Islam – Seite 37 – Kalifat.com

Islam

Islam Muhammad: Prophet und Staatsmann Teil II Muhammad (s) lässt sich nicht mit anderen Propheten vergleichen, weil der Islam an die gesamte Menschheit gerichtet ist, was den Gesandten Allahs (s) unter allen anderen Propheten einzigartig macht.

Ahmet Demir | 9. September 2012

Islam Muhammad: Prophet und Staatsmann – Teil I Mit Muhammad (s) kam schließlich die Sicherheit, dass das Wissen um den wahren Glauben nicht mehr verloren gehen kann, weil der Koran unter dem Schutz Allahs (t) steht und dadurch nicht das Schicksal der Schriften vor ihm teilen muss.

Ahmet Demir | 8. September 2012

Islam Muhammad: Prophet und Staatsmann – Teil I

Ahmet Demir | 8. September 2012

Islam Der Beweis (ad-Dalil) im Islamischen Recht Linguistisch bedeutet "Dalil": Beweis, Indikator oder Nachweis. Als feststehender Begriff bedeutet Dalil die Quelle oder der Nachweis für einen Gedanken, ein Konzept oder ein Urteil. Jedes Gesetz oder Urteil muss gemäß dem Islamischen Recht einen Dalil besitzen, der ausschließlich von Qur'an, Sunnah oder einer Quelle entnommen ist, auf die Quran oder Sunnah hinweisen.

Ahmet Demir | 8. September 2012

Islam Der Beweis (ad-Dalil) im Islamischen Recht

Ahmet Demir | 8. September 2012

Islam Die Sammlung des Qur´an Da er den Anspruch hat, das zweifellos unveränderte Wort Allahs zu sein, ergibt sich die Frage, wie der Qur´an 1400 Jahre “unbeschadet“ überstehen konnte, ohne dass sich ein Fehler einschleichen oder etwas verloren gehen konnte, zumal man sich der Beispiele der früheren Offenbarungstexte bewusst ist.

Kalifat.com | 7. September 2012

Islam Die Sammlung des Qur´an

Kalifat.com | 7. September 2012

Islam Das Islamische Gesetz (Hukm Schar’i) Der Prophet (s) trat mit Beginn der Offenbarung an die Menschen heran und rief sie dazu auf, an Allah (t), den einen Schöpfer zu glauben. Damit verbunden war die Aufforderung, den falschen Götzenglauben aufzugeben.

Ahmet Demir | 6. September 2012

Islam Das Islamische Gesetz (Hukm Schar’i)

Ahmet Demir | 6. September 2012

Islam Der Verstand und die islamische ‚Aqida Will man den grundlegenden Unterschied des Islam zu anderen Ideologien verstehen, so muß zunächst einmal eine Auseinandersetzung mit der islamischen ´Aqida (Überzeugung) stattfinden, ehe man sich überhaupt aufs Feld der praktischen Aspekte des Islam begibt.

Ahmet Demir | 6. September 2012

Islam Der Verstand und die islamische ‚Aqida

Ahmet Demir | 6. September 2012

Islam Al-Kauthar – die Unnachahmlichkeit der kürzesten Sura des Qur’an – Teil III Das Wort "Abtar" drückt in der arabischen Tradition – wie bereits erwähnt - soviel aus wie „Lass ihn nur; er ist eh von der Stammhalterschaft abgeschnitten und hat keine Nachkommen. Wenn er tot ist, wird man sich nicht mehr an ihn erinnern."

Ahmet Demir | 4. September 2012

Islam Al-Kauthar – die Unnachahmlichkeit der kürzesten Sura des Qur’an – Teil III

Ahmet Demir | 4. September 2012

Islam Al-Kauthar – die Unnachahmlichkeit der kürzesten Sura des Qur’an – Teil II Vor einiger Zeit wurde der erste Teil dieser Erörterung über die Einzigartigkeit der Sure Al-Kauthar veröffentlicht. Nachzulesen ist dieser in der Rubrik „Quran“. Im Folgenden wird der zweite Teil unseren Lesern präsentiert, der viele beachtenswerte Details über Sure Al-Kauthar aufzeigt.

Ahmet Demir | 3. September 2012

Islam Al-Kauthar – die Unnachahmlichkeit der kürzesten Sura des Qur’an – Teil II

Ahmet Demir | 3. September 2012

Islam Al-Kauthar – die Unnachahmlichkeit der kürzesten Sura des Qur’an – Teil I Diese Sura wird als Beweis für das islamische Überzeugungsfundament herangezogen. Sollte jemand imstande sein, sich der Herausforderung, etwas gleiches hervorzubringen, erfolgreich stellen, so wäre der göttliche Ursprung widerlegt.

Ahmet Demir | 2. September 2012

Islam Al-Kauthar – die Unnachahmlichkeit der kürzesten Sura des Qur’an – Teil I

Ahmet Demir | 2. September 2012

Islam Aus der Islamischen Rechtswissenschaft: Jilbab, Kopftuch und Kleidungsausschnitt Unter manchen muslimischen Schwestern gibt es die Diskussion, ob es erlaubt sei, die Kopftuchenden unter dem Jilbab zu tragen, sodass sie sich nicht auf Brust und Schultern legen.

Ahmet Demir | 30. August 2012

Islam Aus der Islamischen Rechtswissenschaft: Jilbab, Kopftuch und Kleidungsausschnitt

Ahmet Demir | 30. August 2012

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