Viertel von dem, was sie hinterlassen&#8220; (An-Nisa:12), und: &#8222;Und denjenigen, die ehrbaren Frauen (Unkeuschheit) vorwerfen, jedoch nicht vier Zeugen (daf\u00fcr) beibringen, verabreicht achtzig Peitschenhiebe.&#8220;<\/strong> (An-Nur: 4) Der quantitative Aspekt dieser Urteile, n\u00e4mlich die H\u00e4lfte, das Viertel und die achtzig Hiebe, ist klar und daher nicht f\u00fcr andere Interpretationen offen.<br>\u2022 Beispiel eines Hadith Mutawatir mit einer Qat&#8217;iy (definitiven) Bedeutung:<strong> &#8222;Wer mit Absicht \u00fcber mich l\u00fcgt, der soll seinen Platz im H\u00f6llenfeuer einnehmen.&#8220;<\/strong> Dieser Hadith ist sehr klar in seiner Thematik und nur ein Verst\u00e4ndnis ist m\u00f6glich.<br>\u2022 Beispiel eines Hadith Ahad mit einer Qat&#8217;iy (definitiven) Bedeutung: Es wird in einem Hadith berichtet, dass Allahs Prophet (saw) 6 Tage im Monat Shawwal fastete.<br>\u2022 Beispiel aus dem Quran mit einer Dhanniy (nicht-definitiven) Bedeutung:<strong> &#8222;Oder ihr die Frauen ber\u00fchrt (lamastum).&#8220;<\/strong><br>In Surah al-Ma&#8217;ida, Vers 6, sagt Allah (swt) in der Bedeutung, dass wenn ihr M\u00e4nner Frauen ber\u00fchrt (&#8222;lamastum&#8220;), dies eure rituelle Gebetswaschung (&#8222;Wudu'&#8220;) bricht. Das Verb &#8222;lamastum&#8220; kann mit zwei Bedeutungen interpretiert werden: eine w\u00f6rtliche und eine \u00fcbertragene. Die w\u00f6rtliche Bedeutung ist das (schlichte) Ber\u00fchren und die \u00fcbertragene ist der Geschlechtsverkehr (also &#8222;ber\u00fchren&#8220; im \u00fcbertragenen Sinne). Daher hat dieser Vers eine Dhanniy Dalalah, eine unschl\u00fcssige bzw. nicht definitive Bedeutung. Es kann also entweder bedeuten, dass der Mann seinen rituellen Reinheitszustand verliert, wenn er eine Frau ber\u00fchrt oder dass er ihn verliert, wenn er Geschlechtsverkehr mit einer Frau hat.<br>\u2022 Beispiel eines Hadith Mutawatir mit einer Dhanniy (nicht-definitiven) Bedeutung:<br>Es wird berichtet, dass Muhammad (saw) seinen Ihram (Weihezustand der Pilgerfahrt) in einer bestimmten Art und Weise abnahm. Als die Gef\u00e4hrten dem Propheten (saw) sagten, dass sie ihn in einer anderen Weise abnahmen, stimmte der Prophet (saw) ihren Handlungen zu. Dies bedeutet, dass die Urteile, wie man den Ihram ablegt, zahlreich sind.<br>\u2022 Beispiel eines Hadith Ahad mit einer Dhanniy (nicht-definitiven) Bedeutung:<br>Es wird berichtet, dass der Prophet (saw) 6 Tage in Shawwal fastete. Obwohl dies eine abschlie\u00dfende Bedeutung ist, l\u00e4sst sich daraus nicht schlie\u00dfen, ob die 6 Tage fortlaufend waren oder nicht. Mit den obigen Beispielen, ist es m\u00f6glich zu demonstrieren, welcher Dalil f\u00fcr Qat&#8217;iy (abschlie\u00dfend) gegen\u00fcber Dhanniy (nicht abschlie\u00dfend) erachtet wird. Dies wird hier gezeigt:<br><strong>1. Qat&#8217;iy ar-Riwayah + Qat&#8217;iy ad-Dalalah = Dalil Qat&#8217;iy<\/strong><br><strong>2. Qat&#8217;iy ar-Riwayah + Dhanniy ad-Dalalah = Dalil Dhanniy<\/strong><br><strong>3. Dhanniy ar-Riwayah + Qat&#8217;iy ad-Dalalah = Dalil Dhanniy<\/strong><br><strong>4. Dhanniy Riwayah + Dhanniy Dalalah = Dalil Dhanniy<\/strong><br>Da das Fundament des Islam, die islamische Aqida, keinerlei Zweifel beinhalten darf, muss sie auf einem Dalil Qat&#8217;iy basieren. Beispielsweise basiert die \u00dcberzeugung von der Existenz der Engel auf einem Dalil Qat&#8217;iy. Ebenso muss im Usul ul-Fiqh, um eine Rechtsquelle zu etablieren und Urteile abzuleiten, eben diese Quelle auch auf einem Dalil Qat&#8217;iy beruhen. Um beispielsweise Idschma&#8216; as-Sahabah (Konsens der Gef\u00e4hrten) als eine Rechtsquelle zu definieren muss der Dalil, der die Authentizit\u00e4t der Idschma as-Sahabah beweist, Qat&#8217;iy sein und zwar sowohl in seiner Riwayah als auch in seiner Dalalah, es muss sich also um einen Dalil Qat&#8217;iy handeln. Da die Urteile bzw. Rechtsspr\u00fcche (Ahkam) grunds\u00e4tzlich aus einer definitiven Quelle hervorgehen m\u00fcssen, die auf einem Dalil Qat&#8217;iy basiert, und daher als Teil des Wahi (Offenbarung) betrachtet werden, k\u00f6nnen die einzelnen Urteile selbst entweder von einem Dalil Qat&#8217;iy oder Dalil Dhanniy abgeleitet werden. Beispielsweise ist die aus dem Wort \u201elamastum&#8220; resultierende Angelegenheit des Brechens der Gebetswaschung (Wudu) dem Quran entnommen. Es handelt sich jedoch um einen Dalil Dhanniy (Qat&#8217;iy ar-Riwayah + Dhanniy ad-Dalalah = Dhanniy Dalil).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Linguistisch bedeutet &#8222;Dalil&#8220;: Beweis, Indikator oder Nachweis. Als feststehender Begriff bedeutet Dalil die Quelle oder der Nachweis f\u00fcr einen Gedanken, ein Konzept oder ein Urteil. 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